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书论 书法_书法书论经典名句

书法是中国的一大特色。古代起,就有很多关于书法的名言,那么有哪些是最经典的呢?下面我给你带来的是最经典的书法名言的内容,希望你喜欢!

最经典的书法名言(精选版)

 1) 章草源本隶分,而下开楷法,用笔使转流速,较隶分省便,为汉代戕启章奏一种简易通行之字体也。清.范公勉《书法述要》

 2) 小楷难,小草犹难。楷以法胜,草以神胜。法可勉强合,神非绝迹无行地,不能超脱八法之外,游行九宫之中。清.朱和羹《临池心解》

 3) 真书以平和为上,而骏宕次之;草书以简净为上,而雄肆次之。清.包世臣《艺舟双楫》

 4) 书之求能,且攻真草。唐.颜真卿《述张长史笔法十二意》

 5) 草即纵心奔放,覆腕转蹙,悬管聚锋,柔毫外拓,左为外,右为内,起伏连卷,收揽吐纳,内转藏锋也。虞世南《笔髓论》

 6) 草书之体,如人坐卧行立,揖逊忿争,乘舟跃马,歌舞跸蛹,一切变态,非苟然者。南宋.姜夔《续书谱》

 7) 草本易而速,今反难而迟,失指多矣。东汉.赵一《非草书》

 8) 自唐以前多是独草,不过两字属连。累数十字而不断,号曰连绵,游丝,此虽出于古人,不足为奇,更成大病。古人作草,如今人作真,何尝苟且。其相连处,特别引带。尝考其字,是点画处皆重,非点画处偶相引带,其笔皆轻,虽复变化多端,而未尝乱其法度。南宋.姜夔《续书谱》

 9) 每落笔为飞草书,但觉烟云龙蛇,随手运转,奔腾上下,殊可骇也,静而观之,神情欢欣可喜耳。宋.蔡襄《宋端明殿学士蔡忠惠公文集》

 10) 古人草书,空白少而神远,空白多而神密,俗书反是。清.刘熙载《艺概》

 11) 草书结体贵偏而得中。偏如上有偏高偏低,下有偏长偏短,两旁有偏争偏让皆是。清.刘熙载《艺概》

 12) 子敬之法,非草非行,流便于草,开张于形,草又外其中间。无籍因循,宁拘制则;挺然秀出,务于简易;情驰神纵,超逸;临事制宜,从意识便。有若风行雨散,润色开花,笔法体势之中,最为风流者也。唐.张怀灌《书议》

 13) 学篆博览古器真款识中古字,神气散朴,可以助人,亦知象形,指事,会意等未变之妙也。清.范公勉《书法述要》

 14) 圆劲古澹,则出于虫篆;点画波发,则出于八分;转换向背,则出于飞白;简便痛快,则出于章草。南宋.姜夔《续书谱》

 15) 篆尚婉而通,隶欲精而密,草贵流畅,章务捡而便。唐.孙过庭《书谱》

 16) 芾于真,楷,篆,隶不甚工,惟于行草诚入能品。以芾收六朝翰墨,副在笔端,故沉着痛快,如乘骏马,进退裕如,不烦鞭勒,无不当人意。北宋.赵构《翰墨志》

 17) 隶书运笔有致,章法严明,学者应平心静气,痛下功夫,一笔不可偷苛。肉浮血露,方能势伟气壮。清.范公勉《书法述要》

 18) 吾士行曰:?隶书人谓宜扁?,殊不知妙在不扁。挑拨平硬,如折刀头,方为汉隶。所谓方劲古拙,斩钉截铁备矣。清.梁章钜《学字》

 19) 八分为富于波磔之字体,汉人八分书,笔锋中出。清.范公勉《书法述要》

 20) 虫篆既繁,草藁近伪,适之中庸,莫尚于隶。规矩有则,用之简易。随便适宜,亦有施张,操笔墨,抵押毫芒。彪焕缧硌,形体抑扬,芬葩连属,分间罗行。烂若天文之布曜,蔚若锦绣之有章。西晋.成公绥《隶书体》

最经典的书法名言(最新版)

 1) 北魏字有定法,而出之自在,故多变态,唐人书无定势,而出之矜持,故形板刻。清.包世臣《艺舟双楫》

 2) 书法要旨,有正与奇。所谓正者,偃仰顿挫,揭按照应,筋骨威仪,确有节制是也。所谓奇者,参差起复,腾凌射空,风情姿态,巧妙多端是也。明.项穆《书法雅言》

 3) 书亦须用圆转,顺其天理;若辄成棱角,是乃病也。唐.张怀灌《评书药石论》

 4) 一画之间,变欺起伏于峰杪;一点之内,殊衄挫于毫芒。况云积其点画,乃成其字。唐.孙过庭《书谱》

 5) 山谷云:凡作书之害,姿媚是其小弊,轻佻是其大病。直须落笔,一一端正。至于放笔,自成行草,最忌用意装缀,便不成书矣。清.梁章钜《学字》

 6) 怪石以丑为美,丑到极处,便是美到极处。俗书非务为妍美,则故诧丑拙。美丑不同,其为为人之见一也。清.刘熙载《艺概》

 7) 甜熟不是自然,佻巧不是工致,卤莽不是苍老,拙恶不是高古,丑怪不是神奇。清.方薰《山静居论画》

 8) 规矩入巧,乃明神化,出没不穷。本领精熟,则心意自能变化。清.冯班《钝书吟要》

 9) 学书如穷径,先宜博涉,而后反约。不博约于何反?清.梁献《学书论》

 10) 真书以平正为善,此世俗之论,唐人之失也。古今真书之神妙,无出钟元常,其次则王逸少。今观二家之书,皆萧洒纵横,何拘平正?南宋.姜夔《续书谱》

 11) 其正书,纤浓得中,刚劲不挠,有正人执法,面折廷诤之风;至其点画工妙,意态精密,无以尚也。行书黝纠蟠屈,如龙蛇振动,弋戟森列,自成一家。宋.朱长文《续书断》

 12) 直如立,行如行,草如走;未有未能立而能行,未能行而能走者也。清.冯武《书法正传》

 13) 苏文忠公曰:书法备于正书,溢而为行草,未能正书,而事行草。犹未能庄语,而辄放言,无是道也。清.梁章钜《学字》

 14) 士于书法必先学正书者,以八法皆备,不相附丽。若楷法既到,则肆笔行草间,自然于二法臻极,焕手妙体,了无阙轶。反是则流于尘俗,不入识者指目矣。北宋.赵构《翰墨志》

 15) 楷法与作行草,用笔一理。作楷不以行草之笔出之,则全无血脉;行草不以作揩之笔出之,则全无起讫。楷须融洽,行草须分明。清.朱和羹《临池心解》

 16) 行书之体,略同于真。?游丝断而能续,皆契以天真......?。虞世南《笔髓论》

 17) 凡世之所贵,必贵其难。真书难于飘扬,草书难于严重,大字难于结密无间,小字难于宽绰而有馀。北宋.苏轼《论书》

 18) 大字虽大而小,小字虽小而大,正书须有草意,草书须有正笔。郝经《原古录》

 19) 盖行草之笔多环转,若信笔为之,则转御皆成扁锋,故须暗中取势换转笔心也。清.包世臣《艺舟双楫》

 20) 以楷法作行则太拘,以草法作行则太纵。

最经典的书法名言(热门版)

 1) 字须飞动,无凝滞之势,是得法。唐.张怀灌《玉堂禁经》

 2) 作法书多失体,布置匀直少势。点不变谓之有棋,画不变谓之布算,最是大忌。清.冯班《钝书吟要》

 3) 体有疏密,意有倜傥,或有飞走流注之势,惊竦峭绝之气,淘淘闲雅之容,卓荦调宕之志,百体千形,巧媚争呈,岂可一概而论哉!南朝.萧衍《草书状》

 4) 一字之体,率多由于变.有起.有应。如此起者,如此应,各有义理。姜夔《续书谱》

 5) 用笔均极随意,绝无拘牵束缚之态,惟稍有霸悍之气,未能若烟客之冲和自在也,学者能得其意,一切尘俗蹊径,自扫除净尽矣。秦祖永《桐阴画诀》

 6) 任意所之,自然之理也。南朝.萧衍《答陶隐居论书》

 7) 用笔需要活泼泼地,随形取象,在有意无意间,画成自然,机趣天然。方是功夫到境。秦祖永《桐阴画诀》

 8) 勿令有死点死画,方尽书之道也。唐.李世民《笔意》

 9) 字犹用兵,同在制胜。兵无常阵,字无定形,临阵决机,将书审势,权谋妙算,务在万全。然阵势虽变,行伍不可乱也;字形虽变,体格不可逾也。明.项穆《书法雅言》

 10) 变者,如高低,长短,阔狭,其变无穷也。《书法三味》

 11) 书擎于自然,自然既立,阴阳生焉,阴阳既生,行气立矣。蔡邕《石市神授笔势》

 12) 用笔法,先急回,后疾下,鹰望鹏逝,信之自然,不得重改。如游鱼得水。景山奥云:或卷或舒,乍轻扎重,善思之,此理可见。李斯《用笔法》

 13) 观其体势,得之自然,意不在乎笔墨。唐.张怀灌《书断》

 14) 魏伯子曰:古人作字,于楷细秀婉中,忽作一重大奇险者,盖其精神机势所发,无能自遏,不觉纵笔,览者亦遂怵然改观。后人见此,学为怪异,而所书不足动人。本无情兴,徒欲作怪故也。人有哈欠喷嚏,又舒肆震动而泄之。苟无是而学为张口伸腰,岂得快哉。清.梁章钜《学字》

