怎么读懂句子_读句子怎么读

1.英语怎么读句子？

2.句读怎么读

3.如何朗读好短文：短文朗诵的技巧

1. 文言文的朗读节奏怎么划分

文言文语句节奏的划分：

一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。

四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。

五、“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。

1.“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。

2.“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续。

3.“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。

4.“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

六、节奏停顿应体现句子结构的原貌。

七、节奏停顿要体现出省略成分。

八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。

九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如作句尾语气助词则不作停顿。

十、停顿要体现关键词的管辖范围。

十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。

文言文语句节奏划分三条规律：

一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）。

二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏。

三、语句倒装之处要停顿。

还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提。在总结经验的同时，打好扎实的文言基础，使自己具有良好的文言语感。

此时/欲下一语描写/不得

翻译：这时我想用一个词来描绘眼前的光景，竟然想不出来。

喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有余

翻译：喜欢宴请客人，他的俸禄微薄，常常不使（俸禄）有剩余。

这些句子停顿是根据上面节奏划分规律之三：根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，以使语意明显；和规律之六：节奏停顿应体现句子结构的原貌。

A.余幼时/即嗜学

翻译：我小时候就特别喜欢读书。

B.断句应改为：益慕/圣贤之道

翻译：二十岁成人以后，我更加敬慕古代圣贤的学说。

C.无/鲜肥滋味之享

翻译：没有新鲜肥美的东西来享用。

D.烨然/若神人

翻译：光彩照人的样子，如同神人。

这些句子停顿是根据上面节奏划分规律之十：停顿要体现关键词的管辖范围。

这里A项突出“年幼时”，所以在“年幼时”后停顿是对的；B项强调的是“益慕”，所以在“益慕 ”后停顿才对，再则，“圣贤之道”是一个完整的短语，不可分开，这项就错了；C项突出强调的是没有鲜嫩、好吃的肉菜，“无”后停顿是对的；D项是突出光彩照人的样子，所以“烨然”后停顿是对的。

2. 文言文朗读停顿

在新课标实施的大背景下，文言文的考查也出现了新变化。

即强调诵读能力、积累迁移运用能力、语言理解能力以及对文章的整体感悟能力的考查，而不再把测试重点放在词法、句法上。文言文停顿作为古诗文的诵读能力之一，也是考查的一项重要内容，应引起考生的关注。

哪些地方非停不可？ 古代汉语和现代汉语的语法结构有许多相似之处，我们可以借助于现代汉语的语法知识来确定哪些地方需要停顿。 1.句首的关联词和语气助词后要停顿。

如： （1）虽/鸡狗不得宁焉。 （2）故/君子有不战。

（3）盖/一岁之犯者而焉。 例（1）中的“虽”和例（2）中的“故”是连词，例（3）中的“盖”为语气助词。

2. 句首状语后要停顿。 （4）已而/夕阳在上。

（5）曩/与吾祖居者。 （6）中/轩敝者为舱。

例（4）(5)中的“已而”“曩”是状语，表时间，例（6）中的“中”也是状语，表方位。 3. 主语和谓语间要停顿。

（7）滕子京/谪守巴陵郡。 （8）若/毒之乎？ （9）吾父/于是。

例（7）中的“滕子京”是名词，作主语；例（8）中的“若”为代词，作主语；例（9）中的“吾父”是偏正短语，作主语。 4. 谓语与宾语、补语间要停顿。

（10）乃重修/岳阳楼。 （11）予尝求/古仁人之心。

（12）予将告/于莅事者。 例（10）中的“岳阳楼”是名词，作“修”的宾语；例（11）中的“古仁人之心”为偏正短语，作“求”的宾语；例（12）中的“于莅事者”是介宾短语，作“告”的补语。

5. 并列短语间要停顿。 （13）山肴/野蔌。

（14）有良田/美池/桑竹之属。 例（13）中的“山肴”与“野蔌”，例（14）中的“良田”“美池”“桑竹”三个短语之间都是并列短语。

哪些地方不可停顿？ 一般来说，以下两种短语间不能停顿，否则会影响古文原来的意思。 1. 偏正短语 （15）而/乡邻之生/日蹙。

（16）得道者/多助。 （17）然而禽鸟知/山林之乐。

例（15）中的“乡邻之生”，例（16）中的“得道者”，例（17）中的“山林之乐”都是偏正短语，均作句子的主语，所以它们都应连读。 2. 介宾短语 （18）不足/为外人道也。

