孔子最经典的十句话_孔子名句经典语录

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关于孔子的名言名句大全及译文

　1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

　解释：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

　2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

　解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

　3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

　4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

　解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

　5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

　解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

　6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

　解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰1我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

　7、朽木不可雕也。

　解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”.

　8、子以四教：文行忠信。

　解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

　9、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

　10、敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

　解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

　11、其知可及也，其愚不可及也。

　解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

　12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

　13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

　14、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

　解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

　15、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

　解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的.人就很难让他了解深奥的道理了。

　16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

　解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

　18、性相近也，习相远也。

　解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

　19、学而不思则罔，思而不学则殆。

　解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

　20、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

　解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

　22、道听而涂说，德之弃也！

　解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

　23、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

　解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

　24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

　解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

　25、见得思义。

　解释：意思是看到货财，要想到道义

　26、见善无不及，见不善如探汤。

　解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

　27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

　解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

　28、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

　解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

　29、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

　解释：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！“

　30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

　31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

　32、老者安之，朋友信之，少者怀之。

　解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

　33、岁寒，然后知松柏之后凋也。

　解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“

　34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

　35、朝闻道，夕死可矣。

　解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

　36、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？

　解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？

　37、温故而知新，可以为师矣。

　解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

　38、有朋友自远方来，不亦乐乎？

　解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

　39、道不同，不相为谋。

　解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

　40、逝者如斯夫！不舍昼夜。

　解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

　41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

　42、不患莫己知，求为可知也。

　解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

　43、君子求诸己，小人求诸人。

　解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

　44、君子成人之美，不成人之恶。

　解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

　45、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

　46、过而不改，是谓过矣。

　解释：有过错不改正，才是真错。

　47、小不忍，则乱大谋。

　解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

　48、人无远虑，必有近忧。

　解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

　49、工欲善其事，必先利其器。

　解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

　50、君子欲讷于言而敏于行。

　解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。

　51、道听而涂说，德之弃也。

　解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。

　52、己所不欲，勿施于人。

　解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。

　53、以直报怨，以德报德。

　解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

　54、听其言而观其行。（经典语录）

　解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

　55、不在其位，不谋其政。

　解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

　56、名不正，则言不顺。

　解释：名分不正，说话就不能顺理成章。

　57、割鸡焉用牛刀？

　解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢？

　58、君子不以言举人，不以人废言。

　解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

　59、有教无类

　解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。

　60、知之为知之，不知为不知，是知也。

　解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

　61、知者不失人，亦不失言。

　解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。

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孔子的经典语录

　孔子是中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派创始人。以下是我整理的关于孔子的常用经典语录，欢迎阅读。

　1、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛?

　2、岁寒，然后知松柏之后凋也。

　3、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　4、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)

　5、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)

　6、人无远虑，必有近忧。(同上)

　7、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

　孔子经典语录

　8、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语·子罕)

　9、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)

　10、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)

　11、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)

　12、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(同上)

　13、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)

　14、知之为知之，不知为不知。(同上)

　15、温故而知新，可以为师矣。(同上)

　16、言必信，行必果。(论语·子路)

　17、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)

　18、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)

　19、既来之，则安之。(论语·季氏)

　20、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)

　21、敏于事而慎于言。《论语·学而》

　22、人而无信不知其可也。《论语·为政》

　23、讷于言而敏于行。《论语·里仁》

　24、听其言而观其行。《论语·公冶长》

　25、敬鬼神而远之。《论语·雍也》

　26、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》

　27、述而不作，信而好古。《论语·述而》

　28、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

　29、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》

　30、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》

　31、民无信不立。《论语·颜渊》

　32、君子成人之美。《论语·颜渊》

　33、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》

　34、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

　35、君子求诸己，小人求诸人。

　36、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

　37、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》

　38、四海之内，皆兄弟也。

　39、巧言令色，鲜矣仁!《学而》

　40、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?

　41、里仁为美。择不处仁，焉得知?

　42、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

　43、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

　44、其为人也孝悌，而好犯上者，鲜矣;不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为人之本与!