 15) 每书欲十迟五急,十曲五直,十藏五出,十起五伏,方可谓书。晋.王羲之《书论》

 16) 风行水石,自然成文;云出严间,无心有态;趣以触而生笔,笔以动而含趣,相生相触,辄合天妙。能含天妙,不必言条理脉络,而条理脉络自无之而不在。清.沈宗謇《芥舟学画编》

 17) 结字须令整齐中有参差,方免字如算子之病,逐字排比,千体一同,便不成书。

 18) 作字不须豫立间架,长短大小,字各有体。因其体势之自然与为消息,所以能尽百物之情状,而与天地之比相肖。有意整齐与有意变化,皆是一方死法。清.王澍《论书胜语》

 19) 然欲自然,先须有意,始于方整,终于变化,积习久之,自有会通处。清.王澍《论书胜语》

 20) 何取于生且拙?生则无莽气,故文人所谓?文人之笔?也;拙则无作气,故雅人所谓?雅人深致?也。明.顾凝远

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关于书法的名人名言

 关于书法的名人名言,说话是一门学问,同一个意思可以有很多种不同的说法,我们可以多积累一些句子,来丰富我们的语言,下面来看看关于书法的'名人名言供大家参考。

书法的名人名言1

 1、书法在用笔,用笔在用锋。——周星莲

 2、笔秃千管,墨磨万锭。——苏轼

 3、挥毫落笔如云烟。——杜甫

 4、阳气明而华壁立,阴气大而风神生。——王羲之

 5、若教临水畔,字字恐成龙。——韩渥

 6、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。——项穆

 7、笔心,帅也,副毫,卒徒也。——刘熙载

 8、一点成一字之规,一字乃终篇之准。——孙过庭

 9、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。——柳公权

 10、书画之妙,当以神会,难可以形器求也。——沈括

 11、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

 12、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载

 13、书道只在巧妙二字,拙则直率而无化境矣。——董其昌

 14、笔底深秀,自然有气韵,有书卷气。——蒋骥

 15、气有清浊厚薄,格有高低雅俗。——刘熙载

 16、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。——刘熙栽

 17、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾

 18、真在内者,神动于外,是所以贵真也。——《庄子》

 19、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。——项穆

 20、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。——刘熙载

 21、书之妙道,神为上,形质次之,兼之者可绍于古人。——王僧虔

 22、学一半撒一半,未尝全学;非不欲全,实不能全,亦不必全也。——郑板桥

 23、不求形似,正是潜移造化而于天游;近人只求形似,欲似所以愈离。——恽寿平

 24、书肇于自然,自然既立,阴阳生焉。阴阳既生,形气立矣。——蔡邕

 25、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。——刘熙载

书法的名人名言2

 1、草书真有异,真则字终意终,草则行尽势未尽。唐.张谚远《法书要录》

 2、真以方正为体,圆奇为用;草以圆齐为体,方正为用。正能含奇,奇不失正。明.项穆《书法雅言》

 3、真以点画为形质,使转为情性;草以点画为情性,使转为形质。唐.孙过庭《书谱》

 4、故书也者,心学也;写字者,写志也。——刘熙载《艺概》

 5、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。——米芾

 6、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。——王妤

 7、笔下龙蛇似有神。——张怀谨

 8、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。——张怀谨

 9、字不可重笔,话不可乱传。

 10、学书则知识学可以致远。——张彦远

 11、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。——张沅《石涛画语录》

 12、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。——张彦远《法书要录》

 13、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。——刘熙载《艺概》

 14、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节*,宣之为文章,运之为字迹。——项穆《书法雅言》

 15、无声之音,无形之相。——张怀谨

 16、如清风出袖,明月入怀。——李嗣真

 17、夫书禀乎人*,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。——蔡邕《石室神授笔势》

 18、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。——扬雄《法言》

 19、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。——《书法三味》

 20、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。——项穆《书法雅言》

 21、云鹤游天,群鸿戏海。

 22、字无百日功。

 23、笔*千管,墨磨万锭。——苏轼

 24、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。——虞世南《笔髓论》

书法的名人名言3

 1、用墨须要随浓随淡,可燥可湿,一气成之自然生气远出。清.秦祖永《桐*画诀》

 2、柔和则绰约呈姿,刚节则鉴艳执*......。唐.张怀灌《评书*石论》

 3、拘则乏势,放又少则,纯骨无媚,无力,少墨浮*,多墨笨钝。梁武帝《又答论》

 4、盖有骨必有肉,有实必有虚。否则峥嵘而近于险恶,无缥缈空灵之势矣。清.盛大士《溪山卧浮录》

 5、书法趋骨力刚健,最忌野。清.梁献《学书论》

 6、人之于书,得心应手,千形万状,不过曰中和,曰肥,曰瘦而已。若而书也,修短合度,轻重协衡,*阳得宜,刚柔互济。明.项穆《书法雅言》

 7、肥字须要有骨,瘦字须要有肉......。北宋.黄庭坚

 8、徘徊俯仰,容与风流。刚则铁画,媚若银钩,丽则倚糜而清遒。唐.欧阳询《用笔论》

 9、盖用笔之难,难在遒劲。而遒劲非是怒笔木强之谓,乃大力人通身是力,倒辄能起。明.董其昌《画禅室随笔》

 10、左氏叙事,纷者整之,孤者辅之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之;剪裁运化之方,斯为大备。清.刘熙载《艺概》

 11、骨体筋而植立,筋附骨而萦旋,骨有修短,筋有肥细,二者未始相离,作用因而分属。

 筋骨不生于笔,而笔能损之益之;血肉不生于墨,而墨能增之减之。

 肉托毫颖而腴,筋籍墨沉而润。腴则多媚,润则多姿。清.笪重光《书筏》

 12、夫马筋多肉少为上,肉多筋少为下,书亦如之。唐.张怀灌《评书*石论》

 13、书以疏为风神,密为老气。当疏不疏,反成寒乞;当密不密,必至调疏。宋.姜夔《续书谱》

 14、一点一画,一字一行,排次接而成。古贴字体大小颇有相颈庭者,如老翁携幼孙行,长短参差,而情意真挚,痛痒相关。清.包世臣《艺舟双楫》

 15、一字之行,理有数等,有上盖大者,有下画长者,有左边高者,有右边高者,非在一途而取轨,全资众道以相承。明.李淳《大字结构八十四法》

 16、真书用笔,自有八法。一字之间,长短相补,斜正相拄,肥瘦相混,求妍媚于成体之后。宋.姜夔《续书谱》

 17、笔格遒劲,亦是浑厚有力,非出筋露骨,令人见面刺目。清.华琳《南宗诀秘》

 18、善笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣,无力无筋者病。晋.卫烁《笔阵图》

 19、用墨须使有润,不可使其枯燥,尤忌侬肥,肥则大恶道矣。明.董其昌《画禅室随笔》

 20、横不能平,竖不能直,腕不能展,目不能注,分布终不能工;分布不工,规矩终不能圆备;规矩有亏,难云法书矣。清.笪重光《书筏》

书法经典名句(书法经典名句大全)

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书法创作常用的古诗词名句:

一、天地山水

1. 雄鸡一唱天下白——唐.李贺《致酒行》

2. 野旷天低树, 江清月近人——唐.孟浩然《宿建德江》

3. 野旷沙岸净, 天高秋月明——(南朝宋)谢灵运《初去郡》

4. 天苍苍, 野茫茫,风吹草低见牛羊——(北齐)北朝民歌《敕勒歌》

5. 一夫当关, 万夫莫开——唐.李白《蜀道难》

6. 青山看不厌,流水趣何长——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》

7. 江作青罗带,山如碧玉簪——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》

8. 青山遮不住,毕竟东流去——宋.辛弃疾《菩萨蛮。书江西造口壁》

9. 会当凌绝顶,一览众山小——唐.杜甫《望岳》

10. 江流天地外,山色有无中——唐.王维《汉江临泛》

11. 云来山更佳,云去山如画,山因云晦明,云共山高下——元.张养浩《双调雁儿落兼得胜令》

12. 两岸青山相对出,孤帆一片日边来——唐.李白《望天门山》

13. 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 ——宋.苏轼《题西林壁》

14. 山重水复疑无路,柳暗花明又一村——宋.陆游《游山西村》

15. 一水护田将绿绕,两山排闼送青来——宋.王安石《书湖阴先生壁》

16. 余霞散成绮,澄江静如练——(南朝)齐.谢眺《晚登三山还望京邑》

17. 气蒸云梦泽,波撼岳阳城——唐.孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

18. 黄河之水天上来,奔流到海不复回——唐.李白《将进酒》

19. 飞流直下三千尺,疑是落九天——唐.李白《望庐山瀑布》

20. 孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流——唐.李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

21. 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇——宋.苏轼《饮湖上初晴后雨》

二、日月风雨

1. 峥嵘赤云西,日脚下平地——唐.杜甫《羌村三首》

2. 夕阳无限好, 只是近黄昏——唐.李商隐《乐原游》

3. 暮霭生深树,斜阳下小楼——唐.杜牧《题扬州禅智寺》

4. 一道残阳铺水中, 半江瑟瑟半江红——唐.白居易《暮江吟》

5. 明月几时有?把酒问青天——宋.苏轼《水调歌头》

6. 海上生明月,天涯共此时——唐.张九龄《望月怀远》

7. 明月却多情, 随人处处行——宋.张先《菩萨蛮》

8. 明月照高楼,流光正徘徊——三国.魏.曹植《怨歌行》

9. 照之有余辉,揽之不盈手——晋.陆机《拟明月何皎皎》

10. 月出惊山鸟, 时鸣春涧中——唐朝.王维《鸟鸣涧》

11. 月光如水水如天——唐.赵嘏《江楼感旧》

12. 人攀明月不可得,月行却与人相随——唐.李白《把酒问月》

13. 暮雨不来春不去,花满地月朦胧——宋.贺铸《江城子》

14. 山风吹空林,飒飒如有人——唐朝--岑参《暮秋山行》

15. 好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声——唐.杜甫《春夜喜雨》

16. 细雨鱼儿出,微风燕子斜——唐.杜甫《水槛遣心二首》

17. 微雨池塘见,好风襟袖知——唐朝.杜牧《秋思》

18. 山雨欲来风满楼——唐.许浑《咸阳城西楼晚眺》

19. 细雨湿衣看不见,闲花落地听无声——唐朝.刘长卿《别严士元》

20. 黑云翻墨未遮山, 白雨跳珠乱入船——宋.苏轼《元月廿七日望湖楼醉书》

21. 黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开——唐.李贺《雁门太守行》

22. 柴门闻犬吠,风雪夜归人——唐.刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》

23. 春雪满空来,触处似花开。不知园内树,若个是真梅——唐.东方虬《春雪》

24. 忽如一夜春风来, 千树万树梨花开——唐朝.岑参《白雪歌送武判官归京》

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1、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。

