句子结构语文七大结构举例说明了_句子结构语文七大结构举例说明了什么

1.举例说明古汉语中宾语前置的几种情况

2.文言文阅读结构

3.特殊句式类型有哪些?

1. 语文古文主谓之间助词怎么停顿

文言文在主谓语中间加结构助词，只不过是为了取消句子的独立性。说白了，是将某一个独立的句子变成一个名词，让它作为大句子的主语或宾语，所以不用停顿。

举例说明：

现代汉语说，“我不爱吃鱼这件事，大家都知道。”这句话中的“我不爱吃鱼”是一个独立的句子（小句子），让他成为“大家都知道”的主语（大句子），需要加上“这件事”或“这个习惯”，使得“我不爱吃鱼”不再是独立的句子，而是“一件事”、一个名词，才能充当大句子的主语。

如果是文言文呢？小句子是“吾厌鱼”（我不爱吃鱼），是一个完整的句子，在后面加上“众所共知”，使它变成大句子，就是：“吾厌鱼（这件事），众所共知。”文言文没有“这件事”的说法，都是在小句子的主语后面加上助词“之”，相当于“这件事”。变成：“吾（之）厌鱼，众所共知也。”从中看出，已经变成大句子的主语“吾之厌鱼”本身不用停顿，而在它后面加逗号，需要停顿。

如果将小句子做宾语的话，可以说成：“众所共知者，吾之厌鱼也。”

2. 文言文如何断句

个人来说：把人名地名等挖出来，剩下的字词，分析词性，是动词，形容词，名字还是介词等等，找出一种断句方法，让意思能翻译得通顺。断错了意思往往会偏差很多，但是译法还是通畅的，这就要涉及更深的学术方面了。

教学来说：

两个原则

1不破坏词语相对完整性

比如青山不能断为青/山

2符合我们平常朗读习惯

否则就像上面人说的，一个标点断一下就行了

示范

夏蚊/成雷，私/拟作群鹤/舞于空中，心之所向，则/或千或百，果然/鹤也；昂首/观之，项/为之强。又留蚊/于素帐中，徐/喷以烟，使之/冲烟而飞鸣，作/青云白鹤观，果/如鹤唳云端，为之/怡然称快。

余/常于土墙凹凸处，花台小草/丛杂处，蹲其身，使/与台齐；

3. 古文怎么断句

1. 一般一句完整的话有主谓宾，古文往往第一句出现一个主语，后面便把主语省略，所以有两个谓语一般就要过句了。

2. 还有就是一些固定搭配，比如”。。.者，。。..也“，”。。.乎“，

3. 这算是第一点的补充，就是有主语出现一般主语前面就要断句了。

4. 前面说的是断句子，后面说一下断并列句，古文经常有对偶句，看到两句形式差不多的那些中间就要划条线啦。

5. 一些就是并列的，这个应该很容易看。

6. 还有就是“谁谁曰””谁谁道“后面一般要断，这是别人说话的开始。

7. 我这几招在高中时断句基本上没有错的。我古文一般是翻译扣一分，最多断句扣半分，不然都是全得的，相信我没有错

4. 古文划分句子结构

四川佥省 严忠范 守 成都， 为宋将昝万寿所 败

定语 主语 谓语 宾语 状语 谓语

退保 子城， 世祖 命 澄 代 之。 至 则 葬 暴骸

谓语 宾语 主语 谓语 兼语 谓语 宾语 谓语 状语 谓语 宾语

修焚室， 赈 饥贫， 集 逋亡， 民心 稍 安。

谓语 宾语 谓语 宾语 谓语 宾语 主语 状语 谓语

会 西南 夷罗罗斯 内附，

状语 定语 主语 谓语

帝 以抚 新 国 宜择 文武 全才

主语 谓语 定语 宾语 谓语 定语 宾语

遂 以澄 为 副 都元帅，同知 宣慰使司事。

状语 状语 谓语 定语 宾语 谓语 宾语

5. 文言文怎样停顿和断句麻烦告诉我

学习文言文诵读是一个关键，只有读才能读懂，读涉及到读准字音、读出节奏、读出感情。关于读，过去认为很难用笔试的形式来考查，现在还没有条件推广口试，读的这几项内容在近几年的笔试中考卷中还是有所体现，特别是实施新课程改革后，这方面的考试有加大的趋向。现就以读的节奏为例谈谈怎样断句。文言文句子内部的停顿，一般从句子结构与语意两方面来分析：