（19）其/如土石何。 例（18）中的“为外人”是介宾短语，作“生”的补语；例（19）中的“如……何”是特殊的固定用法，相当于“把……怎么样”的意思，不能拆开，必须连读。

值得注意的是，上述只是停顿的基本规律，不应搬硬套，而应结合具体的语境正确地理解句意后灵活运用。只有这样，才能顺当地找到正确答案。

3. 初中文言文怎么划分朗诵节奏

初中文言文朗读节奏的划分32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333337393464 一、根据句子的结构成分按照“主/谓/宾”的原则进行划分 对文言句子的朗读节奏划分的第一步，我们必须先分析这个句子各成分间的关系，理出这个句子的主干，明白主语、谓语、宾语各是什么。

第二步就是按照主语与谓语之间停顿，谓语与宾语之间停顿的原则进行划分，这样一个句子最明显的朗读节奏就划分出来了。如《邹忌讽齐王纳谏》中这么一句“臣诚知不如徐公美”，这句话的意思是“我确实知道没有徐公俊美”，分析句子的主干就是“我知道没有徐公俊美”，对应文言句中就是“臣知不如徐公美”，那么句子的主语就是“臣”，谓语就是“知”，“不如徐公美”就是“知”的内容，作“知”的宾语，按照主谓宾各成分间停顿的原则，这句话的朗读停顿就是“臣/诚知/不如徐公美”。

当然，可用这种方法划分的句子必须是主谓结构的句子。 二、按照“动宾/动宾”的形式划分 有些句子有主语、谓语、宾语，组成了主谓结构，但有些句子没有主谓结构怎么办？不急，那就再分析，采用第二种“动宾/动宾”的方法进行划分。

如《桃花源记》中“率妻子邑人来此绝境”这一句的朗读停顿，在这一句话中“率”是“率领”的意思，是动词，“妻子邑人”是“率领”的内容，作“率领”的宾语，“率妻子邑人”就是动宾结构。“来”是动词，“此绝境”是来的地方，是“来”的宾语，这也是动宾结构。

综合全句来看，这个句子由两个动宾结构组成，所以这句话的朗读停顿就是“率妻子邑人/来此绝境”。 那长一点的句子怎么划分呢，如“能谤讥于市朝闻寡人之耳者受下赏”，这一种方法是否适用？还是那句话，不急。

现在我们再来作一下分析：这句话的意思是“能够在市集上大声讨论我的过错，并能让我听到的，受到下等的奖赏”，动词就是“讨论”、“让……听到”、“受到”这三个，而相对于文言句子中的动词就是“谤讥”、“闻”、“受”三个，介词结构“于市朝”作“谤讥”的宾语，“寡人之耳者”作“闻”的宾语，“下赏”作“受”的宾语，这样的话，“能谤讥于市朝”就是一个动宾结构，“闻寡人之耳者”是一个动宾结构，“受下赏”也是一个动宾结构，那么这句话的朗读停顿就是“能谤讥于市朝/闻寡人之耳者/受下赏”，还是按照“动宾/动宾”的原则划分。 三、按照“而前则前”的原则划分 除了主谓结构的句子，动宾结构的句子外，还有一些表示意思转折的句子，就可以采用第三种划分朗读节奏的方法：按照“而前则前”的原则进行划分。

如《鱼我所欲也》中“由是则可以辟患而有不为也”这句话，“由是”领起下文“则可以辟患而有不为也”，“则”领起“可以辟患”，“而”领起“有不为也”，按照“而前则前”的原则，这句话的朗读停顿就是“由是/则可以辟患/而有不为也。”再如“万钟则不辨礼义而受之”，按照“而前则前”的原则划分，就可划分为“万钟/则不辨礼义/而受之”。

“入则无法家拂世，出则无敌国外患者”，按照“而前则前”这个原则划分，朗读停顿就可划分为“入/则无法家拂世，出/则无敌国外患者”。 但也有句子，如“然则何时而乐耶”这句话，怎么划分呢？我们来看看：“然则”表示一种转折意思，后面的“何时而乐耶”是转折的内容，“然则”前面没有前一种意思的内容，这句话只是下句意思的转折，只有一层意思，属于一种单句，它的划分就只能是“则后”了。