(诗经王风黍离) 2、人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠) 3、言者无罪,闻者足戒。

(诗经大序) 4、他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣) 5、投我以桃,报之以李。

(诗经大雅抑) 6、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 (尚书) 7、满招损,谦受益。

(尚书大禹谟) 8、从善如登,从恶如崩。 (国语) 9、多行不义必自毙。

(左传) 10、居安思危,思则有备,有备无患。 (左传) 11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。

(左传) 12、知人者智,自知者明。 (老子) 13、信言不美,美言不信。

(老子) 14、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 (老子) 15、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

(老子) 16、敏而好学,不耻下问。 (论语公冶长) 17、己所不欲,勿施于人。

(论语颜渊) 18、工欲善其事,必先利其器。 (论语卫灵公) 19、君子坦荡荡,小人长戚戚。

(论语述而) 20、岁寒,然后知松柏之后凋也。 (论语子罕) 21、学而不思则罔,思而不学则殆。

(论语为政) 22、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 (论语子罕) 23、人谁无过?过而能改,善莫大焉。

(论语) 24、知之为知之,不知为不知,是知也。 (论语为政) 25、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

(论语雍也) 26、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 (论语子路) 27、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。

(论语述而) 28、大道之行,天下为公。 (礼记礼运) 29、凡事预则立,不预则废。

(礼记中庸) 30、学然后知不足,教然后知困。 (礼记学记) 31、玉不琢,不成器;人不学,不知道。

(礼记学记) 32、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 (屈原离骚) 33、尺有所短,寸有所长。

(楚辞卜居) 34、尽信书,不如无书。 (孟子尽心下) 35、生于忧患,死于安乐。

(孟子告子下) 36、得道多助,失道寡助。 (孟子公孙丑) 37、民为贵,社稷次之,君为轻。

(孟子尽心上) 38、穷则独善其身,达则兼济天下。 (孟子尽心上) 39、天时不如地利,地利不如人和。

(孟子公孙丑) 40、富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。 (孟子滕文公) 41、锲而不舍,金石可镂。

(荀子劝学) 42、吾生也有涯,而知也无涯。 (庄子养生主) 43、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。

(庄子) 44、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 (中庸) 45、临渊羡鱼,不如退而结网。

(淮南子说林训) 46、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。 (战国策荆轲刺秦王) 47、桃李不言,下自成蹊。

(史记李将军传) 48、燕雀安知鸿鹄之志哉。 (史记陈涉世家) 49、运筹帷幄之中,决胜千里之外。

(史记高祖本纪) 50、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 (史记留侯世家) 51、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

(史记报任少卿书) 52、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯 列传) 53、绳锯木断,水滴石穿。

(汉书枚乘传) 54、若要人不知,除非己莫为。 (汉枚乘上书谏吴王) 55、少壮不努力,老大徒伤悲。

(汉乐府长歌行) 56、疾风知劲草,岁寒见后凋。 (后汉书王霸传) 57、失之东隅,收之桑榆。

(后汉书冯异传) 58、精诚所至,金石为开。 (后汉书广陵思王荆传) 59、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。

(后汉书宋弘传) 60、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 (后汉书) 61、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

(三国曹操龟虽寿) 62、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。(三国曹操短歌行) 63、非学无以广才,非志无以成学。

(三国诸葛亮诫子书) 64、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 (三国诸葛亮诫子书) 65、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

(三国刘备) 66、国以民为本,民以食为天。 (西晋陈寿三国志) 67、盛年不重来,一日难再晨。

(东晋陶渊明杂诗) 68、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 (东晋陶渊明五柳先生传) 69、一年之计在于春,一日之计在于晨。

(南朝萧铎) 70、宁为玉碎,不为瓦全。 (北齐书元景安传) 71、当局者迷,旁观者清。

(新唐书元行冲传) 72、疾风知劲草,板荡识诚臣。 (唐太宗赠萧禹) 73、海内存知己,天涯若比邻。

(唐王勃送杜少府之任蜀川) 74、欲穷千里目,更上一层楼。 (唐王之涣登鹳雀楼) 75、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。

(唐王昌龄从军行) 76、清水出芙蓉,天然去雕饰。 (唐李白论诗) 77、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。

(唐李白上李邕) 78、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。(唐李白宣州谢饯别校书叔云) 79、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。

(唐李白南陵别儿童入京) 80、天生我材必有用,千金散尽还复来。 (唐李白将进酒) 81、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐李白行路难) 82、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。 (唐李白江上吟) 83、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。

(唐李白梦游天姥吟留别) 84、读书破万。

3.励志书法诗词大全

励志古诗词1、《浪淘沙》刘禹锡莫道谗言如浪深,莫言迁客似沙沉。

千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金。2、《竹石》郑板桥咬定青山不放松,立根原在破岩中。

千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。3、《赠萧瑀》李世民疾风知劲草,板荡识诚臣。

勇夫安识义,智者必怀仁。4、《西游记》吴承恩人心生一念,天地悉皆知,善恶若无报,乾坤必有私。

5、《赠梁任父同年》黄遵宪寸寸河山寸寸金,侉离分裂力谁任? 杜鹃再拜忧天泪,精卫无穷填海心6、《劝学》颜真卿三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

7、《长歌行》汉乐府百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。8、《雪梅》卢梅坡梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。9、《夏日绝句》李清照生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。

10、《狱中题壁》谭嗣同望门投止思张俭,忍死须臾待杜根。 我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

11、《金缕衣》无名氏劝君莫惜金缕衣。劝君惜取少年时。

有花堪折直须折,莫待无花空折枝。12、《劝学》朱熹少年易老学难成,一寸光阴不可轻。

未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。13、《》苏轼一刻值千金,花有清香月有阴。

歌管楼亭声细细,秋千院落夜沉沉。14、《柳氏二外甥求笔迹》苏轼退笔如山未足珍,读书万卷始通神。

君家自有元和脚,莫厌家鸡更问人。15、《遣兴》袁枚爱好由来落笔难,一诗千改心始安。

阿婆还是初笄女,头未梳成不许看。16、《论诗十绝》戴复古草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。

玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。17、《戏为六绝》杜甫未及前贤更勿疑,递相祖述复先谁?别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。

励志古诗词大全 时间:2012-12-26 08:00来源: 好词好句网 作者:西海篇一:《龟虽寿》作者: 曹操神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇二:《七步诗》作者: 曹植煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。

本是同根生,相煎何太急?﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇三:《燕昭王》作者: 陈子昂南登碣石馆,遥望黄金台。丘陵尽乔木,昭王安在哉?霸图今已矣,驱马复归来。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇四:《论诗十绝》作者: 戴复古草就篇章只等闲,作诗容易改诗难。 玉经雕琢方成器,句要丰腴字妥安。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇五:《题画竹》作者: 戴熙雨后龙孙长,风前凤尾摇。心虚根柢固,指日定干霄。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇六:《登高》作者: 杜甫风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。

万里悲秋常作客,百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇七:《山行》作者: 杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。 停车枫林晚,霜叶红于二月花。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇八:《题乌江亭》作者: 杜牧胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿。 江东子弟多才俊,卷土重来未可知。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇九:《小松》作者: 杜荀鹤自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。 时人不识凌云木,直待凌云始道高。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十:《咏史》作者: 高适尚有绨袍赠,应怜范叔寒。不知天下士,犹作布衣看。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十一:《己亥杂诗》作者: 龚自珍生气恃风雷,万马齐喑究可哀。 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十二:《公子行》作者: 贯休锦衣鲜华手擎鹘,闲行气貌多轻忽。 稼穑艰难总不知,五帝三王是何物? ﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十三:《回乡偶书》作者: 贺知章少小离家老大回,乡音无改鬓毛催。

儿童相见不相识,笑问客从何处来。 ﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十四:《悯旱》作者: 洪亮吉镇心帷车坐,偏愁云气晴。

客行殊望雨,敢说为苍生。﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十五:《长歌行》作者: 乐府诗集青青园中葵,朝露待日晞。

阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。

百川东到海,何时复西归。少壮不努力,老大徒伤悲。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十六:《九日登巴陵置酒望洞庭水军》作者: 李白九日天气清,登高无秋云。造化辟川岳,了然楚汉分。

长风鼓横波,合沓蹙龙文。忆昔传游豫,楼船壮横汾。

今兹讨鲸鲵,旌旆何缤纷。白羽落酒樽,洞庭罗三军。

黄花不掇手,战鼓遥相闻。剑舞转颓阳,当时日停曛。

酣歌激壮士,可以摧妖氛。龌龊东篱下,渊明不足群。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十七:《马诗》作者: 李贺此马非凡马,房星本是星。 向前敲瘦骨,犹自带铜声。

﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎﹎篇十八:《读三国志>》作者: 李九龄有国由来在得贤,莫言兴废是循环。 武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。