一、从句子结构来看，要掌握两点：

（一）主谓间、动宾间、状中间、动补间常常要停等。如：

例一、下列句子朗读节奏正确的一项是（ ）

a、今齐地方/千里

b、王之蔽/甚矣

c、臣之客欲有求/于臣

d、朝廷/之臣莫不畏王

这里a项的主语是“齐国的地方”，谓语是“方圆几千里”，所以这句要在“齐地”后停顿。b项中“蔽”是动词谓语，“甚”是补语，所以在“蔽”后停顿是正确的。c、d两项中“臣之客”与“朝廷之臣”是主语，应在它们后停顿才对。再如：

例二、用“/”给下面句子划分节奏。（只画一处）

余闻之也久。

这句中“余”是主语，“闻之也久”是谓语，所以要在“余”后停顿。还有《狼》中的“屠/自后/断/其股”一句，“屠”是主语，“断”是动词谓语，“其”是宾语，所以在“屠”后停顿是主谓间停顿，“断”后停顿是动宾间停顿，“自后”停顿是状语与中心语间停顿。

（二）成分省略处要停顿。如：“便要/（渔人）还家”，“余人各复延/（渔人）至其家”等。

二、从语意上看应把握以下几点：

（一）前后语意发生转折的地方一定要在转折连词前有所停顿。如：

例三、选出下列各句节奏划分不正确的一项（ ） a.蜀之鄙/有二僧

b.子/何恃而往

c.僧富者不能至/而贫者至焉

d.自恃其/聪与敏而不学者

这里c项“僧富者不能至而贫者至焉”，“富者不至”但是“贫者至”，前后语意发生了转折，转折连词“而”前有了停顿，所以这项对了；d、项“自恃其聪与敏而不学者”，自己凭靠着头脑聪明和反映敏捷的天赋但是不努力学习，在语意发生了转折的“而”前停顿才对，所以这项错了。a、b项是主谓间的停顿，是正确的。再如下例（2）就与这里的c句一样，（1）是主谓间的停顿，在“人之为学”后停顿。

6. 文言文断句技巧

一、明词性

文言文中，名词、代词常作主语和宾语，所以我们拿到一个文段后先找出其中的人名、地名、事名、物名、朝代名、国名、官职名、谥号等，找出其中的代词，如人称（自、吾、尔、汝、余、我、予、彼），谦称（寡人、臣、妾、朕、孤），敬称（君、公、卿、子、先生、足下），

再考虑：什么人？办什么事？用什么方式？取得什么结果？需要注意的是，文言文中，人名第一次出现时往往用全称，以后再出现就只提名不提姓了。

二、找句式

文言文中涉及到很多文言句式，如判断句、被动句、省略句、倒装句（主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置）。

还有一些固定句式如“……者……也”是典型的判断句式（有些省略“者”或“也”的判断句，或表示判断关系的词，如“为、乃、即、则”等），“不亦。。乎”“孰与。。乎”“其。。乎”“安。。哉”“何。。为”等反问句式。

“为。。所。。”“受。。于。。”“见。。于。。”等被动句式，还有“如。。何”“况。。乎”“何（以）。。为”等固定句式。

三、看对话

文言文中，对话最易被发现，因为这里涉及到一些表示对话的标志性字词，如“曰、云、言”。但在这里需注意两点：一是对话中又有对话的情况，二是文中省略说话人和“曰”字的。

四、据修辞

文言文中往往会用到排比、对偶、反复、顶真等修辞手法，句式整齐，四六句多，又是文言文的一大特点。利用好这些特点对我们断句很有帮助。古文中两个相同词语连用，如果不属于形容词、名词的重叠形式，一般来说是用了顶真手法，它们分属两句话，应当从中间断开。

