人生格言座右铭鲁迅_鲁迅的座右铭或人生写照

1.鲁迅诗歌的风格、特点

2.简单的人生格言座右铭

3.诚信的名言警句

4.弘扬中国精神的历史人物故事

智大心劳者狂，力小任重者踣。以下是我为大家整理的人生格言座右铭94句,欢迎大家前来欣赏。

1、世界上最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

2、恋爱和结婚所包含着的最大意义和目的，就是要健全地保持人的真正的价值，而借以促进人类的进化。——[法国]小仲马

3、智慧是悲伤的，懂得最多的人不得不深深地悲叹宿命的真理。智慧之树不同于生活之树。 [英国·诗人]拜伦

4、博询众庶，则才能者进矣；不有忌讳，则谠直之路开矣；不迩小人，则谗谀者自远矣；不拘方牵俗，则守职者辨治矣；不责人以细过，则能吏之志得以尽其效矣。——王安石

5、爱情是吞噬一切的；爱情，这是双方特别的个人关系。[尼日利亚]西普里安·埃克文西《自由之夜》，《非洲当代中篇选》第68页。

6、人间许多苦恼并不一定是来自辛劳，而常是来自闲散，并不一定是来自失败，而常是来自自私和嫉妒。

7、至于那些，只有让他们去说。他们的嚼舌决不能使任何人不朽，也不能使阿波罗指定的人丧失其不朽。[德]贝多芬引自《贝多芬传》第81页。

8、在人生的进口处，天真地树立着两根柱子，一根写上这样的文字：善良之路；另一根上则这样警告：罪恶之路。再对走到路口的人说：选择吧。——大仲马

9、人们不会因为一个女人讲的话而喜爱他，而是因为爱她才喜欢她讲的话。[法]莫洛亚《艺术与生活——莫洛亚箴言和对话集》第3页。

10、能够隐藏自己的才能是一种很大的才能。具有天才还不够，我们一定要能够善于运用它。认识自身的缺点，是一个人最高智慧的表现。在生活中未曾做过任何傻事的人，决不会把自己想像得那么聪明。一罗休夫柯

11、大胆的见解就好比下棋时移动一个棋子：它可能被吃掉，但它却是胜局的起点。

12、身体的最高美只有人才有，而人之所以有这种最高美是由于理想。如上帝把真理交给我，我将谢绝这份礼物，而宁愿自己费力去把它找到。——莱辛

13、母亲是儿童最好的教师，她给孩子的教育比所有的学校教育加起来还多。——[前苏联]克鲁普斯卡娅

14、生活中的旁观者永远品味不到奋斗的欢乐。

15、低头走路，永远也摆脱不了眼前的阴影。

16、生活犹如一杯浓郁的咖啡，越苦才越香。

17、雨过天晴，苦尽必然甘来！——福楼拜

18、乐观是一首激昂优美的进行曲。

19、品格是你在黑暗中的为人。——穆迪

20、都希望过幸福的生活，战胜困难也应当尽力。

21、让这缠绵的诗词，敲响幸福的钟声，愿你俩永浴爱河，心心相印，白首偕老。

22、脱离实际的盲目奢望，到头来只会两手空空，一无所获。

23、爱，先于生命，后于死亡。

24、一切智慧都建筑在真理上面。——但丁

25、道德中最大的秘密是爱。一雪莱

26、生是太阳，光热普照众生：死是月亮，清辉留于人间。

27、想象应当是科学的一种神秘的附属物。——霍姆斯

28、一条路踩在脚下，就别无选择：一个信念握在手中，就不会衰老。

29、责任是一种力量，随我们早晨而起。——[美国]格莱斯顿

30、天赋不佳并不可怕，可怕的是懒惰和野蛮的嫉妒。

31、尊重人的尊严，这是一件多么干净、多么美好的事啊！——萨特

32、贸易最能促进文明的发展。人们在交换商品的同时也交换了思想。——[英国]英格索尔

33、我将要把整整一个社会装在脑袋里。

34、一个人越知道时间的价值，越感觉失时的痛苦！一但丁

35、你热爱生活吗？你热爱祖国的大地吗？那么，就像草根一样深深地扎进泥土里生长吧！

36、生活不断地变化，它有时阴暗，有时又重放光明。——[德国]斯威布

37、爱情是一本永恒的书。

38、认为稳操胜券的人，常常一败涂地。（阿拉伯）

39、以平常态，做普通人，是最有滋味的人生。

40、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，征服自己，才是世界上最伟大的人才是世界上最伟大的人。

41、我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。

42、人生下来不是为了抱着锁链，而是为了展开双翼。

43、脱了衣服拍戏，穿上衣服做人。脱了衣服做人，穿上衣服演戏。

44、很多时候，我们会刻意去寻找那个界线，以便对自己和对方的行为做个解释。可实在是困难的，我们时常会为搞不清楚界线而烦恼，于是我们或者变得小心谨慎，失去了原来可以享受的乐趣和自然；或者变得没了分寸，褒读了原来的真诚和纯洁。

45、就象海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

46、生命是上帝赐予我们的，我们无权自己选择放弃。因为我的爱，所以你要好好生活，把我俩那本未完的日记一直记下去，因为你活着，也就是我活者；你活者，也就是我俩共同活者。

47、倚势而凌人，势败而人凌，恃财而侮人，财散而人悔。循环之路，我争者，人必争，虽力争之，未必得；我让者，人必让，虽力让之，未必失。

48、对于一个艺术家来说，如果能够打破常规，完全自由进行创作，其成绩往往会是惊人的。

49、夏天多流汗，冬天少挨冷。

50、人生的许多过程就是在一场戏中开始，又在另一场戏中落幕的。

51、人应该在失败中挖掘成功，在争取成功中洞察挫折。

52、有一个能够思念的人也是一种幸福。

53、人生中到处充满了不可预料的机遇。

54、无知会使智慧因缺乏食粮而萎缩。——爱尔维修

55、再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法到达。有志者自有千计万计，无志者只感千难万难。我成功因为我志在成功！再冷的石头，坐上三年也会暖。

56、含容终有益，任意是生灾。——冯梦龙

57、你们的理想与热情，是你兴航行的灵魂的舵和帆在理想的最美好的世界中，一切都是为美好的目的而设的。

58、人生都是双曲线，跌到低谷自然会反弹。

59、遇到别无选择的困境，我们一定要勇于毅然杀出一条血路来以求绝处逢生。

60、希望的土地上没有冬天。

61、就当自己是哑巴懂很多却不说话。

62、尚好的青春里别太为难自己。

63、好言好语暖人心，善心善事誉天下。

64、就算学习和生活再艰难，也要一边痛着，一边笑着，给生活一张漂亮的脸。意志力是人的一条救生索，它可以帮助我们脱离困境，引导我们走向胜利。

65、人生中有很多风景，但如果不出去走走，你怎么知道你的委屈有多不值一提呢。

66、记住，电话销售不只是你在和客户沟通，也是你在跟自己做斗争。

67、电话销售你要用自己的阳光去温暖对方的心。

68、你已经进入一个充满困境的世界，在这里唯一没有麻烦的地方就只有坟墓。——亨利·沃德·比彻

69、我不想说默契或缘分之类，这背后，应有两个人替对方考虑的小心与善意。——白岩松

70、在事业的峰峦上，有汗水的溪流飞淌；在智慧的珍珠里，有勤奋的心血闪光。—— 佚名

71、思想感情的一致产生友谊。 ——德谟克利特

72、生命中的'任何感动，都是岁月的馈赠。是你以赤子之情善待了这个世界，这个世界回报给你的，最珍贵的礼物；是你以仁爱之心善待了他人，他人回报给你的，最真实的温暖。

73、一些人天天盼望能与外界很好地沟通，自己的心门却紧紧关闭着；虽然付出很多的努力，内心却依旧很黑暗。只有打开心扉，才能迎来光明。

74、有爱才为教育，用自己的爱心浇灌学生的成长。

75、你的人生写照：十岁学会自己洗澡；二十岁光彩照人。朱自清

76、于我来说，第二名和最后一名没有太大的差别。

77、我们渐渐意识到，我们在生活中遇到的诸多问题与困难，其源头正是我们不断在心中种下的疑惑恐惧与焦虑的。

78、爱的深度依赖于等待的长度。

79、去爱那些对你好的人，遗忘那些不知珍惜你的人。

80、人生最大的悲伤莫过于——费劲爬到了的顶端，才发明架错了墙。

81、每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。——卢梭

82、生涯不再是一票到底，而是分段买票。

83、有弃神就有救神，有失败就有成功。

84、知识是治疗恐惧的特效药。——佚名

85、习惯习惯，去习才会惯。

86、怀着乐观和积极的心态，把握好与人交往的分寸，让自己成为一个使他人快乐的人，让自己快乐的心成为阳光般的能源，去辐射他人，温暖他人，让家人朋友乃至于更广阔的社会，从自己身上获得一点欣慰的理由。