由此看来，按照“而前则前”原则进行划分的句子，它的内容必须是两层或两层以上的关系，它的前后两层意思必须同时出现，这样它的节奏划分才有可能是正确的，否则，这一原则就不是正确的了。 四、凭借语感，根据句意进行划分 还有些句子，以上三种方法都不可划分，那就只好采用凭借语感、根据句意的方法进行划分了。

这是我提出的第四种划分方法。如在《生于忧患，于安乐》中“人恒过然后能改”这 2 句话，它的意思是“人常常犯错，但在这之后能够改正”，中间出现了语气的停顿，有了在说话时的歇气、换气，所以停顿也就自然明了，“人恒过/然后能改”。

再如《陋室铭》中的这句“无丝竹之乱耳”，句子的意思是“没有音乐的噪音来扰乱我的清静”，“丝竹之乱耳”是“无”的内容，全都是“无”的成分，所以这句话的朗读停顿就是“无/丝竹之乱耳”。 另外，文言文朗读最靠语感，多读读自然就顺了。

首先要分清句子中的成分，比如主语谓语。然后找出附加成分，比如时间地点状语，例如“今”。

还有的就是发语词和语气词，比如“若夫”“夫”“此诚”“诚然”等等。 其他的就是按照主谓的顺序念就行了，把主语和谓语以及其他成分用简短的间隔隔开就行了。

4. 文言文如何划分朗读节奏

划分文言文句子的朗读节奏的方法：

1、句首发语词、关联词语后面要有停顿。文言文中有些虚词放在句子的开头，起强调语气或领取全句乃至全段的作用。

例如：“夫”、“盖”、“故”、“惟”、“至若”、“若夫”、“诚宜”等，在这些词语后面应稍作停顿。

例如： 夫/环而攻之；盖/简桃核修狭者为之；故/有所览辄省记

2、文言文中连在一起的两个单音节词，朗读时必须分开，而不能读成双音合成词。

例如：可/以一战；中/间力拉崩倒之声；故天将降大任于/是人也

3、根据语言顺序来处理停顿，即主谓之间应停顿，动宾之间应停顿。

例如：佳木/秀而繁阴；问/今是何世；刻/唐贤今人诗赋于其上

4、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。

例如：其一/犬坐/于前；山行/六七里

5、朗读停顿要体现出省略成份，不能把成份省略当作没有省略来读。

例如： 一鼓/作气，再/而衰，三/而竭

6、利用对文意的理解来确定停顿。在朗读文言文时，要根据语境理解文意，只有确切地理解了文意，才能准确地停顿。

例如：医之好治不病/以为功；居庙堂之高/则忧其民

7、并列短语间要停顿。

例如：山肴/野蔌； 有良田/美池/桑竹之属

8、不能停顿的情况：

偏正短语：例如：而/乡邻之生/日蹙

介宾短语：例如：不足/为外人/道也；生/于忧患；其/如土石何

9、对文言文中的国名、年号、官职、史实、地名要了解清楚，切不可破读。

例如：虞山//叔远甫/刻

10、诗句节拍间要停顿。古诗的朗读有其规律性，一般说来是两字一停顿，即按音节停顿。

例如：几处/早莺/争/暖树 ；天门/中断/楚江/开

也可以按意义单位停顿：例如：几处早莺/争暖树；天门中断/楚江开

英语怎么读句子？

一年级如何把长句子读好方法:网页链接，具体内容如下：

一、强化示范指导，践行积极模仿展开朗读：

对低年级学生而言，他们的语言认知能力相对有限，对一些语句的处理尚难以独立完成，这就需要教师在学生朗读之前，充分发挥自身示范引领性的作用，为学生进行示范指导，为学生的模仿提供榜样性的支撑。

这对学生来说无疑具有较大的难度，教师就要借助声情并茂的示范性朗读，用自己的情感和语言展现文本所要表达的情韵，渲染出真实可感的课堂情境，让学生的身心浸润在这样的氛围中。

