1.孰可忍孰不可忍下句是什么?

2.“是可忍,孰不可忍”,是什么意思?

3.是可忍孰不可忍的意思是什么?

4.孰可忍;熟不可忍是什么意思

5.(八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?)是什么意思?

熟可忍孰不可忍_孰可忍孰不可忍的意思完整句子

意思是被激怒了到了忍不住忍无可忍的地步了。完整的准确说法是士可忍熟不可忍才对。往往是用这句话来说明事情到了无法忍受的程度,必须认真对待,不能置之不理。比如,别人总是在自己背后说坏话,自己必须敢于揭穿他人的阴谋诡计,别让其得逞。

“是可忍孰不可忍”意思到底是忍还是不忍?

“是可忍孰不可忍”出自《论语·八佾》:孔子谓季氏,“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”忍:忍耐,容忍。孰:疑问代词。何。整句的意思是:这个可以忍受,还有什么事不能忍受的?所以“是可忍孰不可忍”意思是无法容忍的!

中国为什么不打日本?

战争是社会变革的重要环节,但却要等到整个社会形态达到某一高度点,才可以发动战争,日本不是问题,一旦开战平衡会被打破,中国将失去现在发展的势头

“是可忍,孰不可忍”,是什么意思?

“是可忍,孰不可忍”,出自《论语·八佾》:孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”“是可忍,孰不可忍”,意思是:如果这件事情能容忍,那还有哪件事情不能容忍——这是最不能容忍的事情了!季氏,春秋末期鲁国的新兴贵族,也称季孙氏。当时,鲁国季、孟、叔三家,世代为卿,权重势大;尤其是季氏,好几代都操纵着,国君实际上已在他们的控制之下。鲁昭公曾被他们打败,逃往齐国;鲁哀公也被他们打得逃往卫国、邹国和越国;到鲁悼公,更几乎只挂个“国君”的空名了。至于“八佾舞于庭”而激起孔子愤怒的这个季氏,究竟是季氏的哪一代?原文中没有说明。据《左传·昭公二十五年》和《汉书·刘向传》载,季氏可能是昭公、定公时的季平子,即季孙如意。他不仅不把国君放在眼里,甚至自比天子。以当时宫廷的舞乐队来说,按制度是:天子八佾,诸侯六佾,卿、大夫四佾,即季氏只能用四佾,鲁昭公应用六佾,只有周朝天子可用八佾。可是季氏却故意打破老规矩,偏要设置六十四人的大型舞乐队。所以孔子谈到季氏时,就愤怒地说:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”

到底如何今译“是可忍孰不可忍”?

“是可忍孰不可忍”语出《论语。八_》:“孔子谓季氏:俏舞于庭,是可忍孰不可忍也。’”古代奏乐舞蹈,每行八人称为一_。天子可用八_,即六十四人。诸侯六佾,即四十八人。大夫四佾,即三十二人。季氏是大夫,应该用四佾。当时鲁国国君出走,国政由季氏把持。由于季氏用了天子才能用的八俏,明显是把自己按天子对待了,有谋朝篡位之嫌。所以孔子才说“季氏连这样的事都能忍心干出来,还有什么事不能忍心干出来呢?”言外之意,即指季氏可能干出谋朝篡位的事。这是一种今译的译法。还有一种是:“如果对季氏这样做都可以容忍,那么还有什么不可以容忍的呢!”言外之意是:绝对不能容忍这种现象。现在人们多用后一种译法。在“是可忍孰不可忍”中,“是”是指示代词,作主语。用例如明。袁宏道《锦帆集之四。尺牍。江进之》:“若忍病,则病安可忍。前次与兄谈不及数言,坐不及片时,而一劳遂复淹淹二月,尚不能起。是可忍也孰不可忍也。”这段话是袁宏道写信劝江进之对关乎自己生命安危的病不能再“忍下去不治”。因为江进之“没说几句话,没坐几分钟就累得躺了两个月”,实在需要赶紧治疗了。再如《国权与民权》:“彼欧美之虎狼国,耽耽逐逐,鲸吞蚕食,以侵我国自由之权,是可忍孰不可忍。”此中的“不可忍”是指“不可忍”欧美对我国的侵略。“鲸吞蚕食”也是成语,“鲸吞”是像鲸鱼吃东西,大口吞下;“蚕食”是像蚕吃桑叶,一小口一小口地吃。全语比喻强国侵占弱国领土的两种方式。综合两例可知,两例都用的是后一种译法。

孰可忍孰不可忍下句是什么?

“是可忍,孰不可忍”的意思是:如果这件事情能容忍,那还有哪件事情不能容忍!就是说这是最不能容忍的事情了。

“是可忍,孰不可忍”,汉语成语。出自《论语·八佾篇》,孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍。”

译文:孔子谈到季氏,说:“他用六十四人在庭院中奏乐舞蹈,这都可以狠心做出来,什么事不可以狠心做出来呢?”

故事内容:季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三桓控制鲁国,权势滔天,尤其是季孙氏位高权重,甚至发展到赶走鲁君,摄行君位的地步。鲁昭公就被季平子赶到齐国,鲁哀公也被赶到卫、邹、越等地,而鲁悼公时期,三桓强盛,公室弱小不堪。

据《左传·昭公二十五年》和《汉书·刘向传》载,季氏可能是昭公、定公时的季平子,即季孙如意。他不仅不把国君放在眼里,甚至自比天子。以当时宫廷的舞乐队来说,按制度是:天子八佾,诸侯六佾,卿、大夫四佾,即季氏只能用四佾,鲁昭公应用六佾,周朝天子可用八佾。可是季氏却故意打破老规矩,偏要设置六十四人的大型舞乐队。所以孔子谈到季氏时,就愤怒地说:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”

用法:复句式;作分句。

近义词:拍案而起,深恶痛绝。

反义词:忍辱负重,忍气吞声。

“是可忍,孰不可忍”,是什么意思?

