思想品德名言警句励志_思想品德名人名言免费复制
1.勤俭节约反对铺张浪费的名人名言
2.关于政治的名人名言集锦
3.名人名言5句
三年不喝酒,买头大水牛。——谚语
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠
奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱。——卡尔
惜衣有衣穿,惜饭有饭吃。——谚语
节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。——希腊
节俭本身就是一个大财源。——辛尼加
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。——罗丹
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
钱币是圆的,所以容易滚走。——托里安诺
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。——易卜生
豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——王安石
奢侈总是跟随着*乱,*乱总是跟随着奢侈。——孟德斯鸠
在各项节约成本的措施中,以精减人员最为重要。——王永庆
静以修身,俭以养德。——诸葛亮
一切节约,归根到底都是时间的节约。——马克思
节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。——朱柏庐
节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生
白头老母遮门啼,挽断衫袖留不止。——韩愈
天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。——陆游
不念居安思危,戒奢以俭;斯亦伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵
君子以俭德辟难,不可荣以禄。——先秦
奢侈是民族衰弱的起点。——古巴
小处不省钱袋空。——托莫尔
社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。——恩格斯
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——李商隐
节俭是致富的秘诀。——英国
节省下来多少,就是得到多少。——丹麦
侈则多欲。君子多欲则念慕富贵,枉道速祸。——司马光
不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的。——潜夫
节约莫怠慢,积少成千万。——范继亭赞同
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
节俭本身就是一宗财产。——英国
强本而节用,则天不能贫。——荀况
勤俭节约反对铺张浪费的名人名言
1.成由勤俭败由奢。
2.节俭本身就是一个大财源。——辛尼加
3.不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的。——潜夫
4.财有限,费用无穷,当量入为出。——颜之推
5.常将有时思无时,莫把无时当有时。——《增唐贤文》
6.成家子,粪如宝;败家子,钱如草。眼下胡花乱铺张,往后日月空荡荡。
7.成物不可损坏。
8.不当家不知柴米贵。
9.侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》
10.侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》
11.侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。——司马光《训俭示康》
12.从俭入奢易,从奢入俭难。
13.冬不节约春要愁,夏不劳动秋无收。——(锡伯族)谚语
14.夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
15.行船靠掌舵,理家靠节约。——谚语
16.豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——王安石
17.合理安排时间,就等于节约时间。——培根
18.黄金本无种,出自勤俭家。
19.会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿。
20.家有万石粮,挥堆不长杀牛吃肉,不如留着挤奶。
21.俭,德之共也:侈,恶之大也。——《左传?庄公二十四年》
22.俭入奢易,从奢入俭难。
23.节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生
24.不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵
25.节俭本身就是一宗财产。——英国
26.节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生
27.节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。——希腊
28.节俭是致富的秘诀。——英国
关于政治的名人名言集锦
1、静以养身,俭以养德。——诸葛亮
2、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》
3、舒适的享受一旦成为习惯,便使人几乎完全感觉不到乐趣,而变成了人的真正的需要。——卢梭