87、在这个世界上，一个人看重感情就难免会软弱，求完美就难免有遗憾。也许，宽容自己这一点软弱，我们就能坚持；接受人生这一点遗憾，我们就能平静。我们有相同的故事，也许只是因为有你！一切只是你！世界上有不绝的风景，愿我们有不老的心情！

88、人生一辈子，会发现很多时候我们舍不得失去，很多时候我们总要得到一些的，要少一点失去，多一点得到，人生有时候觉得俩手空空，生活里缺少什么，会觉得这一辈子过得很惨，其实生活中走来走去会觉得舍得舍得，舍不出去，舍得不对，也不会获得什么，简单的道理，简单的人生。

89、多年以后，你非我所嫁，我非你所娶，再听那首歌的时候，你我是不是还有同样的心情？你会想到，歌的另一半边还有一个我吗？

90、遇见是一种形式，生活是一种方式，选择留在哪里都会有遗憾。路是一通旅程，走，是一种过程，累了或是倦了如影随形。痛是一种直觉，不痛是一种错觉，只为成全另一种感觉。爱，守着岁月的怜悯，苟随月至日黑。抓不住的孤单，寂寞了夜点缀了沧海桑田。

91、家有女人，如磨有芯，可以周转自如，可以粉碎许多的硬物。女人有家，如马有桩，身子虽不自由，心性还是要奔跑的。

92、进修常识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个要领成为科学家的。

93、人生四然：来是偶尔，去是一定，尽其虽然，顺其自然。

94、你若失去了工业，你只失去了一点，你若失去了荣誉，你就丢掉了很多，你若失去了勇敢，你就把一切都失掉了。

鲁迅诗歌的风格、特点

　在日常学习、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？下面是我收集整理的助力成长作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

助力成长作文1

　梦想，是漆黑夜空中那一颗最亮的星星；梦想，是花园中那一朵最漂亮的鲜花；梦想，是你助力你成长的那一盏明灯。梦想，助力我们成长。

　漆黑的夜空，寂静的小巷，一个十六、七岁的少年抱着一把破旧的吉他，蹲在路边演奏着。

　那天，他在放学回家的路上，看见一家商店门口的屏幕上播放着这样的画面：一个二十岁上下的青年抱着吉他，全神贯注地一边演奏一边唱歌。从那时起，他的音乐梦就在他的心里慢慢生根发芽了。以后，他每天早上背着家人省吃俭用，只为了在学期末能有钱买一把二手吉他。

　终于有一天，他坚持不住，生病了，攒钱的事也被家人发现了。他很后悔，家里的条件本来就不好，只能一起凑钱让他读书，怎么可能有闲钱让他买吉他、学音乐，完成他的音乐梦呢？果然，家人还没听他说完，就一口回绝了他，还让他一定要好好吃早餐，别攒钱了！

　可是他心中那一团小小的火苗还没熄灭，他心想：我怎么可能放弃我的音乐梦呢？如果遇到这么小的困难我就不能坚持，想要放弃，以后我怎么可能会成功？怎么可能站在那音乐的舞台上？

　在他的坚持和努力下，终于，在学期末，他攒够了钱。放学回家的路上，他拿着那把厚厚的旧钞票，怀着开心和激动的心情，走进了二手琴行。二十分钟后，他抱着那把他做梦都想要的吉他走出了琴行，心里就像吃了蜜一样甜。火辣辣的太阳照得他睁不开眼，风吹得他那好长时间没理的头发在风中摇摆。

　他带着满脸的微笑和那一把七成新的吉他回到了家。刚一开门，一声怒吼就随着空气传到了他的耳朵里：“怎么这么晚才回来？又到哪儿鬼混去了！”他小心翼翼地抱着充满了他汗水和心血的吉他，向他的房间走去。可还没走进房门，他的母亲就从厨房里怒气冲冲地走了出来，一手拿过他的吉他，向地上用力一摔，“咚”一声响，吉他带着他的汗水和心血，躺在了地上，吉他里的小零件也都被摔了出来，在地上弹了几下，不知去向。他的眼泪一滴一滴“……”地落在了地上。

　他蹲下身子，捡起吉他和其他的小零件，抱着那破旧不堪的吉他，默默地走回了自己的房间。他找来胶水，把那些被摔坏的地方粘了起来。

　每个周末的晚上，那个寂静的小巷里，总会有一个少年，抱着一把吉他认真地演奏着。他斜着脑袋，闭上眼睛，一只手托着吉他，一只手在琴弦上拨动，一声一声悦耳的琴音从他的指尖上飞了出来。一位散步的老爷爷停了下来，沉醉在琴声中，又有许多人围了过来，他们有的沉醉在琴声中，有的一直拍手叫好，有的说着一些鼓励他的话……

　梦想，一直助力着他成长，像最亮的星，像最漂亮的花，像那盏永远不会灭的明灯。

助力成长作文2

　“好的书籍，是智慧的钥匙，是心灵的聆听者，是思想的启明星……”自古便有“开卷有益”之说。所以在我们的成长历程中，书籍扮演了重要的角色。我也是沿着这条读书之路成长的。

　懵懂的七岁，我读《海的女儿》，那是一个非常唯美的童话，那时候的我还完全不懂得。只知道当读到：小美人鱼化为泡沫落入水中时，我伤心的哭了。虽然我还不明白她痛苦的牺牲为什么，也不明白什么是爱情，什么是公平与不公平。但是却在我的心中添了多愁与善感，学会了善良。

　认真的九岁，我看《红楼梦》。那是个诗一般的梦境。一笔一划刻画了一个个鲜活的人物，细腻的情感跃然纸上。文章中大量使用了诗词歌赋，例如书中

　出现的一副对联“世事洞明皆学问，人情炼达即文章”，深厚的文化底蕴便显现出来了。曹雪芹善于将人物写的很活，每个人都具有鲜明的特点。这对我今后的写作有很大的帮助。

　勇敢的十一岁，我读了《格兰特船长的儿女》。书中讲述了主人公因为一个漂流瓶凭借无比的毅力和勇气在荒岛上找到在海中失踪的格兰特船长的事。因为情节描写惊险，艰难险阻不断，主人公都可以克服。我因此学会了勇敢，每当遇到困难我都会想起这本书，从而坚强的向前走去，是它给了我勇气。

　感伤的十三岁，我读《莎士比亚悲剧集》，可以说在那个年龄我真的很憎恶莎士比亚，憎恶他为什么要把世间描写的如此丑恶，要把所有的悲伤都带给我们。直到后来我才渐渐懂得生活其实也需要悲剧，我们不可能总是在快乐中浸泡，正是那些悲伤的事，我们才会得到历练，才会坚强，才会直面社会，莎士比亚的悲剧集丰富了我的认知面，使我的思想更加成熟。

　理性的十四岁，我看列夫？；托尔斯太的《安娜？；卡列尼娜》。安娜同样是个悲剧性的人物。书中写了安娜在社会条件下对自己的追求与道德间的矛盾与挣扎。表现了在当时上流社会中，贵族由于受阶级思想的侵蚀，在家庭、婚姻等道德观念方面发生的激烈变化。安娜最终选择了卧轨自杀，她的勇敢她的懦弱在书中尽现，同时也是当时社会对人们的摧残的真实写照。我对社会的认知，道德的理念都发生了一系列的变化。

　这几本书便是我成长的主旋律，因为它们，我在成长，书籍陶冶了我的思想感情。我在书籍的熏陶下渐渐成长。

助力成长作文3

　外面淅淅沥沥地下着雨，天色愈发晦暗。我闲来无事，抱着一本旧相册小心地翻看着。翻到最后一页时，发现了一张旧照片。

　有些发黄的画面中，一棵古松下，父亲宽大的右掌搭在我的肩膀上，脸上交错的皱纹书写着他沧桑的人生。而我是那么得年轻，脸上洋溢着未脱的稚气。转眼间，父亲离开已有一年多了，17岁的我也算是长大了，我在不知不觉间担当起了家里的重担。但父亲的事迹，一直深深地影响着我，在人生路上激励我前行。

　还记得去年秋天的那个星期六，对于别人来说，是美好的。但是，对于我，对于我的家庭，却是苦难的开始。那天，老师突然找到我，告诉我家里出事了。刹那间，我有了一种不祥的预感。我匆匆离开了学校。

　在煎熬中，我步入了医院的大厅，接我的是大伯。看着他面色凝重，我的眼泪在眼眶里打转，但我始终没让它流下来。因为，我怕母亲看见，面对几乎被击垮的母亲，我要比她坚强。当我见到我的母亲时，我震惊了。她原本乌黑的秀发竟夹杂着许多银丝，她老了许多。我走上前，扶着母亲往重症监护室走去。父亲，他的身上插满了管子，仿佛完全没了生机。我身后的母亲突然号啕了起来，叫着父亲的名字，她哭得是那么得痛苦，那么得绝望！此刻，我意识到，父亲也许再也不能担起家里的负担了，我应该站出来挑起这个担子。