是可忍孰不可忍没有下一句,只有前面一句,是八佾舞于庭。

出处:《论语.八佾篇》:八佾舞于庭,是可忍,孰不可忍。

译文:孔子谈到季氏,说:“他用六十四人在庭院中奏乐舞蹈,这都可以狠心做出来,什么事不可以狠心做出来呢?”

用法:复句式;作分句。

是可忍,孰不可忍的典故。

有一次,孔子在自己的私塾讲学,当时孔子的名声非常的大,很多有权有势的人都来听他讲学,孔子谈论季平子,在谈到这件事的时候,他想通过谈这件事来警告来听学的这些人不要像季平子那样。

孔子愤怒地说:“他竟然敢在自家的庭院里违背周礼,效法周天子,不用与他的身份相符合的十六人的舞蹈团队,而是用六十四人的乐舞队奏乐舞蹈,对于他这样违法纲常礼教的行为如果都能容忍的话,在我们这个礼教严明的社会还有什么事情是不能容忍的呢!”

后来,人们就用“是可忍,孰不可忍”这句成语,指事情恶劣到了让人不能忍耐的地步。

是可忍孰不可忍的意思是什么?

“是可忍,孰不可忍”,出自《论语·八佾》:

孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”

“是(这个)可忍,孰(哪个)不可忍”,意思是:如果这件事情能容忍,那还有哪件事情不能容忍——这是最不能容忍的事情了!

季氏,春秋末期鲁国的新兴贵族,也称季孙氏。当时,鲁国季、孟、叔(季孙、孟孙、叔孙)三家,世代为卿,权重势大;尤其是季氏,好几代都操纵着,国君实际上已在他们的控制之下。鲁昭公曾被他们打败,逃往齐国;鲁哀公也被他们打得逃往卫国、邹国和越国;到鲁悼公,更几乎只挂个“国君”的空名了。(参看“祸起萧墙”)

至于“八佾舞于庭”而激起孔子愤怒的这个季氏,究竟是季氏的哪一代?原文中没有说明。据《左传·昭公二十五年》和《汉书·刘向传》载,季氏可能是昭公、定公时的季平子,即季孙如意。他不仅不把国君放在眼里,甚至自比天子。以当时宫廷的舞乐队来说,按制度是:天子八佾(八人为一行,叫一佾;八佾是八八六十四人),诸侯六佾,卿、大夫四佾,即季氏只能用四佾,鲁昭公应用六佾,只有周朝天子可用八佾。可是季氏却故意打破老规矩,偏要设置六十四人的大型舞乐队。所以孔子谈到季氏时,就愤怒地说:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”

孰可忍;熟不可忍是什么意思

意思是指如果这样的事情都可以被容忍,还有什么是不能容忍的。形容不可容忍到了极点。

出自《论语·八佾》:孔子谓季氏,八佾舞全庭,是可忍,孰不可忍也!

相关典故:

根据《周礼》,皇帝在音乐和舞蹈表演上可以使用八行八列的“八夷”,以及64人的音乐和舞蹈。诸侯使用六夷,共48人;一路用了4人,共32人;人只能用两彝,也就是只能用16个人。

如果有人违反了这些规定,他就是违反了周礼,应该受到惩罚。当时,鲁国有个清大夫叫纪平子。季家一直清清气爽,势力强大,操纵着,国王实际上是在他的控制之下。作为一个道士,他只能使用三十二人的戏班子,但他把自己比作皇帝,在自己的院子里和六十四人一起唱歌跳舞。

孔子听说后,认为季平子破坏了周的礼制。有一次,师父在谈论纪平子。孔子说:“如果他胆敢违反周礼,和六十四个人在自己的院子里弹琴跳舞,有什么可容忍的呢?”

(八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?)是什么意思?

我知道:是可忍,孰不可忍 ,你是否弄错了。孰可忍;熟不可忍。字面意思好像是那个可以容忍,熟的不可容忍,好像不太通。

是可忍,孰不可忍 。是:这个;孰:那个。如果这个都可以容忍,还有什么不可容忍的呢?意思是绝不能容忍。 出处:《论语·八佾》:“孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”

孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”

译文

孔子谈到季氏,说,“他用六十四人在自己的庭院中奏乐舞蹈,这样的事他都忍心去做,还有什么事情不可狠心做出来呢?”

解读

八佾:佾音yì,行列的意思。古时一佾8人,八佾就是64人,据《周礼》规定,只有周天子才可以使用八佾,诸侯为六佾,卿大夫为四佾,士用二佾。季氏是正卿,只能用四佾。 春秋末期,奴隶制社会处于土崩瓦解、礼崩乐坏的过程中,违犯周礼、犯上作乱的事情不断发生,这是封建制代替奴隶制过程中的必然表现。季孙氏用八佾舞于庭院,是典型的破坏周礼的。对此,孔子表现出极大的愤慨,“是可忍孰不可忍”一句,反映了孔子对此事的基本态度。