五、依总分

文言文中，也往往有总分、分总的形式，据此也可以进行断句。

扩展资料；

文言句式与现代汉语句式基本相同。他们都分单句和复句，都有主谓宾和定状补六大成分。句子的语序也基本相同。当然，他们之间还有相异的地方，学习文言句式，要努力把握它和现代汉语句式的相异点。

虽然古代汉语和现代汉语的句子形式基本上是一致的，但是，由于文言文有些实词和现代汉语用法不同，因此就出现了一些特殊句式。要想学好文言文，正确理解句子含义，领会文章内容，就必须掌握文言特殊句式。我们常讲的文言特殊句式就是判断句、省略句、倒装句、被动句和固定句式。

举例说明古汉语中宾语前置的几种情况

1. 文言文有哪些规律

文言文句式特点及表达效果一、倒装句定义：为了强调、突出等语的目的而颠倒原有语序的句式叫做倒装句。

在倒装句中，颠倒了的成分可以恢复原位而句意基本不变，句法成分不变。倒装句主要有四种： （1）主谓倒装 在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。

主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。

谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 例：甚矣，汝之不惠。

全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明 了” （2）宾语前置 否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。

文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况： ①、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。

a 介宾倒装 例：孔文子何以谓之“文”也？ “何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么” 微斯人，吾谁与归 ？“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？” b谓宾倒装 例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。

可译为“有哪一样”。 孔子云：“何陋之有？” “何陋之有”即“有何陋”的倒装。

可译为“有什么简陋呢？”“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 ②、文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。

例：僵卧孤村不自哀 “不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。

另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。 ③、用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。

这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。 例："莲之爱，同予者何人？"——“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。

" 孔子云：“何陋之有？” ——“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”。

这里的“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 ④、介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。

例：是以谓之“文”也。 “是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。

“是”是指示代词，指代前面的原因。 ⑤、其他，表示强调。

万里赴戎机，关山度若飞 “关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。

（3）定语后置 古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。

①、“中心词+后置定语+者” 遂率子孙荷担者三夫 ， “荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭 ”的倒装，定语后置，可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。” ②、“中心词+之+后置定语+者” 例：予谓菊，花之隐逸者也。

“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花” ③、数量词做定语后置 例：尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟” （4）介宾结构后置 （也叫状语后置） ①、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大多数都要移到动词前做状语。

例：何有于我哉？ 全句为“于我有何哉”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事” 躬耕于南阳，苟全性命于乱世，全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命” ②、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。

例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。

译为“把骨头扔给它” 为坛而盟，祭以尉首 。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀” 醉能同其乐，醒能述以文者。

“述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述” 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 “托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。二、判断句判断句，是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型，一般是用名词或名词性词组作谓语，对事物的属性作出判断，即说明某事物是什么，或不是什么。

效果：使表意更明确1、表示类属关系。 “滕，小国也。”

2、表示等同关系。 “昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。”

3、表示比喻。 “君者，舟也；庶人者，水也。

2. 文言文划分节奏有什么规律

文言文语句节奏的划分：

一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。

三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。

四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。

五、“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。

1.“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。

2.“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续。

3.“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。

4.“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

六、节奏停顿应体现句子结构的原貌。

七、节奏停顿要体现出省略成分。

八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。

九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。如作句尾语气助词则不作停顿。

十、停顿要体现关键词的管辖范围。

十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。

文言文语句节奏划分三条规律：

一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）。

二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏。

三、语句倒装之处要停顿。

还有一点很重要，那就是必须正确理解文意，因为这是确定文言文停顿节奏的前提。在总结经验的同时，打好扎实的文言基础，使自己具有良好的文言语感。

此时/欲下一语描写/不得

翻译：这时我想用一个词来描绘眼前的光景，竟然想不出来。

喜宾客/其俸禄虽薄/常不使有余

翻译：喜欢宴请客人，他的俸禄微薄，常常不使（俸禄）有剩余。

这些句子停顿是根据上面节奏划分规律之三：根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，以使语意明显；和规律之六：节奏停顿应体现句子结构的原貌。