　几周后，父亲走了。

　送走父亲的那一刻，我在朦胧的泪眼中仿佛又见父亲的身影。他曾经是那么得努力工作，不抽烟、不喝酒，也不太注意自己的身体，一直担当着家里全部的重担。有一次，他生病了，母亲劝他请几天，但他依旧要去工作。他说的“我不去工作，你们吃什么？”更是深深地叩击着我的心灵。从那时起，我心里便埋下了一颗，渴望有一天像父亲那样去担当。那张和父亲的照片自然也就成了我动力的泉源，在我遇到困难时给予我勇气。

　父亲走后的日子里，家里情况还算乐观，母亲在外工作，还能勉强支持我和弟弟上学。但是，像弟弟上学的生活费，我是从来不许他向母亲要的，基本上都是我给他的。我知道，母亲工作赚的那点钱既要维持家里开销，又要供我上学，极不容易。我便趁周末有空，偷偷地去做兼职。发传单、服务生我都做过，虽然赚的不多，但也还够用，包括我弟的零花钱，都是我赚来的。我还把多余的钱悄悄打入母亲的，但母亲从未提及过，也许她早知道了，这便是一种逆境中亲人的理解和默契吧。

　放下那张旧照片，泪水湿润了我的眼眶，我感伤的不仅是这生活，还有我的命运。我抹掉泪水，将照片重新放回相册。其实我心里那颗担当的早已长成小树，在这生活的风雨中必将更加茁壮地成长。

　窗外的雨，依旧淅淅沥沥地下着。但是，我不经意间发现，院子里的那棵小树在风雨的洗礼中，似乎长得更加茁壮了。

助力成长作文4

　沉沉的黑夜是白天的前奏，茫茫的冬天是春天的先声，而最初我们怀揣着的梦想，则是人生之路的基石。

　记得有这样一个故事：1963年的春天，日本福冈县立初中的一间教室里，美术老师正组织着一场绘画比赛。同学们都十分认真地画着，只有一个瘦高个子的小家伙，不喜欢老师的命题，于是便信手涂鸦了起来。作品交上后，老师十分满意，唯有一张令他大跌眼境，他大声怒斥说小男孩在糟蹋艺术，并且打了无数个红叉叉。因为小男孩画了一个在地平线上撒尿的小家伙，如此不合时宜，不伦不类。他也尝试沿正统道路发展，但期末之时，他考了倒数第一，老师便命令他离开学校。他整日与苍山为伍，与地平线为伴，狂妄不羁。1986年的春天，一部叫巜蜡笔小新》的作品风靡起来，被拍成动画后，所有人都记住了小新，而这部作品的作者就是这个小男孩一一臼井仪人。

　臼井仪人的人生成长之路并不平坦，基至可以说他被生活放弃过。但这又算得了什么，生活抛弃了他，他却永不言弃，在没有星星和的人生中，抓住了凡尘和沙土，将它们摩挲成光，照亮了前方未走之路，成就了自我。我认为他能成功的最大原因在于他在梦想受挫之后能坚持不懈，永不言倒。曾梦想仗剑走天涯，看一看世界的繁华。青少年时代的我们心中都有一个梦想，。我的梦想便是成为作家，我敬佩像JK罗琳这样的大作家，可他们在实现梦想的路途中未必没有摔倒过。为了梦想，我几乎每个星期都去图书馆看书借书，也给自己规划了未来将写的几部作品名称与思路。虽然这看起来遥不可及，但只要在努力，在奋斗，梦想就不是定数。

　再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无法达到。梦想正像这条路，我们便是行走在路上的追梦旅人，光是临渊羡鱼远远不够。想要实现梦想固然要立下一个好志向，但若不加以行动，梦想终究是一场华美的梦境，醒来后便什么也没有，即使不成功，也不能成为空白。让梦想助力我们成长。其实，我认为梦想与成长是不可分割的。在拉近梦想与现实的距离时，我们也学到了很多，而这些也许比成功之时获得的感慨还要多。成长好比现实状况，梦想犹如精神追求，追梦途上，我们不断成长。

　宫崎骏说过，"迷茫时，坚定地对自己说，当时的梦想，我还记得。”这句话给我留下了很深的印象。“天生我材必有用，千金散尽还复来”，若是我们都能有一份像李白这样的豪气与信念，梦想会远吗？立志要如山，行道要如水，不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。

　与梦想同在，梦想与奋进共荣。别忘了，在追梦路上的你，也是一道亮丽的风景线。成长的道路上，有梦想相伴，总不会太远。

助力成长作文5

　你腰肢弯下的那条弧度是我心中无法消逝的一抹亮色。 题记

　夏风拂过我的面孔，空气中弥漫着细小的沙粒。一片不起眼的纸巾被吹起。我轻轻弯下腰拾起扔进不远处的垃圾桶内。嘴角浅浅绽开的弧度，淡淡的微笑悄然爬上我渐已成熟的脸上。转眼夕阳已经偏低，折射出临近终结的光环，那洒在路上的光线勾起了我曾经触动心扉的回忆，那一抹亮色仿佛重现眼前。

　去年的这个夏天，我顶着满头的汗珠从小摊上买了一根冰棍，不顾形象地边走边拆包装纸，然后一口将冰棍塞进早已口干舌燥的嘴里，而手里拆下的包装纸也在这一刻被我随手丢弃在人来人往的路上。我美滋滋地正在冰棍。猛然，眼前闪过一个身影。只见她从远处穿过人群，奔向我冷饮包装纸的遗落点，弯下瘦弱的腰，小心地将其拾起扔进不远处的垃圾箱内，如此简单的动作，使我红透了整个脸。她的举动如一抹亮色直射入我的心灵

　原来她就是我在卖冰棍时遇到的那个看上去才9岁的买花的小女孩。当时她用满怀希望的眼神期盼我能光顾她的花，而我用尽了自己的虚荣，递出一张崭新100元给她，不是为了买花，更不是为了同情她，为的只是嘲讽她不熟练的找钱的速度。我实在是觉得如此不堪的她真是让人瞧不起!她从她的旧得可以丢掉的书包里掏出了几张旧的10元。找完后，她又继续去卖她的花了。我静静的在一旁看着她，不由得感触。

　此时此刻的我，心已被她点亮，她不在又黑又瘦。她像极了一个勤劳的天使，飞舞在这条路上，她的待人是如此真诚，让我羞愧难当。她的行为是如此高尚，让我无地自容。千言万语诉不尽我对她的歉意与敬佩，更息不灭她由内而外所穿透我心里的那抹亮色。

　记忆犹如光速一般收入我的脑海，放回我心中的那个角落。那个卖花的姑娘已经不在见到，但是她留给我的那一抹亮色永远地保存在了我的心中。如今的我学会了独立，学会了宽容。学会了以更实际的行动来做一个文明的人。

　人的贵贱不在于她的财富，而在于她如何为人处事;一个真正高尚的人必定要在明暗交错的生活中寻找到待人的'那颗真诚的心。

　对人的一个宽容，讲文明的一份责任。就是这个女孩，在弯下腰肢拾起我随手扔掉的包装纸的那一刻，让我学会了这一点，她的那一抹弧度，也成为了我生命中的那一抹亮色。

助力成长作文6

　老师，永远是领路人，是我们每个人一生中最重要、最敬佩的人。

　鲁迅，一代文豪，他年少时，为了学习先进的医学，曾去日本仙台留学。在那里，他遇到了藤野先生，藤野先生是一位没有民族偏见、细心认真、治学严谨的学者，一直非常看重鲁迅。但在那次“看**”中，鲁迅看到了国人思想上的麻木，于是决定回国，放弃医学。在回国时，藤野先生给了鲁迅一张照片，并叮嘱鲁迅，回国后也寄一张鲁迅自己的照片。

　回国后，鲁迅以笔为武器，与那些所谓的“正人君子”之流作斗争。每当他写文章写到深夜，感到疲惫时，抬起头，都会看到挂在墙上的藤野先生的照片，想着他所说的话，便又继续奋笔疾书。鲁迅先生心里一定是这样想：谢谢您，藤野先生，谢谢您给了我鼓励，给了我勇气！

　老师，助力了鲁迅与“正人君子”的“战争”，给了他无限的动力。

　在我小的时候，也是老师激发了我的兴趣。那天，正在上数学课，又进行了一场考试。前面的题目是那么地简单，我原本以为数学中只有加法减法，想不到还有奥数题，那张试卷的最后一题，就是传说中吃人无数的奥数题！

　我一看题目，就被直接难住了。这世界上怎么会有如此烧脑的题目！难道是我太弱了？难道是试卷打印出问题了？难道这根本就不是现在所学的知识？啊——怎么这么难！但我看着与我同班的表哥写得飞快，我也开始认真冷静地思考起来。经过不断地演算，我终于把这道题算出来了。其实，找对了的方法，这道题并不是那么强大！