4.鼓励人坚持练书法的经典语句有哪些

1、练字,更练自己的心性,现在太难得静心了。

2、心浮气躁,干什么都不能让你静心,只有你心里有寄托,专心致志做某种让你觉得有希望的事情才会让你静心。

3、练字,任何能让你全身心投入的事都能让你平静安稳。试着投入进去。

4、行云流水,落笔如云烟。

5、举笔信手涂抹几下,一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。他所画之龙,栩栩如生,雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条,或画龙首,或画龙爪,忽隐忽现,似闻其声,如见其形,且泼墨成云,喷水化雾,神妙无比,人称“所翁龙”(陈容号所翁)。6、字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。最末一行写歪了,歪得简直要倾倒,但这样的倾斜并不生硬,反倒更见自由,体现出他的任情恣性的一面,自成格调。陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷,用笔有力,发力沉重。

6、古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光、或劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻。

7、笔势雄奇,姿态横生,出于无心,是其手心两忘,具有了最为生气灌注的特点。

8、自小多才学,平生志气高;别人怀宝剑,我有笔如刀。——《神童诗》

9、平生懒著书,书阀亦快余。惊风日夜吼,随处足安居。—— 明·李贽《续焚书》

10、落纸惊风起,摇空见露浓。丹青与文事,舍此复何从。——唐·耿湋《咏宣州笔》

11、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 ——唐·杜甫《寄李十二白二十韵》

12、眉头无一事,笔下有千年。——宋·邵定《山中》

13、学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。 ——阿卜·日·法拉兹

14、学习是劳动,是充满思想的劳动。 ——乌申斯基

15、聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚

16、好学而不勤问非真好学者。

17、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

5.适合一年级书法比赛的诗词歌赋

春 晓

[唐]孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

小池

[宋] 杨万里

泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。

小荷才露尖尖角,早有晴蜓立上头。

宿建德江

[唐]孟浩然

移舟泊烟渚,日暮客愁新。

野旷天低树,江清月近人。

江雪

[唐]柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒舟雪。

6.关于“爱写书法”的好句子有哪些

关于“爱写书法”的好句子如下: 一笔而下,观之若脱缰骏马腾空而来绝尘而去;又如蛟龙飞天流转腾挪,来自空无,又归于虚旷,这近乎癫狂的原始的生命力的冲动中包孕了天地乾坤的灵气。

书法里融入了儒家的坚毅,果敢和进取,也蕴涵了老庄的虚淡,散远和沉静闲适,还往往以一种不求丰富变化,在运笔中省去尘世浮华以求空远真味的意味。举笔信手涂抹几下,一幅腾飞的巨龙即跃然纸上。

他所画之龙,栩栩如生,雄奇魁伟而变化多端。陈容画龙往往不画整条,或画龙首,或画龙爪,忽隐忽现,似闻其声,如见其形,且泼墨成云,喷水化雾,神妙无比,人称“所翁龙”(陈容号所翁)。

字形正倚交错,大大小小,开开合合,线条粗细变化明显,跌宕有致。最末一行写歪了,歪得简直要倾倒,但这样的倾斜并不生硬,反倒更见自由,体现出他的任情恣性的一面,自成格调。

陈容取势险峻,他结字造型或倚或正,或重或轻,有“来如雷霆收震怒”之美。他行笔迅捷,用笔有力,发力沉重。

张扬跋扈,丝毫不受束缚,甚至整行一笔而下,有如神仙般的纵逸,来去无踪。笔势雄奇,姿态横生,出于无心,是其手心两忘,具有了最为生气灌注的特点。

古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光、或劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻。鸾飘凤泊:鸾:传说中凤凰一类的鸟。

原来形容书法潇洒,毫无拘束。也比喻进修生夫妻离散。

龙飞凤舞:如龙飞腾,似凤飞舞。原形容气势奔放雄壮。

现多形容书法笔势活泼,形容灵活熟练地书写,也形容栩栩如生的龙凤造型艺术。剑拔弩张:剑从鞘里拔出来了,弓也张开了。

形容形势紧张,一触即发。后也比喻书法雄健,有气势。

初写黄庭:黄庭:道家经典《黄庭经》,晋人有《黄庭经》小楷书帖。旧时评论书法有“初写黄庭,恰到好处”的成语。

后用来比喻作事恰到好处。王羲之对真书、草、行诸体书法造诣都很深。

他的真书势形巧密,开辟了一种新的境界;他的草长浓纤折衷;他的行书遒媚劲健。人们称他的字“飘若浮云,矫若惊龙”;“龙跳天7a686964616fe58685e5aeb931333363396333门,虎卧凰阁”。

信手涂鸦:信:听凭,随意;信笔:随便书写;涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱涂乱画。后来用“涂鸦”或“信笔涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

也有人自称信手涂鸦,以示谦虚的。信笔涂鸦:信笔:随便书写。

涂鸦:比喻字写得很拙劣,随便乱画。后用“信笔涂鸦”、“涂鸦”形容书法拙劣或胡乱写作。

献之虽有父风,殊非新巧。观其字势,疏瘦如隆冬之枯树;览其笔踪,拘束若严家之饿隶。

古墨轻磨满几香,砚池新浴灿生光、或劲键或婉转,或如婀娜窈窕的美人,或如矫健勇猛的壮士,或如春风拂面繁花一片,或如北风入关深沉冷峻。

书法作品的名言警句

夫字以神情为精魄,神若不如,则无态度也;以心为筋骨,心若不坚,则字无劲健也;以副毛为皮层,副若不圆,则字无温润也。神,心之用也。唐.李世民《指意》

书之妙道,神为上,形质次之,兼之者可绍于古人。南朝.王僧虔《笔意赞》

故之书道玄妙,必资于神遇,不可以力求也;机巧必须于心悟,不可以目取也。清.冯武《笔髓》

其有一点一画,意态纵横,偃亚中间,绰有馀裕,结字峻秀,类于生动,幽若深远,焕若神明,以不测为量者,书之妙也。唐.张怀灌《评书药石论》

为书之体,须入其形,若坐若形,若飞若动,若往若来,若卧若起,若愁若喜,若虫食木叶,若利剑长戈,若强弓硬矢,若水火,若云雾,若日月,纵横有可象者,方得谓之书矣。东汉.蔡邕《九势》

书肇于自然,自然既立,阴阳生焉。阴阳既生,形气立矣。东汉.蔡邕《石室神授笔势》

古人作书,于联络处见章法;于洒落处见意境。清.周星莲《临池管见》

至若磔髦竦骨,短截长,有似夫忠臣抗直补过匡主之节也;矩则轨转,却密就疏,有似夫孝子承顺慎终思远之心也;耀质含章,或柔或刚,有似夫哲人行藏知进知退之行也。唐.张怀灌《书断》

夫心合于气,气合于心;神,心之用也,心必静而已矣。唐.李世民《指意》

成形结字,得形体不如得笔法,得笔法不如得气象。《翰林粹语》

要使笔落纸上,精神能冲其中,气韵目晕于外。似生实熟,圆转流畅,则笔笔有笔,笔笔无痕矣。清.华琳《南宗诀秘》

书法家说的名言

书法是一种艺术,是世界上独一无二的瑰宝,书法作品当中的名言警句具有深刻的哲理,值得人们赏析。今天我为你分享的是书法作品的名言警句赏析的内容,希望你会喜欢!

书法作品的名言警句

 1) 或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。?唐代书法家孙过庭《书谱》

 2) 人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。?项穆《书法雅言》

 3) 且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。?张沅《石涛画语录》

 4) 引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

 5) 行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。?范温

 6) 时时只见龙蛇走。?唐代诗人李白

 7) 龙跳天门,虎卧凤阁。?南朝梁皇帝萧衍

 8) 飘如游云,矫若惊龙。?南朝?宋文学家刘义庆《世说新语?容止》

 9) 疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。?李铎

 10) 字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。?北宋书法家,画家米芾《海岳名言》

 11) 如清风出袖,明月入怀。?李嗣真

 12) 体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。?张怀声

 13) 无声之音,无形之相。?张怀谨

 14) 夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!?朱文长《续书断》

 15) 翰墨之美,多以身后腾声。?唐代书法家张怀瓘

 16) 笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。?刘熙载《艺概》

 17) 学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。?刘熙载《艺概》

 18) 多力丰筋者圣,无力无筋者病。?晋代女书法家卫夫人《笔阵图》

 19) 学书当自成一家之体。?北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》

 20) 婉若银钩,源若惊鸾。?索靖

书法作品的名言警句推荐

 1) 故论书如论相,观书如观人,人品既殊,识见亦异。有耳鉴,有心鉴。若遇卷初展,邪正得失,何乎何带,明如亲睹,不俟终阅,此谓识书入神,心鉴也。明.项穆《书法雅言》

 2) 夫知人者智,自知者明。论人才能,先文而后墨。搪.张怀灌《书议》

 3) 十四.莫懈耕耘精益求精

 4) 学书者,不可视之为易,不可视之为难;易则忽而怠心生,难则畏而止心起矣。明.项穆《书法雅言》

 5) 凡诸艺业,未有学而不得者也,病在心力懈怠,不能专精耳。唐。李世民《笔**》

 6) 故志学之士,必须到愁惨处,方能心悟腕成,言忘意得,功效兼优,性情归一,而后成书。清.宋曹《书法约言》

 7) 士人于字法,若少加临池之勤,则点画便有位置,无面墙信手之愧。北宋.赵构《翰墨志》

 8) 临书安贴之方,至秒无穷。或有回鸾返鹊之饰,变体则于行中;或有生成临谷之戈,放龙笺于纸上,彻笔则峰烟云起,如万剑之相成;落纸则睥盾施张,蹙踏江波之锦,若不端严手指,无以表记心灵,吾务斯道,废寝忘食,悬历岁月,乃今稍称矣。东晋.王羲之《笔书论十二章》