3. 文言文有哪些规律

文言文句式特点及表达效果一、倒装句定义：为了强调、突出等语的目的而颠倒原有语序的句式叫做倒装句。

在倒装句中，颠倒了的成分可以恢复原位而句意基本不变，句法成分不变。倒装句主要有四种： （1）主谓倒装 在感叹句或疑问句中，为了强调谓语而将它放到句首，以加强感叹或疑问语气。

主谓倒装也叫谓语前置或主语后置。古汉语中。

谓语的位置也和现代汉语中一样，一般放在主语之后，但有时为了强调和突出谓语的意义，在一些疑问句或感叹句中，就把谓语提前到主语前面。 例：甚矣，汝之不惠。

全句是“汝之不惠甚矣”。谓语前置，表强调的意味，可译为“你太不聪明 了” （2）宾语前置 否定句中代词充当宾语、疑问代词充当动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时，宾语通常都要前置。

文言文中，动词或介词的宾语，一般放置于动词或介词之后，有如下几种情况： ①、疑问句中，疑问代词做宾语，宾语前置。这类句子，介词的宾语也是前置的。

a 介宾倒装 例：孔文子何以谓之“文”也？ “何以”是“以何”的倒装，可译为“为什么” 微斯人，吾谁与归 ？“吾谁与归”是“吾与谁归”的倒装，可译为“我和谁同道呢？” b谓宾倒装 例：何有于我哉？“何有”是“有何”的倒装。古汉语中，疑问代词做宾语时，一般放在谓语的前面。

可译为“有哪一样”。 孔子云：“何陋之有？” “何陋之有”即“有何陋”的倒装。

可译为“有什么简陋呢？”“何”，疑问代词，“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 ②、文言否定句中，代词做宾语，宾语前置。

例：僵卧孤村不自哀 “不自哀”是“不哀自”的倒装，可译为“不为自己感到悲哀”。“自”，代词，在否定句中，代词做宾语要前置。

另如“忌不自信”，“自信”即“信自”，意相信自己。 ③、用“之”或“是”把宾语提于动词前，以突出强调宾语。

这时的“之”只是宾语前置的标志，没有什么实在意义。 例："莲之爱，同予者何人？"——“莲之爱”即“爱莲”的倒装，可译为“喜爱莲花”。

" 孔子云：“何陋之有？” ——“何陋之有”即“有何陋”的倒装。可译为“有什么简陋呢”。

这里的“之”，助词，无实在意义，在这里是宾语前置的标志。 ④、介词“以”的宾语比较活跃，即使不是疑问代词，也可以前置，表示强调。

例：是以谓之“文”也。 “是以”是“以是”的倒装，可译为“因此”。

“是”是指示代词，指代前面的原因。 ⑤、其他，表示强调。

万里赴戎机，关山度若飞 “关山度”是“度关山”的倒装。可译为“跨过一道道关，越过一道道山”。

（3）定语后置 古汉语中有时为了突出修饰语，将定语放在中心词之后。 文言文中，定语的位置一般也在中心词前边，但有时为了突出中心词的地位，强调定语所表现的内容，或使语气流畅，往往把定语放在中心词之后。

①、“中心词+后置定语+者” 遂率子孙荷担者三夫 ， “荷担者三夫”是“三夫荷担者”的倒装，定语“三夫”后置，以突出中心词“荷担者”，可译为“三个能挑担子的成年男子”。 峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

“亭翼然临于泉上”是“翼然临于泉上亭 ”的倒装，定语后置，可译为“一座像鸟儿张开翅膀一样高踞在泉上的亭子。” ②、“中心词+之+后置定语+者” 例：予谓菊，花之隐逸者也。

“花之隐逸者”是“隐逸之花”的倒装。可译为“具有隐逸气质的花” ③、数量词做定语后置 例：尝贻余核舟一，“核舟一”是“一核舟”的倒装，定语“一”后置，可译为“一个核舟” （4）介宾结构后置 （也叫状语后置） ①、用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置，译成现代汉语时，除少数译作补语外，大多数都要移到动词前做状语。