　这次考试后，老师把能解出最后一道难题的人聚到一起，说以后给我们单独辅导奥数，我真没想到，这道题目居然成了我迈进奥数殿堂的入场券。正是因为老师对我们的悉心教导，让我在以后的奥数比赛中收获了许多的奖状，让我越来越自信。

　老师，助力了我的学习成长。

　在老家，我看到了老家外面墙壁上的爬山虎。好久没有近距离看过爬山虎了，我立刻飞奔过去，想扯下一条爬山虎的藤，却用了九牛二虎之力才将一片叶子给扯了下来。这时，我认真地观察它——一根向上的粗大的茎，连接着一根根更加短小的茎，那些分枝上都有着几片绿色的小叶子。最为特别的，就是它的茎上有着像吸盘一样的“小爪子”，墙就成为了爬山虎的依靠。

　这墙也如同老师一样，支撑着爬山虎向上爬着。这墙历经风雨，默默无闻，呵护着爬山虎在他身边成长。啊！那无私的墙啊！那充满关爱的墙！那奉献的墙！现在，老师仍在我们身旁不断地关爱着我们，不断地鼓励着我们。我们像爬山虎，老师就像那堵墙，他们就一直在帮助我们不断成长。树高千尺，不可忘根，我们怎能忘记助力我们成长的老师们呢？

助力成长作文7

　梦想助力成长我常常在想梦想是什么？妈妈告诉我，梦想是雨露，滋润着万物的生长；爸爸告诉我，梦想是阳光，而我们就是向阳而生的花朵。在成长的道路因为有了梦想我们才不会迷失方向。有人说：“人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。”这句话也是我的座右铭，时刻警示着我，坚持梦想，勇往直前。

　我有一个小小的梦想，那就是成为音乐家，终有一日能站在舞台上演奏出美妙的音符，唱出动感的人生。小学四年级的时候，看邻家小哥哥陶醉的拨弄琴弦，我心血来潮，吵着闹着让妈妈给我买吉他，可妈妈不屑一顾的说：“三分钟热度，等你确定之后再说吧。”

　之后，妈妈上网查找了十位享誉乐坛的音乐家，他们的事迹告诉我：在光鲜的外表下，又有谁知道他们背后付出的汗水与艰辛？贝多芬大家应该很熟悉吧，他是伟大的作曲家之一，他在童年时，严厉的父亲要求他每天练钢琴和小提琴八小时以上，即使寒冬腊月也不例外。贝多芬成名之后，他仍像小学生一样在学习，并努力的提高他的演奏技巧。还有才华横溢的当代钢琴演奏家马克西姆，1990年战争爆发，马克西姆虽然被困在地窖八天，但仍每天练琴七小时，并在战火中举行音乐会，最终取得了不容小觑的成就。

　妈妈经不起我的软磨硬泡，也终于被我的执著所感动，给我买了吉他，报了吉他班，并一再告诫我：一定要坚持，否则一切皆空。

　带着妈妈的嘱托，我开始了我的“吉他课”之旅。刚踏进辅导班教室，我就看见一位大姐姐正在弹奏我最喜欢的《天空之城》，她那高山流水般的美妙音符，带着我的思绪到达了山巅之间，一曲而终，我目瞪口呆，钦佩之情由然而生。我问老师这个大姐姐学了几天？老师十分惊讶的说：“怎么能是几天？你应该问问她学了多少年？”我不禁愕然了，对老师说：“我什么时候才能像大姐姐一样弹出如此美妙动人的音符呢？”“音乐之路是永无止境的。”老师说道。

　哦，我想起来了，在老师的朋友圈里看到了一句话，任何学习都不是学费贵，而是贵在坚持，是啊，梦想之路才刚启程，我奢望成功，真是痴人说梦，看来只能坚持，才能让梦想之花绽放美丽。现在每天晚上我都不断的练习弹吉他，我坚信只有不懈的努力才能实现我的梦想，我的未来已经不是梦了。

　人生因梦想而精彩，梦想因拼搏而绚烂。放飞梦想，实现自我。梦想之花，总会绽放！

简单的人生格言座右铭

论鲁迅诗歌的艺术风格与特点

本文试就鲁迅诗歌的艺术风格与特点，作一些粗浅的探讨。

一

鲁迅曾说过：革命的文艺应该“为现在抗争，却也正是为现在和未来的战斗”——立足于当前的战斗；同时，也就成了时代的记录。战斗性和诗史性，就是我们所说的鲁迅所有文字的共同风格的一个重要方面。

战斗性和诗史性的高度结合，并不是所有进步的文艺家都具有的。只有当作家站在时代的最前列，并且随着时代的发展而不断前进，因而能最深刻地揭示时代特征、时代精神、时代本质，那么他的作品，才具有深远的认识时代、认识社会的意义，从而启示和指引人们投入到现实的战斗中去。鲁迅所写的就是这样的作品。他的、杂文是这样，他的诗歌也是这样。

鲁迅的诗歌是真正的诗史。它源远流长，几乎和鲁迅的杂文一样，甚至比杂文产生的年代还要早一些。在这连绵不断的三十余年的诗歌中，我们感受到了时代的前进，革命思潮的发展，感受到了派军事的和文化的专制主义的严重统治和人民的不屈不挠的斗争。“地火在地下运行，奔突”。我们所说的诗史，并非指那种拘泥于史事的诗歌。鲁迅说：“gài＠⑴诗人者，撄人心者也。”（《摩罗诗力说》）诗史必须是反映时代灵魂的，是跳动着时代脉搏的。它们是以时代的感情波澜去激荡人们的心灵，激励人们的前进。鲁迅的诗歌就是这样的诗史。

战斗性和诗史性，就成了鲁迅的一切作品的共同特色。它们都有鲜明的政治倾向，鲜明的爱憎，而又都有诗史式的博厚和深刻。

然而一个作家的作品，在总的共同的风格之下，又会由于体裁的不同，表现出某些风格上的差别。鲁迅的杂文和诗歌在风格上就较为接近。这是因为，杂文和诗歌更便于直接表述作者的思想感情，它们更带有作者主观的感彩。鲁迅的一生，经历了辛亥革命的高潮和这场革命的失败，经历了五四运动和接着而来的革命队伍的分化聚合，经历了轰轰烈烈的第一次国内革命战争以及它的夭折，经历了派的“围剿”和帝国主义的武装入侵。历史的曲折使鲁迅经历了艰辛的生活历程和思想历程。这就使他的思想具有忧愤深广和思索深沉的特点。鲁迅的杂文和诗歌都更带有作者的主观色彩，因而在总的风格特点之下，它们又有着沉郁愤激的风格。鲁迅的杂文多数是为战斗而写的，因而显得愤激而沉郁。（研究者们常常注意到鲁迅杂文的愤激而忽视了虽然并不占主导地位的沉郁的一面。）鲁迅的诗歌，多数是有感而发，“抒一时性情”，虽然也有战斗性，但不是为了发表而写的，因而显得沉郁而愤激。（研究者们常常注意到鲁迅诗歌沉郁的一面，其实它还有虽然不占主导地位的愤激的一面。）鲁迅的杂文和诗歌在风格上较为接近，但也还是稍有差别的。

总括起来，客观时代的特点和主观思想的特点，形成了鲁迅的诗歌——主要是旧诗的风格：博厚而深刻，沉郁而愤激。

二

鲁迅旧诗的风格是怎样形成的呢？我们想把鲁迅的旧诗分作几类来进行探讨。必须指出的是：随着主客观条件的变化，任何作家的风格都是会有发展变化的。鲁迅旧诗的写作时间长达三十余年。他所处的时代从旧民主主义革命时期到了新民主主义革命时期。他本人的世界观也从早期的民主主义者，到中期的新民主主义者，到后期的共产主义者。这样的主客观条件的变化，必然影响着鲁迅旧诗风格的发展。但是总的说来，鲁迅旧诗的风格又是一贯的，只是愈到晚年愈显得博厚，深刻，沉郁，愤激。