 9) 知克己之私,加日新之学,勉之不已,渐入于安。万川会海,成功则一。明.项穆《书法雅言》

 10) 学书贵真有得,非徒宗派之高,遂足抹蔑一切也。清.梁献《学书论》

 11) 临池日久,腕力生风,自能神韵入妙。《画学心法问答》

 12) 作书能养气,亦能助气。静坐作楷法数十字或数百字,便觉矜燥俱平。若行草,任意挥洒,至痛快淋漓之候,又觉灵心焕发。下笔作诗,作文,自有头头是道,汨汨其来之势,故知书道,亦足以恢扩才情,酝酿学问也。清.周星莲《临池管见》

 13) 谓学书有三要:天分第一,多见次之,多写又次之。清.杨守敬《学书迩言》

 14) 欲其博也先生,与其肆也宁谨,由谨而专,自专而博,规矩通审,志气和平,寝食不安,心手无厌,虽未必妙入正宗,端越乎名家之列矣。明.项穆《书法雅言》

 15) 书必先生而后熟,亦必先熟而后生。始之生者,学历未到,心手相违也;熟而生者,不露蹊径,不随世俗,新意时出,笔底具化工也。清.冯武《书法正传》

 16) 学书忌浮论而无实功。?爱而不学知不真,学而不笃得不深。?清.梁献《学书论》

 17) 差之一毫,失之千里。苟知其术,适可兼通,心不厌精,手不忘熟。唐.孙过庭《书谱》

 18) 惟书法无古无今,不名一格,而能卓然成家,盖天资高妙,直在古人上也。作书作画,老而不衰,自成大家也。清.钱泳《书学》

 19) 是知书之欲变化也,至诚其志,不息其功,将形著明,动一以贯万,变而化焉,圣且神矣。明.项穆《书法雅言》

 20) 自古贤哲,勤乎学而立其名,不学即没代而无闻矣。唐.虞世南《笔髓论》

书法作品的名言警句赏析大全

 1) 熟则骨力强,步伐齐,心胆大,性灵出。清.梁同书《频罗庵论书》

 2) 大要笔圆字方,傍密间豁,血浓骨老,筋藏内洁,笔笔造古意,字字有来历,日临名书,无吝纸笔,工夫精熟,久自得之。元.陈绎曾《翰林要诀》

 3) 资分高下,学别浅深。资学兼长,神融笔畅。资过乎学,每失颠狂;学过乎资,犹存规矩。资不可少,学乃居先。明.项穆《书法雅言》

 4) 古之人不虚老其心力,故其学精而无不至。北宋.欧阳修《试笔》

 5) 但能精求,自可意得;思之不已,神将告之;理与道通,必然灵应;有志小学,可不勉欤!古之名手,但能其事,不能言其意。唐.张怀灌《书议》

 6) 学不可不熟,熟不可不化,化而后有自家之面目。清.方薰《山静居论画》

 7) 运笔柔则无芒角,执手宽则多缓弱,点掣短则法臃肿,点掣长则法离澌,画促则字势横,画疏则字行慢,拘则乏势,放或少则,纯骨无媚,无力,少墨浮涩,多墨笨饨,书病如此其众,惟积学渐成者,当求摆脱入究竟三味,此宜有墨池笔冢,终身于是。然书法须得天然,至功力亦不可弃。宋.董炯《广川书跋》

 8) 弘农张伯英者因而转精其巧,凡家之衣帛,必先书而后练之。临池学书,池水尽墨,下笔必为楷则,常曰:?匆匆不暇草书?。寸纸不见遗,至今世尤宝其书,韦仲将谓之?草圣?。西晋.卫恒《四体书势》

 9) 草书真有异,真则字终意终,草则行尽势未尽。唐.张谚远《法书要录》

 10) 真以方正为体,圆奇为用;草以圆齐为体,方正为用。正能含奇,奇不失正。明.项穆《书法雅言》

 11) 书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

 12) 体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。仓颉之嗣。小篆之祖。以名称书,遗迹石鼓。?唐代书法家张怀瓘《书断》

 13) 笔下龙蛇似有神。?张怀谨

 14) 或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。?张怀谨

 15) 若教临水畔,字字恐成龙。?韩渥

 16) 一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。?元末明初文史学家陶宗仪《书史会要?书法》

 17) 玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。?张怀谨

 18) 书之要,统于?骨气?二字。?清代文学家刘熙载《艺概?书概》

 19) 挥毫落笔如云烟。?杜甫

 20) 随人作计终后人,自成一家始逼真。?北宋诗人词人书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》

 

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周扬 《在中国书法家第一次代表大会开幕式上的讲话》:?书法作为一门 中国 独特的艺术,我们应该重视它。?以下是我为你分享的书法家说的名言内容,希望对你有帮助!

书法家说的名言推荐

 1) 不知态度者,书法之余也;骨骼者,书法之祖也,未正骨骼先尚态度,几何不舍本逐末邪?赵子固《论书法》

 2) 晋,唐人结字,须一一录出,时常参取,此最关要。明.董其昌《画禅室随笔》

 3) 若平直相似,状如算子,上下方整,前后齐平,便不是书,但得其点画耳。东晋.王羲之《题卫夫人笔阵图后》

 4) 作字有主笔,则纪纲不紊。写出水家,万壑千岩,经营满幅,其中要先立主峰,主峰立定,其馀层峦叠嶂,旁见侧出,皆血脉流通。作书之法亦如之。每字中立定主笔。凡布局,势展,结构,操纵,侧泻,力撑,皆主笔左右之也。有此主笔,四面呼吸相通。清.朱和羹《临池心解》

 5) 字贵平整安稳。先须用笔有偃,有仰,有欹,有侧,有斜;或小或大,或短或长。晋.王羲之《书论》

 6) 用笔不欲太肥,肥须形浊;又不欲太瘦,瘦则形枯;不欲多露锋芒,露则意不持重;不欲深藏圭角,藏则体不精神;不欲上大下小;不欲右高左低;不欲前多后少。宋.姜夔《续书谱》

 7) 凡欲结构字体,未可虚发,皆须象其一物,若鸟之形,若虫食禾,若山若树,若云若雾,纵横有托,运用合度,可谓之书。唐.蔡希综《法书论》

 8) 点者,字之眉目,横画者,字之肩背,直画者,字之体骨,撇奈者,字之手足,挑剔者,字之步履,转摺者,方圆之法,悬针者,若垂而复缩。明.陈桐《内阁秘传字俯》

 9) 一字之中,虽欲皆善,而必有一点,画,钩,剔,披,拂主之;一篇之中,虽欲皆善,必有一二字登峰造极,如鱼,鸟之有鳞,凤,以之为主,使人玩铎。元.解缙《春雨杂述》

 10) 画山者必有主峰,乃诸峰所拱向;作字者必有主笔,为余笔,为余笔所拱向。主峰有差,则余笔皆败,故善书者必争此一笔。清.刘熙载《艺概》

 11) 一点成一字之规,一字乃终篇之准。违而不犯,和而不同。唐.孙过庭《书谱》

 12) 分行布白,非停匀之说也,若以端若引绳为深于章法,此则史匠之能事耳。清.包世臣《艺舟双楫》

 13) 黑之量度为分,白之虚净为布。清.旦重光《书筏》

 14) 书之章法有大小,小如一字及数字,大如一行及数行,一幅及数幅,皆须有相避相形,相呼相应之妙。

 15) 凡书,笔画要坚而浑,体势要奇而稳,章法要变而贯。清.刘熙载《艺概》

 16) 初学分布,但求平正,务追险绝;既能险绝,复旧平正。初谓未及,中则过之,后乃通会。通会之际,人书俱老。唐.孙过庭《书谱》

 17) 作书贵一气贯注。凡作一字,上下有承接,左右有呼应,打叠一片,方为尽善尽美。即此推之,数字,数行,数十行,总在精神团结,神不外散。清.朱和羹《临池心解》

 18) 烂漫,凋疏,见于章法而源于笔法。花到十分烂漫者,箐华内竭,而颜色外褪也;草木秋深,叶凋而枝疏者,以生意内凝,而生气外撇也。书之烂漫,由于力弱,笔不能摄墨,指不能伏笔,任意出之,故烂漫之弊至幅后尤甚;凋疏由于气怯,笔力尽于画中,结法止于字内,矜心持之,故凋疏之态在幅首尤甚。清.包世臣《艺舟双楫》

 19) 其实分行布白,不外间架;间架既定,然后纵横变化,无不如志矣。清.朱和羹《临池心解》

 20) 行行皆相映带,联属而不背违也。隋.释智果《心成颂》

书法家说的名言精选

 1) 论书者曰苍,雄,秀,余谓更当益一?深?字。凡苍而涉于老秃,雄而失于粗疏,秀而入于轻靡者,不深故也。清.刘熙载《艺概》

 2) 所谓老者,结构精密,体裁高古,岩曲耸峰,旌旗列阵是也。所谓少者,气体充和,标格雅秀,百般滋味,千种风流是也。老而不少虽古拙峻伟,而鲜丰貌秀丽之容。少而不老,虽婉畅纤妍,而乏沉重典实之意。