例：何有于我哉？ 全句为“于我有何哉”的倒装句，介宾结构“于我”后置。译为“在我身上有哪一样呢”“告之于帝”是“于帝告之”的倒装，介宾结构“于帝”后置，译为“向天帝报告了这件事” 躬耕于南阳，苟全性命于乱世，全句为“于南阳躬耕，于乱世苟全性命”的倒装，介宾结构“于南阳、于乱世”后置，可译为“亲自在南阳耕种，在乱世中苟且保全性命” ②、介词“以”组成的介宾短语后置，在今译时，一般都前置做状语。

例：屠惧，投以骨。全句为“以骨投之”的倒装，介宾结构“以骨”后置。

译为“把骨头扔给它” 为坛而盟，祭以尉首 。“祭以尉首”是“以尉首祭”的倒装，介宾结构“以尉首”后置，可译为“用将尉的头来祭祀” 醉能同其乐，醒能述以文者。

“述以文”是“以文述”的倒装，介宾结构“以文”后置，可译为“用文字来记述” 愿陛下托臣以讨贼兴复之效 “托臣以讨贼兴复之效”是“以讨贼兴复之效托臣”的倒装，介宾结构“以讨贼兴复之效”后置。二、判断句判断句，是根据谓语的性质给句子分类得出的一种句型，一般是用名词或名词性词组作谓语，对事物的属性作出判断，即说明某事物是什么，或不是什么。

效果：使表意更明确1、表示类属关系。 “滕，小国也。”

2、表示等同关系。 “昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。”

3、表示比喻。 “君者，舟也；庶人。

4. 谁有总结文言文断句规律,要举例说明

一、掌握基本的语言结构。文言文大体上可以分为词和句。其中，词包括实词和虚词两大类；句可分为判断句、被动句、倒装句、省略句、固定句五大类。系统掌握文言文的语言结构，弄清其与现代汉语的区别和联系，是学习文言文的基础。

二、正确断句。古人写文章没有标点符号可用，因此，如何断句直接影响着对文章内容的理解。正确断句须注意以下几点：理解关键词语，判断词与词之间关系；了解一定的古代文化赏识；掌握文中对话、转述、引用的规律；根据句首和句尾的词语以及句中的惯用语进行判断。

三、学会正确的翻译方法。翻译文言文的原则是：忠实原作，字字敲定，直译为主，意译为辅。翻译时应注意以下几点：补充省略的部分；调整语序；适当增减。

四、反复诵读。常言道：书读百遍，其义自现。多诵读可以培养语感，达到熟练阅读其他古代作品的目的。此外，古文很讲究内在的韵律和节奏，反复诵读可以充分领略作品的音乐美，提高学习兴趣。

5. 文言文断句的规律是怎样的

文言文的断句与标点

给文言文断句，传统上称之为“句读”。明辨句读，是阅读古文最基本的能力。断句的基础在于对通篇文章的领会。因此断句前先要通读几遍，力求对全文的内容有个大体的了解，将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断句与上下文的联系。在断句时，还应注意文章的体裁、语言风格、句意的完整与否。标点的使用要合乎规范，和现代汉语标点的用法相同。加强诵读，增强语感，对断句标点有很大的帮助。除此之外，断句大致还可以遵循如下几条规律： （1）、找名词（代词），定句读。和现代汉语一样，文言文中名词（代词）一般也常常用作句子的主语和宾语，因此，找出文中反复出现的名词或代词，就基本上可以断出句读了。（2）、看虚词，定句读。古人写文章，不用标点符号。他们明辨句读，虚词就成了重要标志。尤其是语气词和一些连词的前后，往往是该断句的地方。如：夫、盖、凡、窃、清、敬等发语词和表敬副词，常常用在句首；也、矣、欤、焉、哉等语气词常常用在句尾；以、干、为、而、则等连词常用在句中。根据这一特点，找出虚词就有助于句读。（3）、找顶真，定句读。顶真是文言文中常见的形式。句子前后相承，前一句做宾语的词，在后一句又作了主语。例如： “畏惧则存想，存想则目虚见。”（王充《订鬼》）根据这一特点，我们也可以确定句读。（4）、据排偶，定句读。一排比、对偶、对称是文言文中最常见的修辞方法。句式整齐，四六句多，又是文言文语言上的一大特点。这一特点，又为断句提供了方便。（5）、依总分，定句读。文言文中，也往往有总分、分总的形式，据此也可以进行断句。（6）、对话、引文定句读。文言文中对话、引用常用“曰”、“云”为标志，两人对话，一般在第一次问答写出人名，以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时，应根据上下文判断出问者、答者，明辨句读。（7）、察反复，定句读。反复，特别是间隔反复，也是文言文中常见的修辞方法。如《邹忌讽齐王纳谏》中，“我孰与城北徐公美”多次反复，这也为断句提供了有力的帮助。