鲁迅的一部分旧诗是yǒng＠⑵怀述志的。伟大的襟怀，紧密地联系着时代的社会内容。历史上有不少yǒng＠⑵怀述志的诗，常常由于没有和社会内容结合起来，不免显得空泛。鲁迅年青时也写过这类yǒng＠⑵怀诗，如《莲蓬人》，歌颂了不染污泥的高洁和“亭亭净植”的风骨。但由于它没有和一定的社会内容结合起来，这种yǒng＠⑵怀，就显得朦胧和书生气。《自题小像》以后，就不同了。《自题小像》抒述了诗人强烈的爱国热情和献身祖国的宏伟志愿，表明了青年鲁迅的革命民主主义世界观的开始形成。它反映了鲁迅在那个时期对中国革命道路的探索和理解。它是中国民主主义革命逐渐走向高潮的那个时代的产物，它闪耀着时代的光彩。“我以我血荐轩辕”，就是以辛亥革命前夜在革命者中流行的语言所表达的豪迈的誓言。然而祖国的“风雨如磐”，同胞的“寄意不察”，这又使鲁迅的豪迈带上了愤激和沉郁的色彩。《自嘲》也是抒述襟怀的诗。但它又和《自题小像》不同。这诗写于一九三二年。当时的革命形势不像辛亥革命前夜那样的正在高涨，而是处在低潮时期，派正在实行军事“围剿”和文化“围剿”，历史正处在曲折的黑暗的岁月里。诗人自己也和学生时代有所不同，而是近三十年来几经波折，饱受艰辛。华gài＠⑴照命，翻身碰头，遮颜过市，漏船中流，正是诗人在黑暗岁月里的遭遇和奋斗的写照，也是千万革命者的写照。这是有其时代特点的。诗人这时的思想也和青年时期不同。这时更趋成熟，他已是辩证唯物主义和历史唯物主义者。他不可能再像青年时代那样发出豪言壮语，而是以更深沉的语言表示了他的人生态度：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”反映了时代特点和诗人思想特点的这首诗，就显得博厚，深刻，愤激，沉郁。《偶成》、《答客诮》、《题〈呐喊〉》、《题〈彷徨〉》都是这一类抒怀述志诗。

鲁迅的一部分旧诗，是悼念战友和寄意亲朋的。诗人悼念的都是为国捐躯、为革命献身的战士。他们本来就是战斗在时代前列的。他们的战斗反映着时代的本质特点。《哀范君三首》悼念的是辛亥革命夭折后被复辟势力迫害而死的革命者。“狐狸方去穴，桃偶已登场。故里寒云黑，炎天凛夜长。”正是当时的时代环境。“生成傲骨”的革命者，最后得到的是“微醉自沉沦”的命运。这是对封建复辟势力的控诉，也是对辛亥革命的尖锐批评。“世味秋荼苦，人间直道穷。”诗人的心境是十分沉痛的。柔石等青年的被杀，鲁迅写下了《为了忘却的记念》诗。“梦里依稀慈母泪，城头变幻大王旗。”这是派实行军事“围剿”和文化“围剿”的黑暗岁月里的普遍现象。“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”表达了诗人的沉痛和愤激。这首诗本身就像一把匕首，和派短兵相接。派的杨铨，是文化“围剿”、法西斯统治的罪恶记录。他和鲁迅都是民权保障同盟的骨干，竟为争取民主权力而献身。鲁迅在不顾安危毅然参加殓仪后，再也抑制不住奔腾的，当天就挥毫成诗：《悼杨铨》。感情激沛，气势磅礴，悲歌当哭，沉郁感人。这不是墨写的诗，是血和泪凝结而成的。如果说，《悼杨铨》是悲愤的喷薄而成；那么，《悼丁君》却又是痛定思痛之作。派的丁玲和同时应修人，震动了当时的文化界和人民群众，这也是派实行法西斯统治的罪恶记录。但从丁玲被捕到鲁迅听说已被害，有了一个多月的时间，不象杨铨被刺的突然发生，鲁迅的愤激之情已经过了细细的咀嚼。他的悼念“高丘无女”，痛惜“瑶瑟凝尘”，愤恨“如磐夜气”的统治，都表现了经过思索的深沉。总之，这些悲悼诗都有着时代的重大内容，又都有着诗人独特的感彩。

寄意亲朋的诗，我们指的是《为学医青年题词》、《阻郁达夫移家杭州》、《题〈芥子园画谱〉赠许广平》等等。这些诗可以说也都是政治诗。他们也都和当时的革命斗争紧密地联系在一起。在旧社会，“科学救国”是许多爱国的有事业心的科学家的理想。但在统治之下，这只能是幻想。国家和人民在水深火热之中，那里谈得上发展科学事业，更不要说什么科学救国了。只有推翻统治，改变旧制度，科学事业才能得到真正的发展。《为学医青年题词》就锐利地指出了科学和救国、业务和政治的关系。这虽是写给一位学医的女青年的，但有着普遍的指导意义。诗里这样的思想，鲁迅在杂文中也有过多次的表述。劝郁达夫的那首诗，其意义也决不只是限于郁达夫个人。在激烈的革命斗争中，面对派的白色恐怖，确有不少人畏难而退了。特别是有了安适小康的生活，更容易使人畏难而退。郁达夫的离开当时文化斗争中心的上海，而想在杭州的湖光山色中去过安适的生活，在当时的一部分文化人中是有典型性的。鲁迅赠诗婉言相劝，要他别留恋“平楚日和”、“小山香满”的生活，而应该在旷远的风波中振翮翱翔。鲁迅的劝告在当时也就有着典型的意义。赠许广平的诗则是十年携手、艰危与共的老战友之间，在苦斗中的以沫相濡的互相勉励。正如许广平所说：“世事抑郁，时萦心怀，偶听佳音，辄加振奋，故有‘甘苦相知’的话。”可见这首夫妇之间的写赠诗也是时代的产物。鲁迅的这类题赠亲朋的诗，是诗人心灵深处的真知灼见、深情厚谊的产物，但它们又同样有着那个时代的烙印。

在鲁迅的旧诗中，有不少是歌颂光明、歌颂革命力量、歌颂进步思想的诗篇。在那黑暗的岁月里，夜气如磐，遍地哀鸿，诗人沉痛有之，愤慨有之，但决不悲观。他以如椽之笔，写下了这样的诗句：“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。”现实的军事“围剿”和文化“围剿”是残酷的，但诗人有远见，有理想。他深信两个“围剿”的结果将是革命武装力量的壮大和革命文化事业的发展。鲁迅以高度概括的诗句，写下了当时中国社会的主要矛盾和矛盾主要方面——历史发展的方向。在“雾塞苍天百卉殚”的时日里，鲁迅要画家“只研朱墨作春山”；诗人还要文化人，即使“无奈终输萧艾密”，文纲严密，也要为传播的革命真理而奋斗——“却成迁客播芳馨”。这些诗句都有着歌颂光明、歌颂革命的同样意义。而曾为同志书赠日本朋友的《无题》诗，诗人更能在“万家墨面”、禁锢严密的大地上，“于无声处听惊雷”。同志说：“这一首诗，是鲁迅在中国黎明前最黑暗的年代里写的。”是的，在最黑暗的年代里，诗人预见到了中国黎明的一线曙光。鲁迅还有一些诗篇歌颂了国际间人民的友谊，宣传了无产阶级国际主义精神。特别是《题三义塔》诗，鲁迅既痛斥了日本侵略者狂轰滥炸的暴行，又指出中日反侵略战争的人民是“斗士诚坚共抗流”的。他深信，中日人民总有一天会“相逢一笑泯恩仇”的。鲁迅的这些歌颂光明、歌颂革命的诗篇，表明诗人已是伟大的共产主义者，是无产阶级国际主义者，他已掌握了辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观，深知推动历史前进的真正力量和历史发展的必然方向，因而他能在时代的最前列站得高，看得远，能有宏伟的襟怀。鲁迅的这些诗篇是昂扬的，但仍然是沉郁的。我们所说的“沉郁”，是以“沉”指内含的深沉，以“郁”指蕴藏而不直露。

在鲁迅的旧诗中，还有相当数量的一部分，是鞭挞派和各种黑暗势力的。它们揭露了派对内的凶残，如《湘灵歌》、《无题》（“禹域多飞将”）等篇；它们痛斥了派对外投降的无耻，如《好东西歌》、《学生和玉佛》等篇；它们指出了派争权夺利的丑恶，如《南京民谣》、《“言词争执”歌》；它们讽刺了甘当奴才的可鄙，如《所闻》、《二十二年元旦》等篇；它们声讨了文化“围剿”的罪恶，如《偶成》、《秋夜有感》等篇。这些诗篇，从各个角度，描绘了派的狰狞嘴脸，作了“时代的记录”。

总之，鲁迅的旧诗都是政治诗。这里没有缠绵悱恻的浅吟低唱，这里也没有风花雪月的无病呻吟。它们多方面地“记录”了那个时代，——那个时代的矛盾斗争，那个时代的发展动向，那个时代的时代精神。诗人几经历史的曲折，思想磨炼得更趋成熟，也更为深沉。这都使鲁迅的旧诗有着诗史的博厚和深刻，而又有着抒情的沉郁和愤激。

三

鲁迅在《诗歌之敌》中说“诗歌是本以发抒自己的热情的”；在一九三六年给台静农的信中又说到“说人原宜热中”。鲁迅在为殷夫的诗集《孩儿塔》写的序中，称赞他的诗是“爱的大纛”，“憎的丰碑”。可见鲁迅认为诗人写诗必须有，没有无以为诗。但鲁迅又以为诗人的必须是深沉的、内向的，它的表述应该是婉曲的。他在《两地书》的第三二封信中有这样一段话：