 3) 老乃书之筋力,少则书之资颜。明.项穆《书法雅言》

 4) 徘徊俯仰,容与风流。刚则铁画,媚若银钩,丽则倚糜而清遒。唐.欧阳询《用笔论》

 5) 盖用笔之难,难在遒劲。而遒劲非是怒笔木强之谓,乃大力人通身是力,倒辄能起。明.董其昌《画禅室随笔》

 6) 左氏叙事,纷者整之,孤者辅之,板者活之,直者婉之,俗者雅之,枯者腴之;剪裁运化之方,斯为大备。清.刘熙载《艺概》

 7) 六.结体章法辩正安排

 8) 结字疏密须彼此互相乘除,故疏不嫌疏,密不嫌密也。

 9) 字体有整齐,有参差。整齐,取正应也;参差,取反应也。清.刘熙载《艺概》

 10) 书以疏为风神,密为老气。当疏不疏,反成寒乞;当密不密,必至调疏。宋.姜夔《续书谱》

 11) 一点一画,一字一行,排次顶接而成。古贴字体大小颇有相颈庭者,如老翁携幼孙行,长短参差,而情意真挚,痛痒相关。清.包世臣《艺舟双楫》

 12) 一字之行,理有数等,有上盖大者,有下画长者,有左边高者,有右边高者,非在一途而取轨,全资众道以相承。明.李淳《大字结构八十四法》

 13) 真书用笔,自有八法。一字之间,长短相补,斜正相拄,肥瘦相混,求妍媚于成体之后。宋.姜夔《续书谱》

 14) 欲学书先定间架,然后纵横跌宕,惟变所适也。明.董其昌《画禅室随笔》

 15) 向背者,如人之顾盼指画,相缉相背,发于左者应于右,起于上者伏于下。大要点画之间,施设各有情理。求之古人,惟王右军为妙。宋.姜夔《续书谱》

 16) 字为城池,大不虚,小不孤故也。虞世南《笔髓论》

 17) 凡写字欲其合而为一亦好,分而异体亦好,由其能各自成形故也至于疏密大小,长短阔狭亦然,要当消祥也。唐.欧阳询《三十六法》

 18) 作字之体,须遵正法。字之形势,不得上宽下窄。不宜密,密则疴瘵缠身;不宜疏,疏则似溺水禽;不宜长,长则似死蛇挂树;不宜短,短则似踏死虾蟆,此乃大忌,不可不慎!晋.汪挺《书法粹言》

 19) 结体不外分间布白,因体趁势,避让排叠,展促向背诸法。清.梁献《学书论》

 20) 用笔在使尽笔势,然须收纵有度;结字在得其真态,然须映带习美。清.冯班《钝吟书要》

书法家的名言大全

 1) 书法趋骨力刚健,最忌野。清.梁献《学书论》

 2) 笔格遒劲,亦是浑厚有力,非出筋露骨,令人见面刺目。清.华琳《南宗诀秘》

 3) 善笔力者多骨,不善笔力者多肉;多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪;多力丰筋者圣,无力无筋者病。晋.卫烁《笔阵图》

 4) 使尽气力,至于沉尽入骨,笔乃能和。和则不刚不柔,变化斯出。故知和者,沉劲之至,非纵逸之谓。清.王淑《论书滕语》

 5) 瘦而露骨,肥而露肉,不以为佳;瘦不露骨,肥不露肉,乃为上也。明.项穆《书法雅言》

 6) 画促则字势横,画疏则字形慢;拘则乏势,放又少则;纯骨无媚,无力,少墨浮涩,多墨笨饨,比并皆然。萧衍《答陶隐居论书》

 7) 世人但以怒张为筋骨,不知不怒张自有筋骨焉。北宋.米芾《海岳明言》

 8) 书之要,统于?骨气?二字。骨气而曰洞达者,中透为洞,边透为达。洞达则自之疏密肥瘦皆善,否则皆病。

 9) 字有果敢之力,骨也;有含忍之力,筋也。用骨得骨,故取指实;用筋得筋,故取腕悬。清.刘熙载《艺概》

 10) 字要骨骼,肉须裹筋,筋须藏肉,贴乃秀润生,布置稳不俗,险不怪,老不枯,润不肥。变态贵形不贵苦,苦生怒,怒生怪。贵形不贵作,作入画,画入俗,皆字病也。北宋.米芾《海岳明言》

 11) 凡人物之生也,必柔而润,其死也,必硬而燥,草木亦然。

 12) 柔润则肥瘦皆圆,硬燥则长短皆扁。是故曲直在性情,而达于形质。圆扁在形质,而本于性情。清.包世臣《安吴论书》

 13) 唐太宗曰:吾少时观阵,即知强弱。今临古人书,不学其形势,惟求其骨力,及得其骨力,而形势自生耳。清.梁章钜《学字》

 14) 学书如学拳。学拳者身法,步法,手法,扭筋对骨,出手起脚,必极筋所能至。使之内气通而外劲出,予所以谓临摹古贴,笔画地步,必比古贴长过半,乃能尽▲其势而转其意者也。至学拳已成,真气氧足,其骨节节可转,其筋条条皆直,虽对强敌,可以一指之于分寸之间若无事者。书家自运之道,亦如是矣。清.包世臣《安吴论书》

 15) 人知直画之力尽,而不知游丝之力更坚利多锋。清.笪重光《书筏》

 16) 字有骨肉筋血,以气充之。书之六局,以气为主。清.包世臣《安吴论书》

 17) 大要以笔老为贵,少有失误,亦可辉映。所贵乎浓纤间出,血脉相连,筋骨老健,风神洒落,姿态备具,真有真之态度,行有行之态度,草有草之态度,必须博习,可以兼通。宋.姜夔《续书谱》

 18) 夫运者,先运其心,次运其身,运一身之力,尽归臂腕,坚如屈铁,注全力于指尖。清.朱履贞《学书捷要》

 19) 质直者,则径挺不遒,刚很者,又掘强无润;矜敛者,过于剽迫;狐疑者,溺于滞涩;迟重者,终于拙钝;轻锁者,染于俗吏。唐.孙过庭《书谱》

 20) 书家贵下笔老重,所以救轻蘼之病也。然一味苍辣,又是因药发病,要使秀处如铁,嫩处如金,方为用笔之妙。清.吴德旋《初月楼论书随笔》

 

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书法的名言

1,气有清浊厚薄,格有高低雅俗

2、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。

3、真在内者,神动于外,是所以贵真也。

4、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。

5、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。

6、书之妙道,神为上,形质次之,兼之者可绍于古人。

7、学一半撒一半,未尝全学;非不欲全,实不能全,亦不必全也。

8、不求形似,正是潜移造化而于天游;近人只求形似,欲似所以愈离。

9、书肇于自然,自然既立,阴阳生焉。阴阳既生,形气立矣。——蔡邕

10、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。

11、用笔之势,特须藏锋,锋若不藏,字则有病,病且未去,能何有焉。

12、书要心思微,魄力大。微者条理与字中,大者磅礴乎字外。

13、书画清高,首重人品,品节既优,不但重其笔墨,更钦仰其人。

14、故之书道玄妙,必资于神遇,不可以力求也;机巧必须于心悟,不可以目取也。

15、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。

16、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。

17、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。

18、一字之法,贵在结构:一笔之法妙在起止。结构之道,尤在乎笔法之精妙也。

书法名言100句

书法的名言:书不师古,如夜行无烛、学古须得其神骨、学书则知识,学可以致远、精诚所至,金石为开、天行健。

1、书不师古,如夜行无烛

出处:这句话出自清代书法家秦祖。

释义:秦祖这句话的意思是说学习书法要从临习古人开始的,不临古人书法,就像在漆黑的夜里走路一样,找不到前进的方向。的确是如此,不论古今哪位书法家无不是从临帖开始的,所以临帖是我们学习书法必走的道路。

2、学古须得其神骨

释义:我们学习古人的书法,并不是只有用笔和结字,还有很多是需要我们注意的。

出处:清代的梁巘《平书帖》:“学书须步趋古人,勿依傍时人。学古人须得其神骨,勿徒其貌似。”这句话主要说明了学习古人书法的必要性,还强调了学习古人书法不只是追求形似,神韵亦是重要所在。

3、学书则知识,学可以致远

出处:唐·张彦远

释义:书指书法识学也就是积学致远就是有成就,通过学习书法增长知识,积累学问,有利于个人品行和文化素质的培养,可以使一个人有成就

4、精诚所至,金石为开

出处:《庄子·渔父》

释义:对待事情锲而不舍,终会成功。这个成语现在常用来鼓励人们,为了理想和目标努力奋斗,不怕遭受挫折,是非常励志的经典名言。

这句名言用在事业上、学业上、生活上都有着鞭策的作用。观山老师书写的这幅字,观其力而不失,身姿展而不夸,笔迹流水行云,悬挂在办公室内积极励志,更能彰显出您的品位和内涵。

5、天行健

出处:《庄子·渔父》

释义:君子应该像天体一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载。这句名言是中国传统文化的两条精神命脉,也是中华民族生生不息、傲然挺立于世界民族之林的精神之源和力量之源,作品寓意非常好。