4、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会于饥寒。——萨迪《蔷薇园》
5、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》
6、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》
7、君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》
8、财有限,费用无穷,当量入为出。——颜之推
9、节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生
10、常将有时思无时,莫把无时当有时。——《增唐贤文》
11、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加
12、侈将以其力毙。——先秦《左传·襄公二十九年》
13、天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。——陆游
14、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。——司马光《训俭示康》
15、豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——王安石
16、君子以俭德辟难,不可荣以禄。——先秦《易传·否》
17、俭,德之共也:侈,恶之大也。——先秦《左传·庄公二十四年》
18、奢俭之节,必视世之丰约。——先秦《三国志·魏书·己凯传》
19、囚其国家,去其无用之费,足以倍之。——先秦《墨子·节用上》
20、节用于内,而树德于外。——先秦《左传·昭公十九年》
名人名言5句
●政治学并不制造人类,然而它使人类脱离了自然,并驾驭他们。
——亚里士多德(古希腊)
●政治社会的建立并不是为了别的目的,而仅仅是为了保障每个人今生财产的所有权。
——洛克(英)
●政治是经济的女儿,所以他照顾自己的女儿是很自然的。
——高尔基(苏)
●政治是某些物质利益的代名词,诸如好的食物、好的衣服、好的住房以及得到这些东西的方法。
——阿卜杜拉·侯赛因(巴基斯坦)
●管理众人的事便是政治。
——
●在政治上,是没有人,只有主义,没有感情,只有利害。在政治上,我们不是杀一个人,而是移去一个障碍物。
——大仲马(法)
●政治是运用国家的;国家是实行政治的。
——
●政治良否,视人与法。
——
●政治里面有两个潮流,一个是自由底潮流,一个是秩序底潮流。
——(中)
●人类的所以能进步,国家的所以能富强,社会的所以能安定,根本就都在于政治。
——郁达夫
●有群众生活的地方全有政治。
——钱钟书(中)
●腐化落后的政治环境是一切腐化落后的思想的温床。
——柯灵(中)
●能够在实际上为最大多数的治人者和治于人者创造最大 的幸福的政治,便是最好的政治。
——欧文(英)
●政治是一把磨钝了的挫刀,他挫着挫着,慢慢地达到它的目的。
——孟德斯鸠(法)
●一个共和国的不幸,就是它不再有阴谋秘计的时候。这情形发生在人们用金钱腐化了人民的情况下。这时人民变得冷静了,热衷于金钱,而不再热衷于国事了。
——孟德斯鸠(法)
●在那些厌恶压迫的人们中,却有许多人喜欢压迫别人。
——拿破仑(法)
●没有绝对的平等,也没有绝对的权力。人在天性上类同,就法律而言不平等,在政治上不平等,又不同类。
——巴尔扎克(法)
●我们赞赏那种真正的政治家,就像赞赏那种给我们写下了人间最宏伟的的诗篇的人一样。永远放眼未来,赶在命运的前头,超越于权利之上。
——巴尔扎克(法)
●政治的后台老板总是金钱。
——罗曼·罗兰(法)
●在政治上,如同在宗教上一样,要想用火与剑迫使人们改变信仰,是同样荒谬的。
——汉密尔顿(美)
●讲到国家的政治,根本上要人民有权;至于管理政府的人,便要付之于有能的专家们。
——(中)
描写关于儿童的名人名言集锦
1 儿童第一步走向邪恶,大抵是由于他那善良的本性被人引入歧途的缘故。 卢棱
2 不要让儿童的思想和心灵接触到不正义的事情时抱着漠不关心的态度。这是迈向道德发展的更高境界的一个台阶。 苏霍姆林斯基
3 人的内心里有一种根深蒂固的需要——总想感到自己是发现者、研究者、探寻者。在儿童的精神世界中,这种需求特别强烈。但如果不向这种需求提供养料,即不积极接触事实和现象,缺乏认识的乐趣,这种需求就会逐渐消失,求知兴趣也与之一道熄灭。 苏霍姆林斯基
4 儿童需要管教和指导,这是真的,但是如果他们无时不刻和处处事事都在管教和指导之下,是不大可能学会自制和自我指导的。 林格伦
5 有了光明与黑暗的均衡的节奏,有了儿童的生命的节奏,才显出无穷无极莫测高深的岁月。 罗曼·罗兰
6 仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。————李白《南陵别儿童入京》 李白
7 礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事 约翰·洛克
8 我们向美国发起了圣战,因为美国政府是不公正,可耻和残暴的政府。它丧失了人性,违反了所有的戒律,犯下了世界上过去帝国主义国家未曾做过的罪恶。
9 恋爱的人去赴他情人的约会,像一个放学归来的儿童;可是当他和情人分别的时候,却上学去一般满脸懊丧。 莎士比亚
10 女人就该具有女人的一切天性——温良、耐心、长期忍受、可信、无私、宽宏大量。她的神圣义务就是安慰不幸者,鼓励丧失目标者,帮助忧伤者,拯救堕落者,亲近孤独者——一句话,对于叩击她那扇友好大门的所有遭受创伤和折磨的不幸儿童,她都用同情来治愈他们的不幸,用自己的心胸为他们提供一个安乐窝。 马克吐温
11 如果儿童让自己任意地不论去做什麽而不去劳动,他们就既学不会文学,也学不会音乐,也学不会体育,也学不会那保证道德达到最高峰的礼仪。 德谟克利特