那一首诗，意气也未尝不盛，但此种猛烈的攻击，只宜用散文，如“杂感”之类，而造语还须曲折，否，即容易引起反感。诗歌较有永久性，所以不甚合于做这样题目。

沪案以后，周刊上常有极锋利肃杀的诗，其实是没有意思的，情随事迁，即味如嚼蜡。我以为感情正烈的时候，不宜做诗，否则锋芒太露，能将“诗美”杀掉。这首诗有此病。对于鲁迅的这段话，我们的理解是：一、诗人要有（“意气也未尝不盛”），但这必须是深沉的。诗人所具有的应该是“热到发冷的热情”（《陀思妥夫斯基的事》）。这里的所谓“发冷”是指经过冷静的理智的深思。鲁迅不赞成浅薄显豁、锋芒毕露的诗歌。二、鲁迅主张诗歌的“造语还须曲折”。不要一览无余，而应经得起人们的咏诵耐味（即“较有永久性”）。三、诗必须是艺术。出于一时之愤激的呼号叫喊，未尝没有意义，但很可能“情随事迁，即味同嚼蜡”。诗必须有诗美。鲁迅的这种美学思想也曾表现在他对杂文写作的看法中。据冯雪峰在《回忆鲁迅》中说：鲁迅很赞赏瞿秋白的杂文，认为它们“尖锐，明白，‘真有才华’。”但鲁迅“也表示过秋白同志的杂文深刻性不够、少含蓄、第二遍读起来就有‘一览无余’的感觉”。正是鲁迅的这种美学思想，使鲁迅的诗歌创作决无锋利肃杀、锋芒太露之作。鲁迅旧诗的愤激而沉郁的风格的形成，显然是和鲁迅的这种美学思想分不开的。

读鲁迅的旧诗，使人感到如同读他的杂文一样，有着雄辩的论证性和严密的逻辑性。因而鲁迅旧诗的容量都很大，给人以博厚和深沉的感觉。它们是诗的杂文，杂文的诗。但鲁迅的旧诗又和味同嚼蜡的哲理诗不同，它们又有形象性。具有论证的力量、逻辑的力量而又有艺术感染的力量，这是鲁迅旧诗的重大特色之一。如《为了忘却的记念》诗，首联写诗人自己在漫漫长夜中“挈妇将雏”地进行长期斗争的经历，二联则写诗人所面临的现实却仍然是军阀们的争权夺利和由此而造成的多少“慈母泪”。三联则是一二联思想的逻辑发展，是诗人面对现实的态度和决心：“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”这是本诗感情的最高点，也是本诗的主旨所在。而每一句诗，几乎又都是形象的描绘。《阻郁达夫移家杭州》论证层层深入，有着以理服人的力量。诗先说浙江杭州“钱王仍在”的政治环境，何苦移家到黑暗中去；次说“平楚日和”和“小山香满”的生活，不值得留恋；再以“岳坟冷落”等情形，以古喻今，给予启示；最后提出劝告：不如在风波浩荡的斗争中进行创作吧。全诗的逻辑性很严密。《无题》（为学医青年题词）短短的四言六句，指出了一面是“有将”，一面是“救人为医”，如果不把这“”的社会进行彻底的改造，那为医救人也不过是“小补之哉”。说理透彻，含意深远，可使人们举一反三。鲁迅把论证性、逻辑性、艺术性熔于一炉，也是使他的旧诗形成博厚而深刻、激越而沉郁的风格的一个重要方面。

鲁迅的旧诗具有博厚、深刻、愤激、沉郁的风格，还由于他的诗句能高度的概括，能高度的凝炼，常有含义深远，体会无穷的警句。陆士衡《文赋》说：“立片言以居要，乃一篇之警策。”可见警句的重要。《诗人玉屑》引《童蒙训》的话说：“文章无警策，则不足以传世，盖不能辣动世人。”鲁迅的旧诗中“能辣动世人”的警句是不少的，如被同志推荐作为人们的座右铭的：“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”还有如：“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。”“无情未必真豪杰，怜子如何不丈夫。”“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”都是为人们所传诵的警句。

鲁迅的旧诗还善于用比喻、联比的手法，来表达内容的博厚而深刻、感情的愤激而沉郁。鲁迅的《湘灵歌》整篇是一个比喻。它描写神话中湘灵到湘水边去梳洗，而这时的湘水已由于派的，血流成河而为之赤，用来揭露派的血腥统治。《赠画师》用的是连喻：先是以“风生白下千林暗，雾塞苍天百卉殚”暗喻派的黑暗统治；又以“只研朱墨作春山”暗喻光明的力量仍然存在。诗人“不著一字而正意跃然”：要在黑暗中看到光明。鲁迅的不少名句，如“血沃中原肥劲草”等等，也是用的比喻的手法。鲁迅还常以“夜”、“风雨”、“秋”等自然景象来暗喻和象征黑暗的旧社会。

鲁迅还常常在旧诗中用反衬，即古人所说的“欲扬故抑”的手法。《悼杨铨》前两句“岂有豪情似旧时，花开花落两由之”，是说派实在太多了，以至听到之类的事，他简直“神经渐渐麻木，毫不吃惊，也无言说了”，但是那里能够想到这次却震惊了他的麻木而不能无言了：“何期泪洒江南雨，又为斯民哭健儿。”这样的反衬，更指出了派的凶残比意料中的还要凶残，同时也写出了诗人的悲愤并非一般的悲愤。前两句的故抑，使后两句急转直下，诗人悲愤激烈的感情象瀑布一样直泻而来，真实感人。《无题》诗的前两句“万家墨面没蒿莱，敢有歌吟动地哀”，写出了在派“禁锢得比罐头还严密”的统治下，简直连人民的哀吟也听不到了。后两句却一反前两句的沉闷：“心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。”这样更反衬出人民的怒火在燃烧，地火在运行，沉默正是革命风雷即将爆发的前夜！这首诗就以革命乐观主义的坚定信心感染读者。鲁迅的这种欲扬故抑的手法，使他的旧诗更突出了沉郁顿挫的特色。

鲁迅的旧诗还有讽刺的特点。“‘讽刺’的生命是真实”。（《什么是“讽刺”？》）鲁迅善于抓住典型的人和事进行讽刺。几首民歌体的诗就都属于这一类讽刺诗。鲁迅有时就用白描的手法，达到讽刺的目的。如《赠邬其山》写了种种“每日见中华”的现象，诗人不加任何评语，却勾勒了军阀政客们的嘴脸。又如《所闻》：“华灯照宴敞豪门，娇女严装侍玉樽。忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。”也是用的白描，但它又有对比，写出了一方的豪奢，一方的无告，讽刺了豪门的荒*无耻和鱼肉人民。鲁迅用对比的手法取得讽刺效果的，还有如：“几家春袅袅，万籁静yīn＠⑶yīn＠⑶。”“专车队队前门站，晦气重重大学生。”等等。讽刺的特点加浓了鲁迅旧诗的愤激而沉郁的风格。

鲁迅在《两地书》的第十二封信中说：他自己“好用反语”。鲁迅在旧诗中也是常用反语的。一种情况是正面的意思却用贬义的字句来强调、衬托，象“灵台无计逃神矢”，用一个“逃”字来表达诗人对祖国热爱的坚定和深沉；又象“躲进小楼成一统”，用一个“躲”字来表示他坚守阵地全力以赴地投入战斗的决心。另一种情况是反面的事物却用褒义字来嘲笑、挖苦，象《湘灵歌》的最后一联：“鼓完瑶瑟人不见，太平成象盈秋门。”派的血腥，使高丘寂寞，芳荃零落，河水变赤，人烟荒凉。而这正是他们的治绩，是他们的“太平成象”。这样的讽刺就极为有力。“好用反语”，使鲁迅的旧诗博厚中见深刻，而又愤激有致，沉郁感人。

就是这样，鲁迅用多种艺术手法，使他的旧诗形成了博厚而深刻、沉郁而愤激的风格。

四

作家或诗人的风格的形成，和他所承受的民族传统和文化传统，有着密切的关系。在灿烂若群星的我国古代的作家、诗人中，鲁迅的旧诗创作受屈原的影响是很明显的。鲁迅从青年时代就爱好屈原的作品。据许寿裳《亡友鲁迅印象记》中说：鲁迅在日本留学时，还特地买了一本日本印制的线装的《离骚》。他称《离骚》为“自叙和记讽的杰作”。它的许多段落，他能朗朗背诵。后来，他在北京的书房兼卧房的“老虎尾巴”里，壁上就一直挂着乔大壮书写的集骚句的楹联：“望崦嵫而勿迫；恐鹈＠⑷之先鸣！”他还摘录了《离骚》中的一段诗句，作为《彷徨》的题词，以表达他正在为中国革命的道路而“上下求索”的心情。鲁迅从青年时代写《莲蓬人》起，他的许多旧诗几乎都有着屈原的影子。《祭书神文》简直可以看作《九章》、《九歌》的续篇。《送O.E.君携兰归国》、《湘灵歌》、《无题》（“洞庭木落”）、《悼丁君》、《无题》（“一枝清”）等篇，不但在遣词造句上用的是骚体语言，而且在全诗的意境上也和骚体诗十分接近。至于用屈原的片言只语写入诗篇的，那就更多了。