　45、学而不思则罔，思而不学则殆。

　46、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　47、不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

　48、《关雎》，乐而不*，哀而不伤。

　49、子在齐闻《韶》，三月不知肉味。曰：不图为乐之至于斯也。

　50、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

　 相关阅读：孔子人物生平

　 贵族出身

　孔子的祖上是宋国的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。 ?周初三监之乱后，为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命封商纣王的庶兄微子启 ?于商丘建立宋国，奉殷商祀。微子启死后，其弟微仲即位，微仲是孔子的十五世祖。六世祖得孔氏，称孔父嘉。孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，封地位于宋国栗邑（今河南夏邑），后来在宫廷内乱中被太宰华督所杀。孔父嘉子木金父，木金父生孔防叔，孔防叔的孙子叔梁纥就是孔子的父亲，叔梁纥为避宋国战乱逃到鲁国的陬邑（今山东曲阜）定居，其官职为陬邑大夫。

　 圣人降世

　叔梁纥的正妻施氏，生了九个女儿却没有一个儿子，小妾为他生了长子孟皮，孟皮有足疾，叔梁纥很不满意。 ?于是叔梁纥请求颜氏让她三个女儿之中的一个立为妾，颜氏念叔梁年老且性情急躁，于是征求三个女儿的意见。长女和次女都不同意，只有小女儿颜征在（颜徵在）愿嫁叔梁纥。

　颜征在时年不满二十岁，而叔梁纥已经六十六岁， ?年龄相差悬殊，两人为婚于礼不合，夫妻在尼山居住并且怀孕，故谓之“野合”。孔子在鲁襄公二十二年十月 ?（儒略历公元前年；格里历公元前年月日。关于孔子出生年月有两种记载，相差一年，一般依《史记·孔子世家》说。）申时于陬邑昌平乡诞生。

　孔子生而七漏，头上圩顶（yú dǐng，意为头顶凹陷），而又因其母曾祷于尼丘山，故名“丘”，字“仲尼”。

　 早年经历

　鲁襄公二十四年（公元前年），孔子三岁的时候，叔梁纥病逝，葬于防。 ?叔梁纥死后，颜征在失去庇佑，被叔梁纥正妻施氏所逐，于是带孔子庶兄孟皮与孔子至曲阜阙里，过着清贫的生活。

　鲁昭公五年（公元前年），孔子日见其长，已意识到要努力学习做人与生活之本领，所以称自己虽然已经十五岁了，但志向在于做学问。

　鲁昭公七年（公元前年），孔子的母亲颜征在去世。这一年，季氏宴请士一级贵族，孔子去赴宴，被季氏家臣阳虎拒之门外。

　鲁昭公九年（公元前年），孔子已经十九岁了，为了能够经常回到祖籍地宋国祭拜祖先，便迎娶了宋国人丌官氏之女为妻。-

　 步入仕途

　鲁昭公十年（公元前年），亓官氏生子。据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子，故给其子起名为鲤，字伯鱼。 ?孔子自多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解。是年孔子开始为委吏，管理仓库。

　鲁昭公十一年（公元前年），孔子改作乘田，管理畜牧。孔子小时候生活艰难，所以会干一些粗活。

　鲁昭公十七年（公元前年），郯子来到鲁国朝见，孔子向郯子询问郯国古代官制。孔子开办私人学校，当在此前后。

　鲁昭公二十年（公元前年），孔子到岁时，已有些名气，所以自称三十岁前后有所成就。 ?这一年，齐景公与晏婴来出访鲁国时召见了孔子，与他讨论秦穆公称霸的问题，孔子由此结识了齐景公。

　鲁昭公二十四年（公元前年），孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子。相传孔子与南宫敬叔适周问礼于老聃，问乐于苌弘。

　 鲁国内乱

　鲁昭公二十五年（公元前年），鲁国发生内乱。鲁昭公被迫逃往齐国，孔子也离开鲁国，到了齐国，受到齐景公的赏识和厚待，甚至曾准备把尼溪一带的田地封给孔子，但被大夫晏婴阻止。

　鲁昭公二十六年（公元前年），齐景公问政于孔子，孔子说君王要像个君王，臣下要像个臣下，父亲要像个父亲，儿子要像个儿子。 ?孔子得到了齐景公的赏识，景公欲以尼溪之田封孔子，被晏子阻止。孔子在齐闻《韶》乐，如醉如痴，三月不知肉味。

　鲁昭公二十七年（公元前年），齐国的大夫想加害孔子，孔子听说后向齐景公求救，齐景公说自己老了，不能用了。孔子只好仓皇逃回鲁国。

　鲁昭公二十八年（公元前年），晋魏献子执政，举贤才不论亲疏。孔子认为这是义举，在近处不会埋没与自己亲近而有贤德的人，在远处不会埋没受人推举而有贤德的人，这可以说是仁义了。