关于书法的名言名句

1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

2、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

3、会当凌绝顶,一览众山小。

4、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。

5、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

6、欲把西湖比西子,浓装淡抹总相宜。

7、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。

8、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

9、莫道桑榆晚,为霞尚满天。

10、明月松间照,清泉石上流。

11、龙威虎振,剑拔弩张。

12、不怕衣服有补钉,只怕心灵有污点。

13、莫道浮云终蔽日,严冬过尽绽春蕾。

14、得时不如得器,得器不如得志。

15、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。

16、飘若浮云,矫若惊龙。

17、山随平野近,江入大荒流。

18、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

19、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。

20、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

21、读书破万卷,下笔如有神。

22、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

23、春潮带雨晚来急,野流无人舟自横。

24、水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

25、沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风。

26、独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

27、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

28、蝉噪林愈静,鸟呜山更幽。

29、生当作人杰,死亦为鬼雄。

30、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。

31、忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。

32、无声之音,无形之相。

33、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

34、三十功名尘与土,八千里路云和月。

35、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。

36、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

37、野旷天低树,江清月近人。

38、云鹤游天,群鸿戏海。

39、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

40、江山代有才人出,各领风骚数百年。

41、感时花溅泪,恨别鸟惊心。

42、忽如一夜春风来,千树万树梨花开。

43、晨兴理荒秽,带月荷锄归。

44、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

45、青山遮不住,毕竟东流去。

46、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。

47、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。

48、但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

49、菊东篱下,悠然见南山。

50、欲寄彩笺兼尺素,山长水阔知何处。

51、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

52、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

53、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

54、夜阑卧听风吹雨。铁马冰河入梦来。

55、龙跳天门,虎卧凤阁。

56、山不厌高,水不厌深。周公吐哺,天下归心。

57、枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

58、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

59、气蒸云梦泽,波撼岳阳城。

60、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。

61、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。

62、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

63、笔下龙蛇似有神。

64、江流天地外,山色有无中。

65、千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

66、字不可重笔,话不可乱传。

67、一刻值千金,花有清香月有阴。

68、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

69、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。

70、夕阳无限好,只是近黄昏。

71、见人不施礼,枉跑四十里;见人施一礼,少走十里地。

72、星垂平野阔,月涌大江流。

73、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。

74、学书则知识学可以致远。

75、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。

76、平生不解藏人善,到处逢人说项斯。

77、落红不是无情物,化作春泥更护花。

78、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。

79、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

80、洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

81、无意苦争春,一任群芳妒。

82、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

83、笔秃千管,墨磨万锭。

84、野火烧不尽,春风吹又生。

85、不识庐山真面目,只缘身在此山中。

86、一点成一字之规,一字乃终篇之准。

87、打怕的人是的,敬怕的人是真的。

88、何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

89、借问酒家何处有,牧童遥指杏花村。

90、三山半落青天外,一水中分白露洲。

91、谁言寸草心,报得三春晖。

92、春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。

93、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。

94、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。

95、故书也者,心学也;写字者,写志也。

96、溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼。

、纵横自有凌云笔,俯仰随人亦可怜。

98、拳要打,字要练。

99、疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。

100、若教临水畔,字字恐成龙。

书法名言警句

书法名言警句

1、生命的短促,只有美德能将它留传到遥远的后世。莎士比亚

2、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。苏轼《书论》

3、一人传虚,百人传实。

4、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。赵壹《非草书》

5、笔下龙蛇似有神。张怀谨

6、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基德莱塞

7、人无远虑,必有近忧。

8、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》

9、人看从小,马看踢蹄。

10、当信用消失的时候,肉体就没有生命。大仲马

11、龙无云不行,鱼无水不生。

12、打人不打脸,吃饭不夺碗。

13、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。柳公权

14、诚信是一种心灵的开放。拉罗什福科

15、诚实人说的话,像他的抵押品那样可靠。塞万提斯

16、诚实是一个人得以保持的最高尚的东西乔臾

17、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。项穆《书法雅言》

18、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。张沅《石涛画语录》

19、人不可貌相,海水不可斗量。

20、一手捉不住两条鱼,一眼看不清两行书。

21、丈夫一言许人,千金不易。《资治通鉴》

22、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》

23、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。项穆《书法雅言》

24、笔秃千管,墨磨万锭。苏轼

25、满招损,谦受益。《尚书大禹谟》

26、人无忠信,不可立于世程颐

27、人讲礼义为先,树讲花果为原。

28、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。张怀谨

29、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。朱文长《续书断》

30、信用是难得失的,费十年功夫积累的信用,往往由于一时的言行而失掉。池田大作

31、一个不敌两人计,三人合唱二台戏。

32、诚信为人之本。鲁迅

33、如清风出袖,明月入怀。李嗣真

34、云鹤游天,群鸿戏海。

35、欺人只能一时,而诚信才是长久之策。约翰雷

36、大欺小,不公道;大帮小,呱呱叫。

37、言不信者,行不果墨子

38、时时只见龙蛇走。李白

39、不认识痛苦,就不是一条好汉。 雨 果

40、微小的知识使人骄傲,丰富的知识使人谦逊。达芬奇

41、善良这是天才者的伟大品质之一。安格尔

42、要我们买他的诚实,这种人出售的是他的名誉。沃夫格

43、才者,德之资也;德者,才之帅也。司马光

44、飘若浮云,矫若惊龙。

45、失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己。莎士比亚

46、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。张怀谨

47、诚实是力量的一种象征,它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感艾琳卡瑟

48、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。项穆《书法雅言》

49、真正的友情,是一株成长缓慢的植物。 华盛顿

50、写字如画狗,越描越丑。

51、一羽示风向,一草示水流。

52、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》

53、瓜无滚圆,人无十全。

54、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。富兰克林

55、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》

56、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》

57、内不欺已,外不欺人弘一大师

58、亲善产生幸福,文明带来和谐。 雨 果

59、一手难遮两耳风,一脚难登两船。

60、十月怀胎,一朝分娩。

61、书画清高,首重人品,品节既优,不但重其笔墨,更钦仰其人。松年《颐园画论》

62、患难困苦,是磨炼人格之最高学校。

63、如果习惯于说空话,最可敬的人也会失掉尊严。格言

64、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚吕坤

65、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。王妤

66、出门看天色,炒菜看火色。

67、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

68、挥毫落笔如云烟。杜甫

69、真话说一半常是弥天大谎。富兰克林

70、伟大人格的素质,重要的是一个诚字。鲁迅

71、未晚先投宿,鸡鸣早看天。

72、一笔画不成龙,一锹挖不出井。

73、见人不施礼,枉跑四十里;见人施一礼,少走十里地。

74、书肇于自然。蔡邕

75、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子离娄上》

76、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。张彦远《法书要录》

77、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。虞世南《笔髓论》

78、小的不哄,老的不欺。

79、一分价钱一分货,十分价钱买不错。

80、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

81、单独一个人可能灭亡的地方,两个人在一起可能得救。 巴尔扎克

82、走正直诚实的生活道路,定会有一个问心无愧的归宿。高尔基

83、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。刘熙载《艺概》

84、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。米芾

85、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是清洁的。契诃夫

86、字无百日功。

87、没有朋友也没有敌人的人,就是凡夫俗子。 拉法特

88、用人不疑,疑人不用。

89、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。刘熙载《艺概》

90、真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人。庄子

91、诚信者,天下之结也。《墨子》

92、一样事,百样做。

93、学书则知识学可以致远。张彦远

94、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。朱和羹《临池心解》

95、小心不怕多,有礼不在迟。

96、龙威虎振,剑拔弩张。袁昂

、不怕衣服有补钉,只怕心灵有污点。

98、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。 莎士比亚

99、得时不如得器,得器不如得志。孙过庭《书谱》

100、字不可重笔,话不可乱传。

101、龙跳天门,虎卧凤阁。

102、祸莫大于无信傅玄

103、无声之音,无形之相。张怀谨

104、人而无信,不知其可也。孔子

105、故书也者,心学也;写字者,写志也。刘熙载《艺概》

106、人背信则名不达。刘向

107、自不诚,则欺心而弃己,与人不诚,则丧德而增怨。宋杨时《河南程氏粹言论学篇》

108、让礼一寸,得礼一尺。

109、真诚是一种心灵的开放。拉罗什富科

110、若教临水畔,字字恐成龙。韩渥

111、叫人不蚀本,舌头打个滚。

112、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》