6. 文言文划分节奏的规律是什

一、句首语助词（又叫句首发语词）、关联词后面应有停顿。

二、古代是两个单音节词，而现代汉语中是一个双音节词的，要分开读。 三、根据语言顺序来停顿，即按照“主语—谓语—宾语”、“状语—谓语”、“动词—补语”来停顿，也就是说，在主语和谓语之间、动词和补语之间要作停顿（定语与中心词之间一般不停顿），以使语意明显。

四、充当状语的名词和中心词之间要连读，即名词作状语时，一般在该词前停顿，且不能把状语与中心词读开。若分开读，就错将状语当成了主语，改变了句子的意思。

五、“而”字后应该停顿。但“而”字在句中若起到下列作用，那么就不能停顿，也就是说，“而”字不能和后面的词语分开读，应该连读。

1。“而”在句中如果连接的是形容词（或副词）与动词，即“形容词（副词）+而+动词”，这时前边的形容词或副词充当状语，起修饰后面的动词的作用，不能分开读。

2。“而”在句中如果连接的是两个动词，即“动词+而+动词”，那么而表示顺接，也就是说，前面一个动作发生了，后面的动作紧接着就发生了，这时“而”后面就不能停顿，应和后面的动词连续。

3。“而”连接词性相同的两个词语（即两个名词、两个动词、两个形容词），表示并列，相当于“而且”、“又”、“和”或不译，这时“而”后不应该停顿。

4。“而”表示承递关系，相当于“而且”、“并且”、“就”或不译。

六、节奏停顿应体现句子结构的原貌。 七、节奏停顿要体现出省略成分。

八、对古代的国号、年号、官职、爵位、史实、地名要了解，否则易导致朗读停顿错误。 九、“也”用在句中揭示停顿，朗读时在其后停顿。

如作句尾语气助词则不作停顿。 十、停顿要体现关键词的管辖范围。

十一、句式整齐的四言、五言、六言、七言等，朗读时可用相同的停顿来读，使语气语调一气贯通。 文言文语句节奏划分三条规律： 一、根据文言句子语法结构确定朗读节奏（主、谓、宾）。

二、根据发语词、句首的语气词、关联词等虚词或总结性的词语来确定朗读节奏。 三、语句倒装之处要停顿。

7. 文言文的语言规律

文言文翻译规律

文言文的翻译规律中学生翻译古文，主要有两个要求：正确、通顺（即：信、达、雅）。正确是指内容而言，要如实表达本意，不曲解、不缺漏、不滥增；通顺，是指表达而言，要使译文符合现代汉语的语法习惯。具体翻译古文时，我们要遵循两个基本原则，掌握五种操作方法。

原则之一：词不离句，句不离篇。

文章的词、句都是在具体的语言环境之中的。翻译古词、句，必须了解它们所处的语言环境，然后才能正确翻译。如“其一犬坐于前”，（《狼》），光看这一句，似乎可译成“其中的一条狗坐在前面”，但联系上文“途中两狼”，“少时，一狼径去……”可知“坐于前”者不是“狗”而应是另一条“狼”。“犬”即“像狗似的”，用来修饰“坐”的姿式的。这个例子说明，译古文先应通全文，了解大意，然后紧扣“词不离句，句不离篇”的要求作详译。