　鲁昭公二十九年（公元前年）冬天，晋国铸刑鼎。孔子认为晋国的灭亡，主要是因为统治者没有好的制度和法度。

　鲁昭公三十年（公元前年），孔子已经岁了，孔子经过几十年的磨练，对人生各种问题有了比较清楚的认识，所以自称四十岁不疑惑。

　 出仕修经

　鲁定公六年（公元前年），季氏家臣阳虎擅权日重。孔子称之为家臣掌政。 ?所以孔子不上任，退隐而修著《诗》、《书》、《礼》、《乐》，众多弟子跟着孔子走遍各国，跟随他学习。 ?阳虎想要见孔子，而孔子却不想见到阳虎，后来两人在路上相遇。阳虎劝孔子出仕，孔子没有明确表态，随后孔子被升为小司空。

　鲁定公十一年（公元前年），孔子升为鲁国大司寇，摄相事，七日而诛少正卯，曝尸三日，鲁国大治。

　 离开鲁国

　鲁定公十二年（公元前年），孔子为削弱三桓（季孙氏、叔孙氏、孟孙氏三家世卿，因为是鲁桓公的三个儿子的后代，故称三桓。当时的鲁国实际掌握在他们手中，而三桓的一些家臣又在不同程度上控制着三桓）取了隳三都的措施，拆毁三桓所建城堡。后来隳三都的行动半途而废，孔子与三桓的矛盾也随之暴露。

　鲁定公十三年（公元前年）春天，齐国送名美女到鲁国。季桓子接受了女乐，君臣迷恋歌舞，多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子非常失望。不久鲁国举行郊祭，祭祀后按惯例送祭肉给大夫们时并没有送给孔子，这表明季氏不想再任用他了，孔子在不得已的情况下离开鲁国，到外国去寻找出路，开始了周游列国的旅程，这一年，孔子岁。

　 周游列国

　鲁定公十四年（公元前年），孔子带领弟子离开鲁国来到了卫国。孔子在卫国被卫灵公夫人南子召见。孔子的弟子子路对孔子见南子这件事极有意见批评了孔子。郑国的子产去世，孔子听到消息后，十分难过，称赞子产是从古代流传下来的慈惠的人。

　孔子带弟子先到了卫国，卫灵公开始非常尊重孔子，按照鲁国的俸禄标准发给孔子俸粟万，但并没给他什么官职，没让他参与政事。孔子在卫国住了约个月，因有人在卫灵公面前进谗言，卫灵公对孔子起了疑心，派人公开监视孔子的行动，因此孔子带弟子离开卫国，打算去陈国。

　孔子路过匡城（今河南睢县）时，因误会被人围困了日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，非常高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回卫国。

　鲁定公十五年（公元前年），孔子离开卫国回到鲁国。

　鲁哀公元年（公元前年），吴国使人聘鲁国，就“骨节专车”一事问于孔子。

　鲁哀公二年（公元前年），孔子由鲁国来到卫国。卫灵公问阵于孔子，孔子婉言拒绝了卫灵公。孔子在卫国住不下去，离开卫国西行。经过曹国到宋国。宋司马桓魋讨厌孔子，扬言要加害孔子，孔子微服而行。

　岁的孔子离开卫国经曹国、宋国、郑国至陈国，陈国于是派服劳役的'人将孔子师徒围困在半道，前不靠村，后不靠店，所带粮食吃完，绝粮七日，最后还是子贡找到楚人，楚国派兵迎孔子，孔子师徒才免于一死。

　鲁哀公三年（公元前年），孔子六十岁，称自己这时候，能正确对待各种言论，不觉得不顺。 ?孔子过郑到陈国，在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找，被人嘲笑，称自己颓丧的样子如同丧家之犬。

