选孟子的座右铭以及理由_选孟子的名言为座右铭的理由

1.《孟子》名言警句座右铭

2.为什么要选富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈这句话作为自己的座右铭呢?

3.孟子坚持正义的座右铭句子

4.孟子的励志语录

5.得道多助失道寡助座右铭原因

6.孟子座右铭作文300字

7.选一个名人的句子作为我的座右铭为什么选他当座右铭

1、国人皆曰可杀。

2、王顾左右而言他。

3、以五十步笑百步。

4、登泰山而小天下。

5、人皆可以为尧舜。

分析：

1、本句大意是：全国所有的人都异口同声地说该杀。这句多用于斥责，诅咒那些给国家和人民带来严重危害，罪大恶极，不杀不足以平民愤的叛徒、内奸以及那些严重威胁人民生活和生命、财产安全的重大犯罪分子。

2、意思是说齐宣王先前不知孟子问话的用意，一步步上了孟子的圈套。在孟子逐渐把问题引到他自身的时候，他羞赧、尴尬，无法正面回答，只好环顾左右，改变话题，以掩怖自己羞愧、困窘之态。

现在可引用“顾左右而言他”描写有的人为了摆脱进退两难的尴尬处境，只好避开原有话题，拉扯别的事情。也可用于形容有些人对别人的问题绕弯抹角，不作正面回答。

3、战国·孟轲《孟子·梁惠王上》战场上逃跑。有的人跑了一百步停住脚，有的人跑了五十步停住脚。那些跑了五十步的士兵，竟耻笑跑了一百步的士兵，其实逃了五十步和逃了一百步，虽然在数量上有区别，但在本质上是一样的——都是逃跑。

4、战国·孟轲《孟子·尽心上》。本句大意是：登上了泰山，就觉得天下也小了。孟子的原话是：“孔子登东山(指蒙山，在今山东蒙阴县南)而小鲁，~，故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。”现在常用这句话比喻站得高就能看得远；或说明见识多、阅历广的人眼界就高，对一般事物看不上眼。

5、孟子认为：尧舜之道．不过就是孝悌而已，人只要努力．说尧舜的话．作尧舜的所作所为，皆可以成为尧舜。可以此二句说明只要有坚定的志向，不懈的努力，干什幺事都可以成功。

《孟子》名言警句座右铭

1．谨庠（xiáng）序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣锦食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。（《孟子·梁惠王上》）

2．域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔（pàn）之；多助之至，天下顺之。（《孟子·公孙丑下》）

3．人之有道也， 饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契（xiè）为司 徒，教以人伦－－父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。（《孟子·滕文公上》）

4．夫物之不齐，物之情也；或相倍蓰（x），或相什百，或相千万。子比而同之，是乱天下也。巨屦小屦同贾（gǔ），人岂为之哉？（《孟子·滕文公上》）

5．一齐人傅之，众楚人咻（xiū）之，虽日挞而求其齐也，不可得矣；引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣．（《孟子·滕文公下》）

为什么要选富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈这句话作为自己的座右铭呢?

1、君子之守，修其身而天下平。

2、孟子言未有心存乎仁而遗弃其亲者，亦未有存义而後去其君者。

3、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

4、我知言，我善养吾浩然之气。

5、穷则独善其身，达则兼善天下。

6、大人者，不失其赤子之心者也。

7、人有不为也，而后可以有为也。

8、定天下者，在乎仁政为一者也。

9、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。

10、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。

11、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

12、父子有亲，君臣有交，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

13、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。

14、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

15、贤者而後乐此。不贤者虽有此，不乐也。

16、狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发。

17、天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。

18、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。

孟子坚持正义的座右铭句子

因为这句话闪耀着思想和人格力量的光辉，在历史上曾鼓励了不少志士仁人，成为他们不畏，坚持正义的座右铭。

富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。出自《孟子·滕文公下》

意思是说，在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。

孟子在与纵横家的信徒景春谈论“何为大丈夫”的问题中，提到了这著名的三句话。在孟子看来，真正的“大丈夫”不应以权势高低论，而是能在内心中稳住“道义之锚”，面对富贵、贫贱、威武等不同人生境遇时，都能坚持“仁，义，礼”的原则，以道进退。

扩展资料

孟子在与纵横家的信徒景春谈论“何为大丈夫”的问题中，提到了这著名的三句话。在孟子看来，真正的“大丈夫”不应以权势高低论，而是能在内心中稳住“道义之锚”，面对富贵、贫贱、威武等不同人生境遇时，都能坚持“仁，义，礼”的原则，以道进退。

原文节选：孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’

以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”

译文：孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！’

把顺从当作准则，是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”

孟子的励志语录

孟子坚持正义的座右铭句子：

1.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

2.穷则独善其身，达则兼济天下。

3.鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

得道多助失道寡助座右铭原因

孟子的励志语录

　引导语：孟子曾言?穷则独善其身，达则兼济天下。?一句优秀励志语录不但可以成为我们人生中的座右铭还可以在我们遇到困难时鼓励我们继续前行。下面便是的我为大家找到的.孟子的励志语录。希望能给大家以鼓励!