学生不仅在聆听和目睹中感受到文本语言的独特魅力，同时也在想象的过程中感受到月色的美好，品味到晚间花草散发出的浓郁生命气息。

在这样的过程中，教师引领学生关注教师示范朗读时的语气语调、表达和肢体语言，形成多方位的体验，让学生在绘声绘色的朗读中得到语感的训练。

事实上，低年级学生具有极强的模仿能力，他们对于教师富有感情的朗读有着一种天然的亲近感。如果他们的热情被充分激发出来，很多意想不到的效果也就自然呈现出来。

二、聚焦文本短语，分解认知梯度展开朗读：

“在低年级教材的课文中，如果句子相对较长，一般都存在着定语、补语相对较多的情况。一年级学生难以从理性认知的层面理解句子的结构与层次，这也正是他们读不懂句子的主要原因所在。

这就需要教师要将长句子进行合理的划分，指导学生读好划分后的短语，并将其当做一个整体来读，这对于学生厘清句子的主干和层次、分解长句子的朗读难度，都具有重要的推进作用。

句读怎么读

英语单词拼读方法如下：

1、拼读单词首先要划分音节，音节的划分是以元音为单位的，有多少元音就有多少音节。

2、音节的划分是从后往前进行的。

3、音标中只有一个元音的词被称为单音节词。

a、单独一个元音可以构成一个音节如：are /a:/。

b、一个元音和一个辅音可构成一个音节如：tea/ti:/。

c、一个元音和多个辅音也可构成一个音节如：change/t eind /。

4、音标中有两个元音的词被称为双音节词如：tiger/`taig / doctor/`d kt /。

5、音标中有三个或三个以上元音的词被称为多音节词。

拼读句子注意事项：

1、连读。

在同一个句群中前一个单词的结尾的发音是辅音后一个单词开头是元音，可连读。

如：This is an egg / is iz eg /Pick it up / pik it p/。

2、爆破。

在同一个句群中前一个单词的结尾是爆破音／P b/ /t d/ /k g /中的一个，后一个单词的开头是辅音，在此情况下前面的爆破音失出爆破不发音。

如：sit down /sit daun /Good morning / gud m :ni /。

3、相同音和相似的音／S/和／／只发一次。

如：Not to bad / n t tu: b d / this ship / is ip /。

4、变音。

当／S/头上有重音符号时后面的清辅音读成与之相对的浊辅音。

spoon/ spu:n / study/` st di / sky/skai / street/stri:t/。

如何朗读好短文：短文朗诵的技巧

句读拼音：[jù dòu]。

句读是进入文言文体系的方式，俗称‘断句’，拼音为jù dòu，也称为句逗。文言文辞休止、行气与停顿的特定呈现方式，不仅是现行白话文中的句号与逗号的统称。

韩愈《师说》中“句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉”；《三字经》中“凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读”等均有记录。

断句方法：

要对古文正确标点断句不是件容易的事情，汉代以前的古经书多为师徒之间的口传心授！

汉代以后的古文则有些经验可供我们参考：

弄通文意

第一步，通读全文，了解大意。要根据自己的理解水平通读一到三遍，初步了解文章大意；

第二点，抓住关键把握中心，一篇文章总要围绕一个中心来写，说理问的中心往往集中在一两句非常精辟的言语中。抓住关键就能把握中心，从而理解文章的基本内容。

第三步，理清脉络，点断句子。一般来说，叙事性散文脉络比较容易理清，而说理性散文应该注意层次的把握。

第四步，点断句子后，再行通读。要求字句必须讲得通，内容必须符合情理，标点出来的句子还要符合古代语法和音韵。仔细体会作者表达出来的感情、语气。做到正确标点。

利用句式

从词汇方面看，古汉语单音词比较多，一词多意的现象比较普遍。古今词义的差别比较大，同时词类活用的也比较多。从词序方面看，主要是宾语前置，特别是要善于识别宾语用代词复指的宾语前置。而介词结构后置和用作补语的问题也值得注意。

从句式方面看，判断句，被动句都比较好识别。省略句需要重视，要注意省略的是什么成分。古人行文有个重要特点，喜欢对举成文，常常使用对偶、对衬、对比、排比等句式，以增强文章气势。