　鲁哀公四年（公元前年），孔子离开陈国，来到了蔡国。

　鲁哀公五年（公元前年），孔子从蔡国来到叶国。叶国君主叶公向孔子问政，并与孔子讨论有关正直的道德问题。在离开叶国返回蔡国的途中，孔子遇到一位隐者。

　鲁哀公六年（公元前年），孔子与弟子在陈国、蔡国之间被困绝粮，许多弟子因困饿而病，后被楚国人相救。由楚国返回卫国，途中又遇隐者。

　鲁哀公七年（公元前年），孔子又回到卫国， ?主张在卫国为政先要正名。

　鲁哀公八年（公元前年），吴国讨伐鲁国，吴国战败。孔子的弟子有若参战有功。

　鲁哀公十年（公元前年），孔子在卫国，孔子的夫人亓官氏去世了。

　鲁哀公十一年（公元前年），齐国派师讨伐鲁国，孔子弟子冉求帅鲁师与齐战，获胜。季康子问冉有指挥才能从何而来，冉有说是向孔子学来的。岁的孔子在其弟子冉求的努力下，季康子派人以币迎孔子归鲁国。孔子周游列国年，至此结束。孔子仍有心从政，但仍是被敬而不用。 ?季康子欲施行田赋，孔子反对。对冉有说判断一个人的行为是不是君子的行为，应该用他的礼数来判断。施舍的时候，会从重付出。做事的时候，会中庸而行之。死的时候，会对自己薄葬。

　 回到鲁国

　鲁哀公十二年（公元前年），孔子继续从事教育及整理文献工作。这一年冬天，孔子的儿子孔鲤去世了。

　鲁哀公十三年（公元前年），孔子已经岁了，称自己这时候随心行事也可以不逾越规矩了。

　身处乱世的孔子所主张的仁政没有施展的空间，但在治理鲁国的三个月中，使强大的齐国也畏惧孔子的才能，足见孔子无愧于杰出政治家的称号。政治上的不得意，使孔子将很大一部分精力用在教育事业上。孔子曾任鲁国司寇，后携弟子周游列国，入东周向老子请教。最终返回鲁国，专心执教。孔子打破了教育垄断，开创了私学先驱，弟子多达三千人，其中贤人七十二，便是著名的七十二贤士。七十二人中有很多为各国高官栋梁，又为儒家学派延续了辉煌。这“七十二贤士”中，又数颜回是孔子最爱的弟子。

　这一年，颜回先他而死，孔子十分悲伤，感慨到昔日曾跟随自己从陈国到蔡国去的学生，此时却都不在身边受教了。

　鲁哀公十四年（公元前年）春天，西狩获麟。孔子认为这不是好征兆，说吾道穷矣。于是停止修《春秋》。同年六月，齐国陈恒弑齐简公，孔子斋戒沐浴三天，孔子见鲁哀公，请求鲁国出兵讨伐陈恒，没有得到支持。孔子又向季孙请求出兵，结果遭到拒绝。

　 驾鹤西归

　鲁哀公十五年（公元前年），孔子另一得意门生子路死于卫国内乱，而且还被剁成肉酱。经过这一系列打击后，孔子知道自己时日不多。

　鲁哀公十六年二月初四日（公元前年月日），子贡来见孔子，孔子柱杖依于门前遥遥相望。他责问子贡为何那么晚来见自己。于是叹息说泰山将要坍塌了，梁柱将要腐朽折断了，哲人将要如同草木一样枯萎腐烂了。孔子流下了眼泪，讲到天下无道已经很久很久了，没有人肯纳自己的主张。自己的主张不可能实现了。夏朝的人死时在东阶殡殓，周朝的人死时在西阶殡殓，殷商的人死时在两个楹柱之间。昨天黄昏梦见自己坐在两楹之间祭奠，自己的祖先就是殷商人啊。-

　鲁哀公十六年二月十一日（公元前年月日），孔子患病不愈而卒，终年七十三岁，葬于鲁城北泗水岸边。不少弟子为之守墓三年，唯独子贡为孔子守墓六年。弟子及鲁国人从墓而家者上百家，得名孔里。孔子的故居改为庙堂，孔子受到人们的奉祀。

孔子经典语录

导语：我们都知道孔子是我们古代的一位圣人，他也留下了许许多多有哲理的话。那你都还记得哪些呢？下面是我为你整理的孔子的经典语录50句，希望对你有帮助！

　1、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。——孔子

　2、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。——孔子

　3、巧言令色，鲜矣仁。——孔子

　4、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子

　5、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。——孔子

　6、知及之，仁能守之，不庄以莅之，不敬。——孔子

　7、求仁而得仁，又何怨。——孔子

　8、举一隅不以三隅反，则不复也。——孔子

　9、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子

　10、君子喻于义，小人喻于利。——孔子

　11、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子

　12、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子

　13、君子和而不同，小人同而不和。——孔子

　14、居处恭，执事敬，与人忠。——孔子

　15、人而无恒，不可以作巫医。——孔子

　16、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子

　17、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。——孔子

　18、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。——孔子贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。——孔子