　1、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

　2、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。

　3、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

　4、谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴於道路矣!

　5、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。

　6、自暴者，不可与有言也;自弃者，不可与有为也。

　7、仁之胜不仁也，犹水胜火。今之为仁者，犹以一杯水救一车薪之火也;不熄，则谓之水不胜火，此又与于不仁之甚者也，亦终必亡而已矣。

　8、仁义礼智，非外铄我也，我固有之也，弗思耳矣。

　9、桀纣之失天下也，失其民也;失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣;得其民有道：得其心，斯得民矣;得其心有道：所欲与之聚之，所恶勿施，尔也。

　10、恻隐之心，仁之端也;羞恶之心，义之端也;辞让之心，礼之端也;是非之心，智之端也。君子之所以教者五：有如时雨化之者，有成德者，有达财者，有答问者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。

　11、生于忧患而死于安乐也。

　12、乐民之乐者，民亦乐其乐;忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

　13、五谷者，种之美者也，苟为不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。

　14、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。

　15、不以规矩，无以成方圆。

　16、我知言，我善养吾浩然之气。

　17、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈。

　18、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　19、君之视臣如手足，则臣视君如腹心;君之视臣如犬马，则臣视君如国人;君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

　20、富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

　21、鱼，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

　22、人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

　23、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

　24、权，然后和轻重;度，然后知长短。

　25、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

　26、惟仁者为能以大事小，是故汤事葛，文王事昆夷。

　27、尽信书，则不如无书。

　28、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。

　29、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毁，而后人毁之;国必自伐，而后人伐之。

　30、大人者，不失其赤子之心者也。

　31、独乐乐，与人乐乐，孰乐?

　32、不以规矩，不成方圆。

　33、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

　34、如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也?

　35、夫子言之，于我心有戚戚焉。

　36、臣闻郊关之内，有囿方四十里，杀其麋鹿者如之罪。

　37、王之好乐甚，则齐国其庶几乎!

　38、君子莫大乎与人为善。

　39、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。

　40、文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉免者往焉。与民同之，民以为小，不亦宜乎!

　41、存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子瞭焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也，观其眸子，人焉瘦哉?

　42、不仁而得国者，有之矣;不仁而得天下者，未之有也。

　43、穷则独善其身，达则兼济天下。

　44、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也;仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也;得天下英才而教育之，三乐也。

　45、不以规矩，无以成方园。

　46、今王与百姓同乐，则王矣。

　47、杨子取为我，拔一毛而利天下，不为也。墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之。

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孟子座右铭作文300字

得道多助失道寡助释义：施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。

《得道多助，失道寡助》，出自《孟子·公孙丑下》，指站在正义、仁义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义、仁义，必然陷于孤立。文章通过对“天时”、“地利”、“人和”，并将这三者加以比较，层层递进。论证了“天时不如地利，地利不如人和”的道理。

选一个名人的句子作为我的座右铭为什么选他当座右铭

孟子座右铭作文300字可以参考如下：

不以规矩，不能成方圆

自由，是每个人的向往的东西，但自由并不意味不受约束。

一条小河静静地流淌着，岸就陪伴在它左右，这样的日子过了很久。

每一个人，都被一些规则、法律所约束着，那么，想要获得自由，就必须无视这些规则、法律吗?

终于，有一天，河水再也无法忍受终日与岸为伴的无聊生活。于是，河水决定冲破案的的束缚。

有些人想要得到所谓的自由，就决定无视法律、规则等的束缚，在这些人盗窃、时，就没考虑过还有法律在约束他们吗?最终的结果，还是受到法律的制裁。

最后，河水渴望自由，终于冲破了岸的束缚，但是，河水没有了岸的束缚，自己也走向了灭亡。

没有规矩，不成方圆。没有任何约束的自由，也不是真正的自由。追求这种所谓的'自由，自己最终的结果很可能会和那想要冲破岸的束缚的河水一样自取灭亡。

自由与约束，两个看似矛盾的话题，并非无法共存。追求自由的时候，不要忘记还有你必须要遵守的规则。被规则所约束，并不意味着失去自由。

在古典名著《西游记》中，孙悟空如果没有紧箍咒的束缚，就绝不可能随唐僧取得真经、修成正果，兴许还会再被五指山压上个五百年吧!

平时的我们，也被许许多多的东西所约束住：法律，学校校规、甚至是家规也许有人会觉得有了这么多的约束，自己很不自由，可是如果没了这些约束，学校还是学校，社会还是社会吗?俗话说：国有国法，家有家规如果谁都不遵守任何规则，这个世界将是一种怎样的情景?

不要去学习河水，因为追求自由并不意味着去冲破岸的约束。那也许会让你得到和河水一样的下场。

没有规矩，不成方圆。追求自由，也不要忘记规则的存在。

孟子名言警句座右铭及理由:

1、不以规矩，不成方圆。不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

2、权，然后知轻重；度，然后知长短。称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

3、人有不为也，而后可以有为。人要有所不为，才能有所为。

4、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

5、其进锐者，其退速。前进太猛的人,后退也会快。

6、心之官则思，思则得之，不思则不得也。心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。