12 人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。 《高尔基论儿童文学》
13 从儿童进学校的第一天起,就要善于看到并不断巩固和发展他们身上所有好的东西。 (前苏联)苏霍姆林斯基《要相信孩子》
14 母亲的安宁和幸福取决于她的孩子们。母亲的幸福要靠孩子少年儿童去创造。 苏霍姆林斯基
15 家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。 爱默生
16 儿童相见不相识,笑问客从何处来。
17 要使“祖国”这个词能够让儿童一听到它就激动得心跳,那就必须——形象地说——悉心地耕耘儿童意识的土壤,并且用美的种子来进行播种。 苏霍姆林斯基
18 儿童的天真和老人的理智是两个季节所结的果实。 布莱尔
19 儿童有无抱负,这无关紧要,可成年人则不可胸无大志 乔·吉·霍兰
20 儿童幼小的心灵是非常细嫩的器官。冷酷的开端会把他们的心灵扭曲成奇形怪状。一颗受了伤害的儿童的心会萎缩成这样一辈子都像桃核一样坚硬,一样布满深沟。 卡森麦卡
21 幻想中的作品,有着儿童一般的妩媚,有着欣欣向荣的喜悦,芬芳妖艳不下于鲜花,浆汁的饱满不亚于未曾到口的美果。这便是所谓幻想和幻想的乐趣。 巴尔扎克 儿童
22 只有知识才是力量,只有知识能使我们诚实地爱人,尊重人的劳动,由衷地赞赏无间断的伟大劳动的美好成果;只有知识才能使我们成为具有坚强精神的、诚实的、有理性的人。 《高尔基论儿童文学》
23 一切为了儿童,为了儿童的一切。 陈鹤琴
24 教育不是把外面的东西强 迫儿童或青年去吸收,而是须要使人类“与生俱来”的能力得已生长。 杜威
25 教导儿童服从真理、服从集体,养成儿童自觉的纪律性,这是儿童道德教育最重要的部分。 陈鹤琴
关于思想的名人名言集锦
1.一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
2.认识到困难或难题的存在,可能就是认识上令人不满意的现状,它能够激励设想的产生。不具好奇心的人很少受到这种激励。——贝弗里奇
3.对于一个有思想的人来说,没有一个地方是荒凉偏僻的。在任何逆境中,她都能充实和丰富自己。——丁玲
4.思想上的努力,正如可以长出大树的种子一般,在眼睛里是看不见的。但,人类社会生活的明显的变化正发生于其中。——列夫·托尔斯泰
5.在青年中有聪明才智的人,而在老年中也有愚蠢的人。因为其实并不是时间,而是适当的教育和天然的禀赋教会人思想。——德谟克利特
6.心之官则思,思而得之,不思则不待也。——孟子
7.智者顺时而谋,愚者逆理而动。——范晔
8.小有疑处,即便思索,思索不通,即置小册子,逐日抄记,以时省阅,俟归日逐一会理,切不可含糊护短,耻于咨问,而终身受此黯暗以自欺也。——朱熹
9.怀疑并不是缺点。总是疑,而并不下断语,这才是缺点。——鲁迅
10.智者说话,是因为他们有话要说;愚者说话,则是因为他们想说。——柏拉图
11.世间有理想的人应当先想到事情的终局,随后着手去做。——伊索
12.语言作为工具,对于我们之重要,正如骏马对于骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士,最好的语言适合于最好的思想。——但丁
13.让思想冲破牢笼。——狄盖特
14.一个人只有在他为自己的兴趣和志愿去追求和努力的时候,他才觉得他的人生有目的。奉劝对人生怀疑的同学们,好好想一想,你喜欢什么?你擅长什么?你想做些什么?放下一切的功利,一切的虚荣,去坚决地朝着你所认定的方向去追求,你就不会再觉得苦闷和彷徨了。——罗兰
15.一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——雨果
16.实际上我们应该做些什么,那是各人不同的,要根据我们的才能和机会来决定的。但是我们的内心如果有了精神生活,那么什么是我们必须做的,什么是我们必须避免的,就会一目了然。——罗素
17.不是事业为了思想,而是思想为了事业。——伏尔泰
18.我不羡慕那自由飞翔在蓝天上的苍鹰,我羡慕那每一个奔驰在无边无际的思索中的思想。思想,是我们的真正财富。——柯蓝
19.我们的斗争和劳动,就是为了不断地把先进的思想变为现实。——周扬
20.要成为一个正直的人和有用的人,光有诚实的品德是不够的,还需要有始终不渝的思想。——车尔尼雪夫斯基
21.我们的生活就像旅行,思想是导游者,没有导游者,一切都会停止,目标会丧失,力量也会化为乌有。——歌德
22.禁止思想是绝对不可能的,因为思想有超载一切的力量。——
23.改造自己,总比禁止别人来得难。——鲁迅
24.不平正是改造的引线,但必须先改造了自己,再改造社会。改造世界,万不可单是不平。
25.希望本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路:其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅
26.人的行为总是不断受到自己思想的支配,而自己的思想却又总是不断受到社会的影响。——杨益言
27.思想在历史运动中有巨大的意义。——斯大林
28.理智是能看得见的,但情感是盲目的,理智变得年轻,但情感是衰老了。——高尔基
29.理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。——高尔基
30.只顾行动的人决不会有良知,除了有思想的人以外谁也没有良知。——歌德
31.错误的、不恰当的和无用的思想都会在我们自己和别人的身上产生出来,或者从外面进入我们的内心。——歌德
32.每一种思想最初总是作为一个陌生的来客出现的,而当它一旦被认识了的时候,就几乎无法把它同幻想和奇想区别。——歌德