　19、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子

　20、不迁怒，不二过。——孔子

　21、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子

　22、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。——孔子

　23、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——孔子

　24、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

　25、出门如见大宾，使民如承大祭。——孔子

　26、益者三友，损者三友。——孔子友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子

　27、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子

　28、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。——孔子

　29、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。——孔子

　30、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

　31、过而不改，是谓过矣。——孔子

　32、与朋友交，言而有信。——孔子以文会友，以友辅仁。——孔子

　33、盖有不知而作者，我无是也。——孔子

　34、是可忍也，孰不可忍也？

　35、君子矜而不争，群而不党。——孔子

　36、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

　37、不学诗，无以言。——孔子

　38、夫达也者，质直而好义。——孔子察言而观色，虑以下人。——孔子

　39、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？

　40、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。——孔子

　41、不学礼，无以立。——孔子

　42、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。——孔子

　43、不患人之不已知，患不知人也。——孔子

　44、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

　45、无欲速，无见小利。——孔子欲速，则不达；见小利，则大事不成。——孔子

　46、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

　47、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子

　48、君子之行也，度于礼。——孔子

　49、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。——孔子

　50、君子欲讷于言，而敏于行。——孔子

　结语：看完了以上我为你整理的关于孔子的经典语录，你是不是都记住了呢？我们所认识的孔子，是一位特别了不起的'伟人。孔子一生中有非常多的成就，也给我们留下了非常深刻的印象。如果你还想积累更多的经典语录，可以深入去了解。以上是我为你整理的关于孔子的经典语录，希望对你有帮助！

孔子励志经典语录大全

孔子经典语录如下：

1、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

此句是学而第一（也是《论语》）的第一句，能做到前两句不是难事，人之常情嘛！最后一句着实不易，人不知有两种情况，一是没有人知道你，二是知道你而不理解你。无论哪种情况，做到心如止水都要些境界。

2、学而不思，则罔。思而不学，则殆。

估计念过中学的人都会知道这句话，光学习不爱思考，会越学越迷糊；只思考而不学习，就会钻牛角尖，死磕。

3、朝闻道，夕死可矣。

“夕死”有如浮士德最后的满足，不过还听说“顿悟”二字，有如“放下屠刀，立地成佛”；诚然也有许多人一辈子都未曾闻道，死却都死了。

4、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

这句话可能是最流行的孔子语录，大致有两层意思：每个人都有别人可以学习的地方，每个人也都有缺点需要改正，人谁无过？过而能改，善莫大焉。

孔子

孔子（孔夫子，公元前551年9月28日-公元前479年4月11日），字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），出生于鲁国陬邑（今山东曲阜），是中国古代著名的思想家、教育家，儒家学派创始人，被后尊为孔圣人、至圣、至圣先师等，“世界十大文化名人”之首。

孔子励志经典语录大全

1、工欲善其事，必先利其器。

2、温故而知新，可以为师矣。

3、学而时习之，不亦说乎。

4、敏而好学，不耻下问。

5、三人行，必有我师焉。择其善而从之，择其不善而改之。

6、己所不欲，匆施于人。

7、有朋自远方来，不亦乐呼?

8、芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。

9、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

10、不在其位，不谋其政。

11、君子坦荡荡，小人长戚戚。

12、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

13、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

14、君子欲讷于言而敏于行。

15、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。

16、知者乐水，仁者乐山;知者动，仁者静;知者乐，仁者寿。

17、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

18、人不知而不愠，不亦君子呼?

19、道不同，不相为谋。

20、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

21、逝者如斯夫，不舍昼夜。

22、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。

23、君子周而不比，小人比而不周。

24、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

25、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

26、不患人之不己知，患不知人也。

27、唯女子与小人，为难养也。近之则不孙，远之则怨。

28、君子和而不同，小人同而不和。

29、朝闻道，夕死可矣。

30、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

31、未知生，焉知死?

32、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。

33、学而不思则罔，思而不学则殆。

34、言必信，行必果。

35、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。

36、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

37、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

38、不义而富且贵，于我如浮云。

39、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

40、述而不作，信而好古。