当然，屈原的艺术特色概括不了鲁迅旧诗的风格。鲁迅还受到古代其他诗人的影响。鲁迅青年时很喜欢李贺的诗。他在一九一一年致许寿裳的信中就要许代为寻觅李贺诗集。在鲁迅的文章中也有几次提到李贺。在一九三五年给山本初枝的信中，鲁迅又曾说及：“年轻时较爱读唐朝李贺的诗。他的诗晦涩难懂，正因为难懂，才钦佩的。现在连对这位李君也不钦佩了。”可见鲁迅对李贺的爱好是有限度的。但李贺诗歌的驰骋想象，多用象征、比喻的手法，以及在语言上的注意锤炼，在鲁迅旧诗中都有一定的影响。李贺诗中多用“鬼”、“夜”、“秋雨”等字眼，鲁迅旧诗中也多用“夜”、“秋”、“风雨”等语词。李贺在藩镇割据、宦官专权的年代里，他用这些字眼写那个时代，是感伤的。鲁迅在派的法西斯统治之下，他用这些词语写那个社会，是愤激的。李贺受屈原影响很深。他自称“楚辞系肘后”（《赠陈商》），“咽咽学楚吟”（《伤心行》），“斫取青光写楚辞”（《昌谷北园新笋》），说明他经常读写屈原的作品。难怪杜牧在《李长吉歌诗叙》中称李贺为“骚之苗裔”。或许正因为鲁迅青年时爱好屈原之作，爱鸟及屋，连李贺也喜欢了。

有人曾把鲁迅的旧诗和李商隐相比，和杜甫相比，但都为鲁迅所反对，然而有一位古代的大诗人，鲁迅虽然没有怎样的提到过他，却在旧诗创作中受到他的影响的，那就是龚自珍（定庵）。据一位年长的同志告诉我：六十年代的某一天，同志邀约了几位文艺界同志谈天，谈到了鲁迅的旧诗。同志说：鲁迅的旧诗很明显受龚自珍的影响，但鲁迅文章中怎么很少提到龚自珍啊！鲁迅的文章确实几乎没有提到过龚自珍。但鲁迅在口头上曾对人说过：他喜欢龚自珍。据唐tāo＠⑸同志《〈鲁迅全集补遗〉编后记》的“附录一”中回忆：“至于我说‘先生好定庵诗’，这是有一次谈到旧诗的时候——记得是在忆定盘路吃完晚饭，雇汽车回到北四川路底寓所，我和他同道，在车里听他说的，他很称道定庵七言的风格。”龚自珍处于封建社会的衰落时期。他对于国家的衰落“能忧心，能愤心”（《乙丙之际著议第九》）。他的诗歌，尤其是他弃官以后写的七言组诗《己亥杂诗》，为诗为事而发，雄浑愤激，婉曲沉郁。鲁迅后期的七言诗，可以看出龚自珍影响的痕迹。如《悼杨铨》。许寿裳就说：“这首诗才气纵横，富于新意，无异龚自珍。”读鲁迅的《无题》（“万家墨面”），再读龚自珍的《己亥杂诗》之一：“生气恃风雷，万马齐yīn＠⑹究可哀！我劝天公重抖擞，不拘一格降人材。”从中我们可以悟出它们之间的某些艺术联系吧。值得注意的是，龚自珍也是“屈原派”。在他的诗中写到他推崇屈原、诵读楚辞的地方是很多的。如“六艺但许庄骚邻，芳香恻悱怀义仁”（《辨仙行》），就是他对《庄子》和《离骚》的推崇。而他特别说是“庄骚两灵鬼，盘踞肝肠深”（《自春徂秋……得十五首》），可见《离骚》对他影响的深远。鲁迅的“好定庵”，和鲁迅的好李贺一样，其中显然有着艺术趣味，美学爱好上的吸引。这是很值得注意的。

必须指出的是，鲁迅学习古典诗歌，不拘泥于一人或几人，而是着重于融汇贯通，汲取他们的精华，形成自己独特的风格。但也无可否认，鲁迅明确表示爱好并接受其影响的是古代积极浪漫主义诗人。鲁迅的、杂文、诗歌有着共同的总的风格，但和杂文、诗歌有所不同，杂文和诗歌则又有差异。世上的事物大多是错综复杂的。一个作家的风格也不可能单一。伟大的现实主义家，其诗歌创作却明显地受浪漫主义的影响，这不是很值得研究者们深长思之的吗！

诚信的名言警句

塑成一个雕像，把生命赋给这个雕像，这是美丽的；创造一个有智慧的人，把真理灌输给他，这就更美丽。下面是我为大家整理推荐的人生格言座右铭94句,欢迎大家分享。

1、人生只有三天，活在昨天的回忆；活在明天的期待；活在今天的最踏实。

2、我拥有的都是侥幸啊，我失去的都是人生。

3、一切伟大事业之成功，都是从困顿艰难中奋斗出来，最伟大的成就，属于那些在任何困境下都不被打败、坚持到底的人。

4、真诚不在于说出自己的全部思想，而在于在表达的即刻，永远表达仅仅自己当时所想。[法]莫洛亚

5、古老的、现存的和持续下来的事物跟发展、改进和革新之间的冲突从来都是相同的。每一种秩序最终都会归于陈腐，而人们为了消除后者却毁灭了前者；这样过了一阵子之后，人们认识到必须重新建立秩序。

6、爱情是发生在两人之间的一种共同经验——不过，说它是共同经验并不意味着它在有关的两个人身上所引起的反响是同等的。

7、图书馆使我得以有恒地研习而增进我的知识，每天我停留在里面一两个钟头，用这个办法相当地补足我失掉的高深教育。[美]富兰克林

8、一切出色的东西都是朴素的，它们之令人倾倒，正是由于自己的富有智慧的朴素。

9、想象力是由耐心的观察所组成的'；幻想力是由改变心中情景的自愿活动所组成的。想象跟幻想一样也具有加重、联合、唤起和合并的能力。——华兹华斯

10、应该学会把心灵美看得比外在美更珍贵身体的美，若不与聪明才智相结合，是某种动物性的东西。[古希腊]德谟克利特《著作残篇》，引自《古希腊罗马哲学》第111页。

11、世上根本就不存在什么道德；虎吃狼，狼吃猫，猫吃鸟，以及诸如此类的事，并非都不道德，而是他们自己的事情。——马克·吐温

12、只要有一天你得到了一件合理的事情去做，从此你的工作和生活都会有点奇异的色彩。

13、虔诚的信仰，乃是所有力量的一致。——安纳摩傲

14、机遇只有播种在奋斗的土壤中才能萌芽。

15、明天是一轮火红的太阳。

16、星星默然无语，却把光热献给了苍穹。

17、耐心是智慧的伙伴。（意大利）

18、如我的信念随着我的心脏的跳动而动摇，那是可悲的。——席勒

19、心灵纯洁的人，生活充满甜蜜和喜悦。

20、友情，要用汗水去浇灌，靠忠诚去培育。

21、妒忌是条蛆虫，它会蛀蚀和毁害人。——[前苏联]阿·巴巴耶娃

22、切忌与坏人为伍，因为这将受害无穷。——[德国]格里美尔斯豪森

23、凡事要做则做，若一味因循，大误终身。——钱泳

24、谁也不敢说自己一生走过的道路最适合于自己。

25、切勿坐耗时间，须知每时每刻都有无穷的利息；日计不足，岁计有余。——富兰克林

26、品格如同树木，名声如同树阴。我们常常考虑的是树阴，但却不知树不是根本。

27、不宽恕女人缺点的男子，也决不知道女人的长处。——纪伯伦

28、在和平到来时，每个人当然都有权想想小我的幸福。——显克微支

29、"蜡炬成灰泪始干"，正是您一生的写照——剩一分热仍是要发光。

30、命运女神总是向不把她放在眼里的人大献殷勤。——[匈牙利]莫尔

31、胜利者并非摘取胜利果实的人，而仅是固守在战场上的人。

32、生活是一道复杂的几何题，只有不甘沉沦，百折不挠的勇士才能找到答案。

33、真正的朋友是所有财富中最重要的财富，也是人们最少考虑取得的财富。——拉罗什福科

34、真诚的镜子里仍然是真诚，虚伪在镜子里仍然是虚伪。

35、微风泛起河面的涟漪，漾起美丽而甜蜜的记忆，让祝福串成一首诗，开拓一片温馨的友情园地。

36、人们没有权利单单记住你的眼泪，而看不见眼泪化成彩虹。

37、我想他是个狂，他喜欢其他人。总有这种人，他们喜欢呆在家里，通过一部超大型望远镜其他家庭发生了什么事。他总是不停地唠叨切尔西。"