33.一切实干家企图把世界置于他们的手掌之下,一切思想家则企图把世界置于他们的头脑之中。——歌德
34.有许多思想仅仅是从一般的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
35.每个人都应该坚持走他为自己开辟的道路,不被权威所吓倒,不受行时的观点所牵制,也不被时尚所迷惑。——歌德
36.思想以它自己的言语喂养它自己而成长起来。——泰戈尔
37.全是理智的心,恰如一柄全是锋刃的刀。它叫使用它的人手上流血。——泰戈尔
38.一个真实的灵魂,你越是对他诋毁,他越是不会受损。——莎士比亚
39.充实的思想不在于言语的美丽,而在于它引以自豪的内容。——莎士比亚
40.要成为一个真正的人和有用的人,光有诚实的品德是不够的,还需要有始终不渝的思想。——车尔尼雪夫斯基
41.思想活跃的研究人员通常有广阔的天地来提出假说,解释所得的材料。——贝弗里奇
42.人人都抱怨缺乏记忆力,但没有一个人抱怨缺乏健全的思想。——拉罗什弗科
43.人的面孔要比人的嘴巴说出的东西更多、更有趣,因为嘴巴说出的只是人的思想,而面孔说出的是思想的本质。——叔本华
44.既然最好的马适合于最好的骑士,那么最好的语言就适合于最好的思想。——但丁
45.如果说身体要注意卫生,那么头脑和性格也是要注意卫生的。——皮萨列夫
46.安宁只有凭理智而获得。——塞涅卡
47.形成一个健全的心灵无需什么学问。——塞涅卡
48.一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
49.聪明才智是拨动社会的杠杆。——巴尔扎克
50.在热情的激昂中,灵魂的火焰才有足够的力量把造成天才的各种材料溶冶于一炉。——司汤达
51.光线能使大地成熟,但不是太阳的光,而是人类灵魂的光!——裴多菲
52.用体育锻炼身体,用音乐陶冶灵魂。——柏拉图
53.镜子照出身体,过失反映灵魂。——埃斯库罗斯
54.冷漠无情,就是灵魂的瘫痪,就是过早的亡。——契诃夫
55.心灵开朗的人,面孔也是开朗的。——席勒
56.对于一切来说,只有热爱才是最好的老师。——爱因斯坦
57.耐心和恒心总会得到报酬的。——爱因斯坦
58.发展独立思考和独立判断的一般能力,应当始终放在首位,而不应当把获得专业知识放在首位。——爱因斯坦
59.遇事都敢于问个为什么,错了也没关系。不要怕错,有错马上就改。可怕的倒是提不出问题,迈不出第一步。——李政道
60.任何东西都没有像大胆的幻想那样能促进未来的创立。今天的空想,就是明天的现实。——雨果
61.凡事木已成舟便无法挽回;人们往往做事不加考虑,事后却有闲空去思索追悔。——莎士比亚
62.幸运所需要的美德是节制,而厄运所需要的美德是坚忍,后者比前者更难能可贵。——弗兰西斯·培根
63.只见汪洋时就以为没有陆地的人,不过是拙劣的探索者。——弗兰西斯·培根
64.内容丰富的言辞就像闪闪发光的珠子。真正的聪明睿智却是言辞简短的。——弗兰西斯·培根
65.检验一个人是否具备某种职业才能,就是看他能否热爱其中包含的枯燥劳动。——洛根·皮尔素尔·史密斯
66.沿着别人的脚印行进并不困难,为自己开拓道路要困难得多,但也光荣得多。——科拉斯
67.理智时常纠正感情的过于急促的判断。——狄德罗
68.梧桐在秋天落叶,并不意味着它生命的枯萎。——纽家彬
69.永远束缚在整体中一个孤零零的断片上,人也就把自己变成一个片断的。——席勒
70.一个人,即使驾着的是一只脆弱的小舟,但只要舵掌握在他的手中,他就不会任凭波涛的摆布,而有选择方向的主见。——歌德
71.创造性的一个最好樗在于选择题材之后,能把它加以充分的发挥,从而使得大家承认压要想不到会在这个题材里发现那么多的东西。——歌德
72.谁不用脑子去思索,到头来他除了感觉之外将一无所有。——歌德
73.感官并不欺骗人,欺骗人的是判断力。——歌德
74.人无远虑,必有近忧。——孔子
75.应当思心地观察。为的是理解;应当努力地理解,为的是行动。——罗曼·罗兰
76.顶天立地奇男子,要把乾坤扭转来。——
77.语言作为工具,对于我们之重要,正如骏马对于骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士,最好的语言适合最好的思想。——但丁
78.今天在实践中证明的东西,就是过去在想象中存在的东西。——布莱克
79.会思考的人思想急速转变,不会思考的人晕头转向。——克柳切夫斯基
80.思想在达到自我了解之前必先经过内讧。——奥尔德斯·赫胥黎
81.思辩的推理哲学家们付出了那么多痛苦,却常常由俗人自然而然不假思索地形成。——休谟
82.没有思想,再漂亮的语句也全无用处。——普希金
83.明确的语言取决于明确的思想。——福楼拜
84.不要把许多杂乱的词句塞在脑子里,而是要启发了解事物的能力,使得从这种能力之中流泻出——像从活的泉眼流出一样——一条溪涧(知识)来。——夸美纽斯
85.读书而不思考,等于吃饭而不消化。——波尔克
86.人的面孔常常反映他的内心世界,以为思想没有色彩,那是错误的。——雨果
87.我不愿有一个塞满东西的头脑,而宁愿有一个思想开阔的头脑。——蒙田
88.高雅的鉴赏力胜于低劣的鉴赏力;低劣的鉴赏力胜于没有鉴赏力。——阿诺德·本涅特
89.看到一个一个的事物,忘了它们互相间的联系;看到它们的存在,忘了它们的产生和消失;看到它们的静止,忘了它们的运动;因为它只见树木,不见森林。——恩格斯
90.词汇——当它们排列在词典中时显得如此单纯纤弱,但若是掌握在一个懂得如何组合它们的人手中,它们行善或作恶的能力会变得何等强大啊!——纳撒尼尔·霍桑
91.想得不清楚,说得也不清楚;表达含糊不清,说明思想混乱不堪。——车尔尼雪夫斯基
92.思后而行,以免做出蠢事。因为草率的动作和言语,均是卑劣的特征。——毕达哥拉斯