113、最困难之时,就是离成功不远之日。 拿破仑

114、轻诺必寡信,多易必多难。老子

115、自己活着,就是为了使别人过得更美好。雷锋

116、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。项穆《书法雅言》

117、婉若银钩,源若惊鸾。索靖

118、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。康德,德国哲学家

119、一点成一字之规,一字乃终篇之准。孙过庭

120、十个钱要花,一个钱要省。

121、人之相识,贵在相知;人之相知,贵在知心。孟子

122、打怕的人是的,敬怕的人是真的。

123、在各种孤独中间,人最怕精神上的孤独。 巴尔扎克

124、以诚感人者,人亦诚而应。程颐

125、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!朱文长《续书断》

126、千教万教教人求真,千学万学学做。陶行知

127、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。张怀声

128、龙眼识珠,凤眼识宝,牛眼识草。

129、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。《书法三味》

130、人之所助者,信也。《周易》

131、一口吃不成胖子,一步跨不到天边。

书的名言警句守信的名言警句生活的名言警句 书法名人名言

书法名人名言

1、高韵深情,坚质浩气,缺一不可以为书。刘熙栽《艺概》

2、人貌有好丑,而君子小人之态,不可掩也,言有辩讷,而君子小人之气,不可欺也。书有工拙,而君子小人之心,不可乱也。苏轼《书论》

3、喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。陈绎曾《翰林要诀》

4、故书也者,心学也;写字者,写志也。刘熙载《艺概》

5、字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。米芾

6、立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。王妤

7、笔下龙蛇似有神。张怀谨

8、或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。张怀谨

9、字不可重笔,话不可乱传。

10、学书则知识学可以致远。张彦远

11、且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。张沅《石涛画语录》

12、凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。张彦远《法书要录》

13、书尚清而厚,清厚要必本于心行。不然,书虽幸免薄浊,亦但为他人写照而已。刘熙载《艺概》

14、夫人灵于万物,心主于百骸。故心之所发,蕴之为道德,显之为经纶,树之为勋猷,立之为节操,宣之为文章,运之为字迹。项穆《书法雅言》

15、无声之音,无形之相。张怀谨

16、如清风出袖,明月入怀。李嗣真

17、夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。蔡邕《石室神授笔势》

18、言,心声也;书,心画也。声、画形,君子小人见矣。声画者,君子小人之所以动情乎。扬雄《法言》

19、古人论书云:一须人品高,二须师法古,是书之法,学者习之,故当熟之于手,必先修诸德以熟之于身。德而熟之于身,书之于手,如是而为书焉。《书法三味》

20、学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。项穆《书法雅言》

21、云鹤游天,群鸿戏海。

22、字无百日功。

23、笔秃千管,墨磨万锭。苏轼

24、欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。虞世南《笔髓论》

25、手与神运,艺从心得。其志一于书,轩冕不能移,贫贱不能屈,浩然自得,以终其身。朱文长《续书断》

26、正书法,所以正人心也,所以闲圣道也。项穆《书法雅言》

27、笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。刘熙载《艺概》

28、龙跳天门,虎卧凤阁。

29、览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。赵壹《非草书》

30、夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!朱文长《续书断》

31、得时不如得器,得器不如得志。孙过庭《书谱》

32、书画清高,首重人品,品节既优,不但重其笔墨,更钦仰其人。松年《颐园画论》

33、拳要打,字要练。

34、挥毫落笔如云烟。杜甫

35、字怕练,马怕骑。

36、书法不过一技耳,然立品是第一关头。品高者,一点一画,自有清刚雅正之气;品下者,虽激昂顿挫,俨然可观,而纵横刚暴,未免流露楮外。朱和羹《临池心解》

37、玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。张怀谨

38、学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。刘熙载《艺概》

39、凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。松年《颐园论画》

40、龙威虎振,剑拔弩张。袁昂

41、书肇于自然。蔡邕

42、写字如画狗,越描越丑。

43、引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

44、飘若浮云,矫若惊龙。

45、时时只见龙蛇走。李白

46、若教临水畔,字字恐成龙。韩渥

47、故以道德、事功、文章、风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。朱和羹《临池心解》

48、一点成一字之规,一字乃终篇之准。孙过庭

49、人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。项穆《书法雅言》

50、婉若银钩,源若惊鸾。索靖

51、用笔在心,心正则笔正,笔正乃可法矣。柳公权

52、体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。张怀声

53、书,如也,如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。

书法格言书法名句有关书籍名人名言 读书方法名言

1、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

2、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

3、一日无书,百事荒废。——陈寿

4、读书,永远不恨其晚。晚比永远不读强。——梁实秋

5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

6、读书使人心明眼亮。 —— 伏尔泰

7、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

8、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

9、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

10、读一切好书,就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生,一日不写手生。

13、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根

14、读书破万卷,下笔如有神。

15、玉不琢、不成器,人不学、不知义。

16、书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

17、读书不得要领,劳而无功。——张之洞

18、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿

19、经验丰富的人读书用两只眼睛,一只眼睛看到纸面上的话,另一只眼睛看到纸的背后。——歌德

20、为乐趣而读书。 —— 毛姆

21、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

22、为中华之崛起而读书。——周恩来

23、书籍是造就灵魂的工具。——雨果

24、读书何所求?将以通事理。 —— 张维屏

25、行万里路,读万卷书。

26、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

27、少壮不努力,老大徒悲伤。

28、学习永远不晚。——高尔基

29、读过一本好书,像交了一个益友。——藏克家

30、理想的书籍是智慧的铜匙。——列夫托尔斯泰

31、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

32、读死书是没有用的,要知道怎样用眼睛去观察,用脑子区思想才行。——茅盾

33、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

34、少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。——刘向

35、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

36、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

37、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

38、每天读上五小时的书,人很快就会变得渊博起来。——塞缪尔·约翰逊

39、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子

40、我们一面要养成读书心细的习惯,一面要养成读书眼快的习惯。心不细则毫无所得,等于白读;眼不快则时候不够用,不能博搜资料。——

41、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

42、读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。 —— 培根

43、读一本好书,就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

44、我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

45、读书要三到:心到、眼到、口到。()

46、劳于读书,逸于作文。 —— 程端礼

47、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

48、学而不思则惘,思而不学则殆。——孔子

49、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。 —— 朱熹

我们现在都在讲要继承中华优秀传统文化,这是个大传统,书法传统是其中的一个方面。其中有哪些名言名句是关于书法的呢?下面我给你带来的是关于书法的名言名句的内容,希望你喜欢!

关于书法的名言名句(经典版)

 1) 飘若浮云,矫若惊龙。

 2) 时时只见龙蛇走。?李白

 3) 字势雄逸,如龙跳天门,虎卧凤阙。?南朝梁皇帝萧衍《古今书人优劣评》

 4) 故以道德事功文章风节着者,代不乏人。论世者,慕其人,益重其书,书人遂并不朽于千古。?朱和羹《临池心解》

 5) 故书也者,心学也;写字者,写志也。?刘熙载《艺概》

 6) 字无百日功。

 7) 立品之人,笔墨外自有一种正大光明之概。?王妤

 8) 书中有画,画中亦有书。?清代学者方玉润《星烈日记汇要?游艺》

 9) 点曳之工,裁成之妙,烟霏露结,状若断面还连,凤翥龙蟠,势如斜而反正。?唐朝第二位皇帝李世民《王羲之传论》

 10) 玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。?唐代书法家张怀瓘《书议》

 11) 夫书禀乎人性,疾者不可使之令徐:徐者不可使之令疾。?蔡邕《石室神授笔势》

 12) 婉若银钩,漂若惊鸾。?西晋书法家索靖

 13) 写字如画狗,越描越丑。

 14) 书画清高,首重人品,品节既优,不但重其笔墨,更钦仰其人。?松年《颐园画论》

 15) 一点成一字之规,一字乃终篇之准。?唐代书法家孙过庭

 16) 字怕练,马怕骑。

 17) 字不可重笔,话不可乱传。

 18) 行行若萦春蚓,字字如绾秋蛇。?唐朝开国宰相房玄龄《晋书?王羲之传》

 19) 云鹤游天,群鸿戏海。?南朝梁皇帝萧衍

 20) 欲书之时,当收视反听,绝虑凝神,心正气和,则契于妙。心神不正,书则欹斜;志气不和,字则颠仆。?虞世南《笔髓论》

关于书法的名言名句(最新版)

 1) 无声之音,无形之相。?张怀谨

 2) 夫书者,英杰之馀事,文章之急务也。虽其为道,贤不肖皆可学,然贤能之常多,不肖者能之常少也,岂以不肖者能之而贤者遽弃之不事哉!?朱文长《续书断》

 3) 翰墨之美,多以身后腾声。?唐代书法家张怀瓘

 4) 笔性墨情,皆以其人之性情为本。是则理性情者,书之首务也。?刘熙载《艺概》

 5) 学书者有两观:曰观物,曰观我。观物以类情,观我以通德。?刘熙载《艺概》

 6) 多力丰筋者圣,无力无筋者病。?晋代女书法家卫夫人《笔阵图》

 7) 学书当自成一家之体。?北宋文学家,史学家欧阳修《学书自成家说》

 8) 婉若银钩,源若惊鸾。?索靖

 9) 怒猊抉五,渴骥奔泉。?北宋文学家,史学家欧阳修《新唐书?徐浩传》

 10) 喜即气和而字舒,怒则气粗而字险,哀即气郁而字敛,乐则字平而字丽。情有重轻,则字之敛舒险丽,亦有深浅,变化无穷。?陈绎曾《翰林要诀》

 11) 览天地之心,推圣人之情,折疑论之中,理俗儒之诤。?赵壹《非草书》

 12) 凡人各殊气血,异筋骨。心有疏密,手有巧拙,书之好丑,在于心手。?张彦远《法书要录》

 13) 脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟。?唐代诗人杜甫《饮中八仙歌》

 14) 龙跳天门,虎卧凤阁。

 15) 无声之音,无形之相。?唐代书法家张怀瓘

 16) 字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。?米芾

 17) 学术经论,皆由心起,其心不正,所动悉邪。柳公权曰:心正则笔正。?项穆《书法雅言》

 18) 意在笔前,然后作字。?东晋书法家王羲之《题卫夫人<笔阵图>》

 19) 书肇于自然。?蔡邕

 20) 笔秃千管,墨磨万锭。?苏轼

关于书法的名言名句(热门版)

 1) 笔下龙蛇似有神。?张怀谨

 2) 或寄以骋纵横之志,或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高,虽妙算不能量其力。?张怀谨

 3) 若教临水畔,字字恐成龙。?韩渥

 4) 一点失所,若美女之眇一目;一画失所,如壮士之折一肱。?元末明初文史学家陶宗仪《书史会要?书法》

 5) 玄妙之意,出于物类之表;幽深之理,伏于杳冥之间;岂常情之所能言,世智之所能测。?张怀谨

 6) 书之要,统于?骨气?二字。?清代文学家刘熙载《艺概?书概》

 7) 挥毫落笔如云烟。?杜甫

 8) 随人作计终后人,自成一家始逼真。?北宋诗人词人书法家黄庭坚《以右军书数种赠丘十四》

 9) 或重若崩云,或轻如蝉翼;导之则泉注,顿之则山安;纤纤乎似初月之出天涯,落落乎犹众星之列河汉。?唐代书法家孙过庭《书谱》

 10) 人品既殊,性情各异,笔势所运,邪正自形。?项穆《书法雅言》

 11) 且其浩浩落落之怀,一皆寓于笔墨之际,所谓品高,韵自胜焉。?张沅《石涛画语录》

 12) 引笔奋力,若鸿鹄高飞,邈邈翩翩。

 13) 行于简易闲澹之中,而有深远无穷之味。?范温

 14) 时时只见龙蛇走。?唐代诗人李白

 15) 龙跳天门,虎卧凤阁。?南朝梁皇帝萧衍

 16) 飘如游云,矫若惊龙。?南朝?宋文学家刘义庆《世说新语?容止》

 17) 疾风吹劲草,烈火炼真金;不经寒霜苦,安能香袭人。锋自磨砺出,玉乃雕琢成;人而不苦练,焉能艺精深。?李铎

 18) 字要骨格,肉须裹筋,筋须藏肉,帖乃秀润生。?北宋书法家,画家米芾《海岳名言》

 19) 如清风出袖,明月入怀。?李嗣真

 20) 体象卓然,殊今异古。落落珠玉,飘飘缨组。?张怀声

 

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1. 关于练习书法的名言

2. 励志书法名言名句

3. 书法名言警句摘抄大全

4. 书法励志名句经典

5. 励志名言名句书法欣赏