38、执教国际米兰，我感觉自己有些像罗宾汉。即使耶稣也不是所有人都喜欢，对我又能要求什么呢？"

39、心思要缜密，不可琐屑。操守要严明，不可激烈。

40、反者道之动，弱者道之用，天下万物生于有，有生于无。

41、宽容一点，给自己留下一片海阔天空。

42、马云语：暴躁在某种程度上讲是因为有不安全感，或者是自己没有开放的心态。

43、成功模式有行为准绳，温和敦厚，做你自己；善体人意，热诚进取。

44、得不到友谊的人将是终身可怜的孤独者。没有友情的社会则是一片荒凉的沙漠。 [英国·哲学家]培根

45、有车就有辙，有树就有影。

46、时常移值的树，很少会长得茂盛。

47、后悔是人之常情，可我却不知在何时后悔。

48、要了解一个人的本性，须从他日常待人处事的细节上观察，不可只看外表，遂下结论。

49、社会是一个使人性复杂化的领域。当然，没有人能够完全脱离社会而生活，但是也没有人必须为了社会放弃自己心灵生活。对于那些精神本能强烈的人来说，节制社会交往和简化社会关系，乃是自然而然的事情，正因为如此，他们才能够越过社会的璧障而走向伟大的精神目标。

50、一个有信念者所发出的力量，大于99个只有兴趣者。

51、没有效率就没有经济。

52、人们容易被他们同时代的艺术感动，这倒不是因为这种艺术更完善，而是因为他们与这种艺术有密切的联系。

53、当心灵趋于平静时，精神便是永恒！把欲望降到最低点，把理性升华到最高点，你会感受到：平安是福，清新是禄，寡欲是寿！

54、从未有一刻心情如此温柔，就连望见的每一粒尘埃都仿佛熠熠生辉，我笑着走过这世间，所有的苦难都融化成幸福，流连在弯起的嘴角。

55、人有一分学养，便有一分气质；人多一分器量，便多一分人缘。

56、心是最大的骗子。别人骗你一时，它却骗你一辈子。

57、真幸福：节日不大平日不小。

58、世界的本质原本是和谐的，谁破坏了和谐的"场"，谁就会最终出"场"。

59、人生没有十全十美，如果你发现错了可以重新再来。

60、一个人志向志向至关重要，决定他一生的发展方向。

61、危险并不可怕，可怕的时人们的疏忽。

62、人在最痛苦，最恐慌的时候，并没有眼泪，眼泪永远都是流在故事的结尾，流在一切结束的时候。

63、不要在怀疑与恐惧中浪费生命。

64、点火者明，近火者暖，玩火者焚。

65、针不离线，线不离针。

66、别把用来反省自己的时间拿去指点别人。

67、痛苦，多半是因为人去想它的缘故。

68、爱情只在深刻的、神秘的直观世界中才能产生，才能存在。

69、当感情支配一切的时候，理智就显得无能为力。——约·德莱顿

70、离别对于感情，就像风对于火一样：它熄灭了火星，但却能煽起狂焰——阿巴巴耶娃

71、文以行为本，在先诚其中。——柳宗元

72、用微笑去面对朋友，朋友会越来越多；用微笑去直对敌人，敌人会心惊胆战；用微笑去面对成功，成功会不断到来；用微笑去面对困难，困难会逃之夭夭；用微笑去面对你的家人，其乐融融。

73、人生，始终充满战斗。——惠特曼

74、如果想要却得不到的东西，就不去想它，只想自己该想的，能够伸手可及的东西更现实。回忆如果让你变得更加痛苦，就将它埋进岁月的尘烟企及不到的地方，用时间磨平，拿新鲜覆盖。

75、不管是友情还是爱情，你来，我热情相拥。你走，我坦然放手。生命中总有那么一段时光，充满不安，可是除了勇敢面对，我们别无选择。不管外面的风风雨雨，惊涛骇浪。不管世事变幻沧海桑田。给生活以一丝坦然，给生命一份真实，给自已一份感激，给他人一份宽容。淡淡的生活。

76、人生重要的是经历。学会放弃，才会让人生体会云淡心清，做好自己擅长的事，快乐的事。学会放弃，才能让自己面对实际。学会放弃，才能保证所需的精力，学会放弃，才能让自己真正的梦想不被湮没。

77、有的人看得清未来的路，却迈不动现在的步。

78、与积极的人在一起，可以让我们对目标充满斗志。

79、请记着，越全力，越荣幸。

80、如果你能使一棵小草快乐，不用自己的脚随意践踏它，那么小草也会使你快乐，在你满目枯黄时为你送上一抹耀眼的新绿。

81、没有附加价值的工作就是浪费。

82、人若无友，如生活中无太阳。——尼

83、海浪不回避礁石的撞击，才得以壮观；人生不拒绝遗憾的存在，才得以明达。

84、所谓能耐，就是能够忍耐。

85、大部分人的聪明不是先天有的，而是后天"培养"出来的。

86、人生最终的价值在觉醒和思考的能力，而不只在于生存。 亚里士多德格言

87、我们在思索人生的意义，它不在短暂和漫长，它应该更多的是在宽恕和坚强里，命运当中的许多因素很难改变，那么我们就改变最重要的因素，相信自己承受压力的能力，坦然面对世间所有的遗憾，在努力中去活一回又一回的尝试。

88、空虚无聊的日子是可以的，无所事事的时光叫人焦躁心烦，没有追求，没有理想，没有期盼，人生就如死灰，如茫茫沙漠，苍凉、悲凄、孤寞、空荡……

89、得意时，心张扬神不张扬。

90、隐"忧"、曝"缺"，成全别人的好胜心。

91、日子像火焰，一点点消失不见。

92、初来乍到的我就像一个走失在暴风雨里的孩子般无助。

93、应该相信，大街上找不到知己。

94、越年轻，就越不能跟丑事妥协。——纪德

弘扬中国精神的历史人物故事

“诚”是儒家为人之道的中心思想，立身处世，当以诚信为本。

宋代理学家朱熹认为：诚者，真实无妄之谓。“诚”是一种美德。“信”是信守诺言、言行一致、诚实不欺。《说文解字》认为“人言为信”，程颐认为：“以实之谓信。”可见，“信”不仅要求人们说话诚实可靠，切忌大话、空话、话，而且要求做事也要诚实可靠。

1、世界上最聪慧的人是最老实的人,由于只有诚实的人能力经得起事实跟历史的考验。

2、守诺言就象捍卫你的声誉一样。

3、取信的人是最快活的,老实是最无邪

屈原投江，匡衡凿壁，有哪些口口相传的富含爱国精神的故事？各位，看这题目，应该问的是中国古代有哪些爱国故事。事实上，中国历史上下五千年，这种故事实在太多了。小编就选取几个比较经典的讲一下吧。先说第一个，《妇好》——戎马易针黹，朱袖伐千军。商朝的武功以商高宗武丁时代最盛，武丁通过一连串战争将商朝的版图扩大了数倍，而为武丁带兵东征西讨的大将就是他的王后妇好。

甲骨文记载，有一年夏天，北方边境发生战争，双方相持不下，就在这时，妇好自告奋勇，要求率兵前往保卫国家。武丁犹豫不决，占卜后才决定派妇好起兵，结果大胜。此后，武丁让她担任统帅。从此她东征西讨，打败了周围二十多个方国，那时作战，出动的人数都不多，一般也就上千人，和大规模械斗差不多，但是根据记载妇好攻打羌方的时候一次带兵就有一万三千多人。也就是说占都城十分之一的军队都交给她了。

妇好是中国历史上有据可查的第一位女性军事统帅，同时也是一位杰出的女政治家。她不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，而且还主持着武丁朝的各种祭祀活动。她为了国家，不惧危难挺身而出，出兵救国的精神让人抚掌称叹，她不仅仅是华夏民族的骄傲，更是女子楷模。第二个是《谭嗣同》——书剑情怀家国，经纶抱负河山。谭嗣同，少时师从欧阳中鹄，后加入维新派。他主张中国要强盛，只有发展民族工商业，学习西方资产阶级的政治制度。

据史料记载，谭嗣同曾公开提出废科举、兴学校、开矿藏、修铁路、办工厂、改官制等变法维新的主张。写文章抨击清的卖国投降政策。1898年参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅三十四岁，为“戊戌六君子”之一。“去留肝胆两昆仑”是谭嗣同谭公临刑之前抒发的绝唱。意谓是我生为变法而生，死为变法而死，一生一死是一副忠肝义胆，像昆仑那样高耸，谭公生如昆仑，死如昆仑。“谭在狱中，意气自若，终日绕行室中，拾地上煤屑，就粉墙作书，问何为？笑曰：作诗耳。”