93.古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上西楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。——王国维
节俭的名人名言集锦
1、节俭本身就是一个大财源。——辛尼加
2、节俭本身就是一宗财产。——英国
3、节俭是你生中食用不完的美筵。——爱默生
4、节俭是你一生中食之不完的美筵。——爱默生
5、节俭是天然的财富,奢侈是人为的贫困。——希腊
6、节俭是致富的秘诀。——英国
7、节省下来多少,就是得到多少。——丹麦
8、节用于内,而树德于外。——先秦《左传昭公十九年》
9、静以修身,俭以养德。——诸葛亮
10、君子以俭德辟难,不可荣以禄。——先秦《易传否》
11、君子忧道不忧贫。——孔丘《论语卫灵公》
12、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
13、强本而节用,则天不能贫。——荀况
14、囚其国家,去其无用之费,足以倍之。——先秦《墨子节用上》
15、奢侈的必然后果——风化的解体——反过来又引起了趣味的腐化。——卢梭
16、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化。——英国
17、奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱。——卡尔
18、不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的。——潜夫
19、奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。——安格尔
20、奢侈乃德义之灭亡。——瑞士
21、奢侈是民族衰弱的起点。——古巴
22、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》
23、不念居安思危,戒奢以俭;斯以伐根而求木茂,塞源而欲流长也。——魏徵
24、奢俭之节,必视世之丰约。——先秦《三国志魏书己凯传》
25、奢则妄取苟且,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经
26、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。——白居易
27、舒适的享受一旦成为习惯,便使人几乎完全感觉不到乐趣,而变成了人的真正的需要。——卢梭
28、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会于饥寒。——萨迪
29、谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会于饥寒。——萨迪《蔷薇园》
30、天下之事,常成于勤俭而败于奢靡。——陆游
31、小钱不知省,大钱将滥花。——英国
32、辛苦得来的果实,不要一口气把它吃完。——维吾尔族
33、一切节约,归根到底都是时间的节约。——马克思
34、一勺勺积累的东西,不要用桶倒出去。——哈萨克族
35、一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物务维艰。——朱柏庐《朱子家训》
36、知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困。——希腊
37、俭,德之共也:侈,恶之大也。——先秦《左传庄公二十四年》
38、豪华尽出成功后,逸乐安知与祸双。——王安石
39、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
40、侈则多欲。君子多欲则含慕富贵,枉道速祸。——司马光《训俭示康》
41、侈将以其力毙。——先秦《左传襄公二十九年》
42、侈而惰者贫,而力而俭者富。——韩非子《韩非子显学》
43、常将有时思无时,莫把无时当有时。——《增唐贤文》
44、财有限,费用无穷,当量入为出。——颜之推
罗素的名人名言集锦
1、从伟大的认知能力和无私的心情结合之中最易于产生出思想智慧来。
2、只有同这个世界结合起来,我们的理想才能结出果实;脱离这个世界,理想就不结果实。
3、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
4、荣耀归于身经无数年代战斗的勇猛战士,他们已为我们保有了无价的自由遗产。
5、在一切道德品质中,善良的本性是世界上最需要的。
6、惟有对外界事物抱有兴趣才能保持人们精神上的健康。
7、一个明智地追求快乐的人,除了培养生活赖以支撑的主要兴趣之外,总得设法培养其他许多闲情逸致。
8、在各种各样的谨慎中,恋爱时也许是最有碍得到真正的幸福的。
9、“现在”是刚过去的时间上的一个“点”。
10、你能在浪费时间中获得乐趣,就不是浪费时间。
11、希望是坚韧的拐杖,忍耐是旅行袋,携带它们,人可以登上永恒之旅。
12、你被人谈到的机会越多,你就越希望被人谈到。
13、一个有勃勃生机与广泛兴趣的人,可以战胜一切不幸。
14、读一部书有两个动机:一个是你喜爱它,另一个是你可以夸耀它。
15、能聪明地充实闲暇时间是人类文明最新成果。
16、在一切道德品质之中,善良的本性在世界上是最需要的。
17、伟大的事业是根源于坚韧不断地工作,以全副精神去从事,不避艰苦。
18、在世界上一切道德品质之中,善良的本性是最需要的。
19、一个人即使已登上顶峰,也仍要自强不 人生大全息。
20、良好的人生是受行动并受智慧指导的。
21、惧怕爱情就是惧怕生活,而惧怕生活的人就等于半具僵尸。
22、我的人生正是:使事业成为喜悦,使喜悦成为事业。
23、青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。