掌握这一特点，只需要把标点的文章诵读几遍，就能上口。因而能够自然的把句子断开。

常用的朗诵基本技巧有：停连、语速、节奏、重音、句调（语调）。

第一节停连

停连，指的是朗读中声音的中断和延续。

停连是口头语言的重要因素，没有停连的口头语言是不存在的。语言中的停连不单是人们生理上换气的需要，也是显示文章语意、表达感情的需要。

停连的作用：

1、朗诵者在朗诵时生理上的需要；

2、句子结构上的需要；

3、可充分表达思想感情的需要；

4、给听者一个领略和思考、理解和接受的余地，帮助听者理解文章含义，加深印象。

古时候有个由于停连造成的一个笑话：

一位吝啬的富人准备请一位私塾先生教其子女读书。当问及伙食标准时，私塾先生写下了“无鸡鸭也可无鱼肉也可唯蔬菜不可少分文不取”。富人将其理解为“无鸡鸭也可，无鱼肉也可，唯蔬菜不可少，分文不取”，便请了这位先生。但教书第一天，当私塾先生看到席上只有一碟蔬菜时便勃然大怒，拿着条子说，明明说好的“无鸡，鸭也可；无鱼，肉也可；唯蔬菜不可，少分文不取”，你怎么不守诺言呢？！

通过这个笑话可以看出，停连的不同完全可以造成意思的改变，所以在朗读时不是随意就可以停连的。

用于表示停连的符号：

∧ 停顿号。不论有无标点符号均可用。若用于有标点处，表示停顿的时间再长些。

∣（▲）挫号。表示把词或短语分开，停顿时间很短，不换气，通常用在句子中没有标点的地方。

︽间歇号，表示较长时间停顿，可换气。一般用于层次、段落之间。

⌒ 连接号。只用于有标点符号的地方，表示缩短停顿时间，连起来读。

﹏延长号。可用于任何词、词组、句、段落之后，表示声音的延长。

一、停顿

一般来说，停顿可以分为很多种，这里介绍常用的五种：区分性停顿、呼应性停顿、并列性停顿、强调性停顿、心理性停顿。

1.区分性停顿

朗诵是为了听，停顿恰当，才能让人听懂。如果停连安排不当，听者也许会理解成别的意思。因此就有一个对要读的文句中的汉字进行组合、贯穿的技巧。这对于感彩的突出也有明显的作用。

区分性停顿有两种较常见的情况：一种是区分语法关系的；另一种是突出强调感彩的。

（1）区分语法关系.

在某家卫视中文台中曾听到过这样的断句：“玩警察抓小偷的游戏”，由于停顿位置不当，读成了“玩警察∧抓小偷的游戏”，意思变得让人莫名其妙。其实正确的位置应该是“玩∧警察抓小偷的游戏”。

最贵的一张值八百元。

最贵的一张∧值八百元。

最贵的∧一张值八百元。

[练习]思考一下，下面的句子应该在哪里停顿？

A.亲爱的爸爸妈妈欢迎您！

答案：

亲爱的爸爸妈妈：∧欢迎您！

亲爱的爸爸：∧妈妈欢迎您！

亲爱的：∧爸爸妈妈欢迎您！

B.我们三个人一组。

答案：

我们∧三个人一组。

我们三个人∧一组。

C.下雨天留客天留我不留。

答案：

下雨天，留客天，留我不留？

下雨天留客，天留我不留。

下雨天，留客天。留我不？留。

（2）突出感彩.

我们完全可以在听得懂的情况下，运用区分性停顿，使思想更明晰，感彩更丰富。

例如：剧烈的疼痛使得巴尼只觉得眼前一片漆黑。但他知道，自己首先要做的事是保持清醒。 ——《难以想象的抉择》

我们可以通过强调巴尼所遭受的巨大痛苦，来突出他的抉择的确使令人难以想象的。可以让人产生设身处地、感同身受的心情状态。因此，此句可以读成：

剧烈的疼痛∧使得巴尼只觉得眼前一片漆黑。

2.呼应性停顿

呼应性停顿是在有呼有应的句子中体现呼应关系的停顿。对这种停顿的句子在朗读前一定要弄清句子之间的呼应关系，比如谁是“呼”，谁是“应”；一个句子里有几个“呼”，几个“应”；是先“呼”后“应”，还是先“应”后“呼”等等。例如：