24、人类一切的活动都发生于两个来源:冲动与愿望。
25、人生中最难学的便是过那座桥,烧那座桥。
26、人的真实生活不在于穿衣吃饭,而在艺术、思想和爱,在于美的创造和瞑想以及对于世界的合乎科学的了解。
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1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克
一言既出,驷马难追。 ——中国俗语
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
——(中)冯玉祥
信用既是无形的力量,也是无形的财富。
——(日)松下幸之助
良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 ——(英)毛姆
一言既出,驷马难追。 ——中国谚语
走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。
——(苏)高尔基
不要说谎,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温
失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
——(美)富兰克林
一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀
对自己真实,才不会对别人欺诈。 ——(英)莎士比亚
信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——(日)池田大作
人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。
——(中)三毛
信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔
闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。
——(英)莎士比亚
守信用胜过有名气。 ——(美)罗斯福
诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
——(德)康德
失掉信用的人,在这个世界上已经了。 ——(英)哈伯特
(以上名人名言摘自
1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克
一言既出,驷马难追。 ——中国俗语
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
——(中)冯玉祥
信用既是无形的力量,也是无形的财富。
——(日)松下幸之助
良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 ——(英)毛姆
一言既出,驷马难追。 ——中国谚语
走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。
——(苏)高尔基
不要说谎,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温
失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
——(美)富兰克林
一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀
对自己真实,才不会对别人欺诈。 ——(英)莎士比亚
信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——(日)池田大作
人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。
——(中)三毛
信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔
闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。
——(英)莎士比亚
守信用胜过有名气。 ——(美)罗斯福
诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
——(德)康德
失掉信用的人,在这个世界上已经了。 ——(英)哈伯特
回答者: 江户川_新一 - 高级经理 七级 1-19 15:07
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1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克
一言既出,驷马难追。 ——中国俗语
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
——(中)冯玉祥
信用既是无形的力量,也是无形的财富。
——(日)松下幸之助
良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 ——(英)毛姆
一言既出,驷马难追。 ——中国谚语
走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。
——(苏)高尔基
不要说谎,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温
失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
——(美)富兰克林
一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀
对自己真实,才不会对别人欺诈。 ——(英)莎士比亚
信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——(日)池田大作
人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。
——(中)三毛
信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔
闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。
——(英)莎士比亚
守信用胜过有名气。 ——(美)罗斯福
诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
——(德)康德
失掉信用的人,在这个世界上已经了。 ——(英)哈伯特
(以上名人名言摘自
1. 遵守诺言就象保卫你的荣誉一样。 ——(法)巴尔扎克
一言既出,驷马难追。 ——中国俗语
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成。
——(中)冯玉祥
信用既是无形的力量,也是无形的财富。
——(日)松下幸之助
良心是我们每个人心头的岗哨,它在那里值勤站岗,监视着我们别做出违法的事情来。 ——(英)毛姆
一言既出,驷马难追。 ——中国谚语
走正直诚实的生活道路,必定会有一个问心无愧的归宿。
——(苏)高尔基
不要说谎,不要害怕真理。 ——(俄)列夫.托尔斯泰
坦白是诚实和勇敢的产物。 ——(美)马克.吐温
失足,你可以马上恢复站立;失信,你也许永难挽回。
——(美)富兰克林
一个人严守诺言,比守卫他的财产更重要。——(法)莫里哀
对自己真实,才不会对别人欺诈。 ——(英)莎士比亚
信用难得易失。费10年功夫积累的信用往往会由于一时的言行而失掉。 ——(日)池田大作
人际关系最重要的,莫过于真诚,而且要出自内心的真诚。真诚在社会上是无往不利的一把剑,走到哪里都应该带着它。
——(中)三毛
信用就像一面镜子,只要有了裂缝就不能像原来那样连成一片。 ——(瑞士)阿米尔
闪光的东西,并不都是金子;动听的语言,并不都是好话。
——(英)莎士比亚
守信用胜过有名气。 ——(美)罗斯福
诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
——(德)康德
失掉信用的人,在这个世界上已经了。 ——(英)哈伯特
(以上名人名言摘自《诚信真好》浙江少年儿童出版社)
回答者:完颜康康 - 状元 十四级 1-19 15:07
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由俭如奢易,由奢入俭难
精打细算 油盐不断
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)
静以修身,俭以养德.(诸葛亮)
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。 白居易
谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易度过难关;谁在富足时豪华奢侈,在穷困时就会于饥寒。
萨迪
社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 方志敏
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 陶渊明
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 罗丹
如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话! 别林斯基
金钱这种东西,只要能解决个人的生活就行,若是过多了,它会成为遏制人类才能的祸害。
奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。
隔岸观火
历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.____李商隐
没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话! 别林斯基
人寿几何?逝如朝霞。时无重至,华不在阳 陆机
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已 庄子
人生太短,要干的事情太多,我要争分夺秒 爱迪生
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
●成由勤俭破由奢
●俭入奢易,从奢入俭难
●小不知省,大钱将滥花(英国)
●成家,粪如宝;败家子,钱如草
●眼下胡乱铺张,往后日月空荡荡
●一勺勺积的东西,不要用桶倒出去(哈萨克族)
●辛苦得来的实,不要一口气把它吃完(维吾尔族)
●家有万石粮,堆不长
●杀牛吃肉,不如着挤奶(藏族)
●有钱时摆阔,没钱挨饿
●欲求温饱,勤俭为要
●紧紧手,年年有
●勤能补拙,省能补贫
●思前顾后,吃穿常有
●精打细算,油盐不断
●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)
●粮收万石,也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿
●精打细算,油盐不断
●披着破大氅的,往往是个好酒徒(西班牙)
●粮收万石,也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿,不会吃的吃一顿
●精打细算,有吃有穿;大吃大喝,当屋卖锅
●小富由俭,大富由天