现在播放∧路遥的长篇小说《平凡的世界》。

在这里“播放”是“呼”，“路遥的长篇小说《平凡的世界》”是“应”。

呼应性停顿，有逐层呼应，即大呼应套小呼应；也有一呼几应、几呼一应的情况。再如：

A.现在，我向大家介绍∧唐代大诗人杜甫∧揭露∧统治阶级横征暴敛的诗篇。

这是个典型的逐层呼应结构其中，“介绍……诗篇”是大呼应，“揭露……横征暴敛”是小呼应。

B.他∧当过演员，在大学里教过书，还干了几天电工。

这是个一呼几应的句子，“他”是一呼，后三个短语都是应。

C.他很有才华，演员、教师、电工∧都干得不错。

这一句是几呼一应。

[练习]根据呼应性原则，下面的句子应该在哪里停顿？

A.现在播送∧中央气象台∧今天早晨发布的∧10月中旬的天气预报。

答案：“播送”是呼，“天气预报”是应。

B.他∧当过演员，在大学里教过书，还干过几年木工。

答案：“他”是呼，后面几个短语是应。

3、并列性停顿

并列性停顿，是指作品里属于同等位置、同等关系、同等样式的词语之间的停顿。例如：

母亲∧要走大路，大路平顺；我的儿子∧要走小路，小路有意思。

这里“母亲” 、“儿子”是并列关系，“要走什么样的路” 、“为什么”也成并列关系。这样处理，有利于形成并列的感觉，使语义明确。同时也有利于形成节奏感。

山∧朗润起来了，水∧涨起来了，太阳的脸∧红起来了。

这里的“山” 、“水” 、“太阳的脸”是并列关系，“山怎么样” 、“水怎么样” 、“太阳的脸怎么样” 、也成并列关系。

[练习]思考一下：下面的句子应该在哪里停顿？

此时，草地上一片欢声笑语。有的嬉闹，有的捉鱼，有的玩水，还有的在采摘草地上的不知名的小黄花。

答案：此时，草地上一片欢声笑语。有的∧嬉闹，有的∧捉鱼，有的∧玩水，还有的∧在采摘草地上的不知名的小黄花。

4、强调性停顿

为了强调某个句子、词组、或词，就在前边或后边、以至前后同时进行停顿，使所强调的词句突现出来。例如：

自古称作天堑的长江，被我们∧征服了。

为了强调“征服”在其前停顿一下。

没有一片绿叶，没有一缕炊烟，没有一粒泥土，没有一丝花香，只有∧水的世界，云的海洋。

为了强调“只有”，所以在只有的后面停顿一下。

[练习]思考一下：下面的句子应该在哪里停顿？

1.森林爷爷一点儿也不着慌。

答案：森林爷爷∧一点儿也不着慌。（突出了森林爷爷的镇定。）

2.自古被称作天险的长江，被我们征服了。

答案：自古被称作天险的长江，被我们∧征服了。（突出“征服”长江的英雄气概。）

5、心理性停顿

心理停顿需要对作品的理解、整体的把握才能做到。心理停顿是由心理情绪决定的，它考验的是朗诵者的整体素养。例如：

A.她吓昏了，转身向着他说：“我……我……我丢了∧佛来思节夫人的∧项链了。

表现因心情极度紧张而造成生理上血流、呼吸的滞碍和语言上双唇、舌头不灵。

B.他呆在那儿，头靠着墙壁，话也不说，只向我们做了一个手势：“放学了，︽你们∧走吧。” ——《最后一课》

“放学了”后有较长停顿，表现先生沉痛的思绪和回味：“祖国沦陷了，最后的一课结束了！什么时候能再用自己的民族语言上课呢？”感慨无限。然后又回到了现实中，说出“你们走吧”。“走吧”之前稍稍顿一下，能够表现此时的悲伤与依依不舍之情。