●不喝酒,不抽烟,三年省下无数钱
●节俭是致富的秘诀(英国)
●节俭本身就是一宗财产(英国)
●积小利,成巨富(英国)
●节俭是你一生中食之不完的美筵(爱默生)
●小处不省钱袋空(托·莫尔)
●钱币是圆的,所以容易滚走(托里安诺)
●节约一分钱,等于生产一分钱(英国)
●节省下来多少,就是得到多少(丹麦)
●黄金本无种,出自勤俭家
●饱时省一口,饿时得一斗
●细水长流,遇灾不愁
●省下烟酒钱,急难免求人
●有荒节约度荒,天荒节约备荒
●好处安身,苦处用钱
●精打细算够半年,遇到荒年不受难
●年年有储存,荒年不荒人
●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化(英国)
●奢侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满自己(安格尔)
●奢侈好像酒,既使人兴奋,又使人衰弱(卡尔)
●奢侈和*靡只是一种社会腐化的现像,决不是原因(鲁迅)
●不择手段地追求高级物质生活的人,他的思想品德,必然是低级的(潜夫)
●奢侈乃德义之灭亡(瑞士)
●奢侈是民族衰弱的起点(古巴)
●知足是天然的财富,奢侈是人为的贫困(希腊)
●良田万顷,日食一升。广厦千间,夜眠七尺
●一饱之需,何必八珍九鼎?七尺之躯,安用千门万户?
●身后有余忘缩手,眼前无路想回头
●一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰
●惜衣有衣,惜食有食
●谁知盘中餐,粒粒皆辛苦
●一粥一饭汗珠换
●不当家不知柴米贵
●谁爱风流高格调,共怜时世俭梳妆
●成物不可损坏
谁知盘中餐,粒粒皆幸苦。
节约粮食是美德。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
社会一旦有技术上的需要,则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 方志敏
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 陶渊明
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 罗丹
如果天下平静无事,到处都是溢美和逢迎,那麽,无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了;没有人再揭发,没有人再说苛酷的真话! 别林斯基
勤劳一日,可得一夜的安眠;勤劳一生,可得幸福的长眠。——达 芬奇
谁在平日节衣缩食,在穷困时就容易渡过难关;谁在富时豪华奢侈,在穷困时就会于饥寒。——萨迪
如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)
正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反
感的陋习。
今天节约一滴水,留给后人一滴血
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢
勤俭永不穷,坐食山也空
一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰
聚沙成塔 点滴成流
1.君子以俭德辟难。——《周易?否》
2.克勤于邦,克俭于家。——《尚书?大禹谟》
3.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传?庄公二十四年》
4.民生在勤,勤则不匮。——《左传?宣公十二年》
5.俭节则昌,*佚则亡。——《墨子?辞过》
6.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》
9.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
10.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》
12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.
地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.
节约光荣,浪费可耻。1.君子以俭德辟难。——《周易?否》
2.克勤于邦,克俭于家。——《尚书?大禹谟》
3.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传?庄公二十四年》
4.民生在勤,勤则不匮。——《左传?宣公十二年》
5.俭节则昌,*佚则亡。——《墨子?辞过》
6.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
7.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
8.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史?伶官传序》
9.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
10.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
11.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史?范纯仁列传》
12.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
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