[练习]思考一下：下面的句子应该在哪里停顿？

盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。

答案：盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步∧近了。

朗读这一句时，在“春天的脚步”后面停顿一下，可以表现出人们对春天即将到来的欣喜、兴奋之情。

二、连接

连接是指不中断、不休止的地方。只用于有标点符号的地方，表示缩短停顿时间，连起来读。连接分为直连和曲连两种。

1.直连（有标点但内容连接紧密，不用换气，顿号最典型）。例如：

A.山川、⌒河流、⌒树木、⌒房屋，全都罩上了一层厚厚的雪，万里江山，变成了粉妆玉砌的世界。

B．你的为人不如他的十分之一，⌒百分之一，⌒万分之一！

“十分之一，百分之一，万分之一“这三个排比之间就应该连起来读，中间不要间断。

2、曲连。曲连的感觉是似停非停、达到声断意连，环环紧扣的感觉。（短句间的逗号，前一个词语的尾音与后一个词语的开头有间隙，但不换气）：

坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。

[练习]找准连接，标上符号并试着读出来。

1.“……人群里，年长的是大娘，大爷，同年的是大哥，大嫂，兄弟，姐妹，都是亲人。又仿佛队伍同时是群众，群众又同时是队伍，根本分不清……”

——（《歌声》）

答案：“……人群里，年长的是大娘，⌒大爷，同年的是大哥，⌒大嫂，兄弟，⌒姐妹，都是亲人。又仿佛队伍同时是群众，⌒群众又同时是队伍，根本分不清……”

这一段文字的字里行间，闪现着作者和乡亲们兴奋、激动之情，洋溢着亲切、感人的场面。朗读时，语速较快，衔接较紧，须做些连接处理。

2.《祝福》中的一段：

阿呀，我的太太！您真是大户人家的太太的话。我们山里人，小户人 家，这算得什么？她有小叔子，也得娶老婆，不嫁了她，哪有这一注钱来做聘礼？她的婆婆倒是精明强干的女人呵，很有打算，所以就将她嫁到山里去。

答案：阿呀⌒，我的太太！您真是大户人家的太太的话。我们山里人，⌒小户人家，这算得什么？她有小叔子，⌒也得娶老婆，不嫁了她，哪有这一注钱来做聘礼？她的婆婆倒是精明强干的女人呵，⌒很有打算，所以就将她嫁到山里去。

综合练习（文中所标符号仅供参考）

我骄傲，我是中国人

在无数蓝色的眼睛▲和棕色的眼睛之中，

我有一双宝石般的∧黑色的眼睛，

我骄傲，我是∧中国人！

在无数白色的皮肤▲和黑色的皮肤之中，

我有着大地般∧**的皮肤，

我骄傲，我是∧中国人！

我是∧中国人﹏

黄土高原▲是我的胸脯，

黄河流水▲是我沸腾的血液，

长城▲是我扬起的手臂，

泰山▲是我站立的脚跟。

我是∧中国人﹏

我的祖先∧最早走出森林，

我的祖先∧最早开始耕耘，

我是指南针、印刷术的后裔，

我是圆周率、地动仪的子孙。

在我的民族中

不光有史册上▲万古不朽的∧

孔夫子、⌒司马迁、⌒李自成、⌒，

还有那文学史上▲万古不朽的∧

花木兰、⌒林黛玉、⌒孙悟空、⌒鲁智深。

我骄傲，我是∧中国人！

我是中国人﹏

在我的国土上▲不光有▲

雷电轰不倒的∧长白雪山、⌒黄山劲松，

还有那风雨不灭的∧井冈传统、⌒延安精神！

我是∧中国人﹏

我那黄河一样粗犷的声音，

不光响彻在∧联合国的大厦里，

大声发表着∧中国的议论，

也响彻在∧奥林匹克的赛场上，

大声高喊着∧“中国得分”。

当掌声把五星红旗托上蓝天，

我骄傲，我是∧中国人！

我是∧中国人﹏

我那长城一样巨大的手臂，

不光把采油钻杆▲钻进外国人

预言∧打不出石油的地心；

也把通信卫星▲送上祖先们∧

梦里也没有到过的白云；

当五大洲▲倾听∧东方声音的时候，

我骄傲，我∧是中国人！

我是∧中国人，

我是莫高窟壁画的传人，

让那翩翩欲飞的壁画与我们同往。

我就是∧飞天，

飞天∧是我们。

我骄傲，我是∧中国人！