原则之二：直译为主，意译为辅。

直译，是依据原文的词语、句子，逐一翻译，还要求保持原句的句式和语气等。如“其真不知马邪？其真不知马也”。（《马说》），前句中的“其”，应译为“难道”，表反问语气，后句中的“其”要译为“恐怕”，表推测语气。

在翻译时，某些词句直译以后语意仍不明朗，甚至十分拗口，那就要用意译来。如“居庙堂之高……”（《岳阳楼记》），直译为“处在宗庙、殿堂的高处”，含义仍嫌不明确，可用“在朝廷做官”这种意译，则使人容易理解了。意译灵活性大，译者可在理解原文实际含义后，用自己的语言来表述，使较深的词句译得通俗明白，但仅译大意，不及直译平密，对正在培养古文逐步阅读能力的中学生来说不宜大力提倡。

古文翻译的六种手段：录、释、理、添、删、缩。

录：凡是人名、地名、朝代、年号、官名、书名等专有名词，都可照原文抄录。此外，古今词义一致，人们熟知的词，如“山”、“火”、“车”、“问”、“逃”等，也无需翻译。

释：这是用得最多的一种手段；运用现代汉语的双音节词语来解释古文中的单音节词语。对通字、一词多义、词类的活用，用法多样的一些虚词等要特别注意，一定要联系上下文，选准它的确切解释。

理：调整、理顺译文的词序。大多数文言词句的词语排列次序和现代汉语是一致，但也有一些文言句式，如“孔子曰‘苛政猛于虎也’”（《捕蛇者说》），原次序译作“苛酷的统治凶狠比老虎”，这不符合现代语习惯，应把“比老虎”调整到“凶狠”之前。

添：在原文有省略的地方，增添必要的内容，使译文通顺、明确。如“忽然抚尺一下，群响毕绝”（《口技》），其中“抚尺”和“一下”之间缺一个动词“响”，翻译应加上。又如“尝贻余核舟一，……”（《核舟记》），译文时，句前应加主语“王叔远”，“一”字之后应加量词“枚”。

删：有些词语仅有语法作用而无法译出的，可删去不译。如“夫大国，难测也”（《曹刿论战》）中的“夫”，“何陋之有”（《陋室铭》）中的“之”，“学而时习之”（《论语》六则）中的“而”都属于这一类。

缩：文言文有些句子，为了增强气势，故意用了繁笔，翻译时可将其意思凝缩。如：（秦）有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心。（现代汉语中很难找到四种不同说法来译“席卷天下”“包举宇内”“囊括四海”三个短句，在翻译时可凝缩为“秦有并吞天下、统一四海的雄心”）

总之，我们要做好文言文的翻译题，除了要扎扎实实地掌握古汉语常用的实词、虚词、特殊句式外，还要了解一些古文化常识，我们才能更准确、更明白、更符合现代汉语规范地译出古文，做到“信”“达”“雅”。

8. 文言文 学弈5个层次怎么分

文言文 学弈5个层次：

第一句是一层意思，指出弈秋这个人是全国最擅长下棋的人。这句话为下 *** 了铺垫，因为“名师出高徒”，他的学生肯定都是高手，而且一定是高手如云。

第二层（第二句），弈秋教的其中一个专心致志，把弈秋所教的话完全记在心里。

第三层（第三句），弈秋教的另一个虽然在听，心里却在想着也许就有天鹅飞来，想着要拿起弓和带丝绳的箭去把它射下来。

第四层（第四句），虽然两个学生在一起学习，但后一个人不如前一个人学得好。

第五层（第五句），通过议论，说明专心致志的重要性。

文言文阅读结构

举例说明古汉语中宾语前置的几种情况如下：

1、疑问句中

疑问代词作宾语，宾语前置。这类句子，介词和中心词之间只能用疑问代词，不能用疑问语气词，常见谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷等。另外需注意，否定句中的不相当于肯定句中的何，所以否定句中宾语前置的只有一种情况。

2、介词宾语前置

用介词以、于、乎、自等构成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置，在翻译时，可视情况而定其成分。

3、陈述句中

代词作动词或介词的宾语，和具有否定意义的字一起时，会出现宾语前置的情况。

宾语前置在古汉语中的主要作用

1、强调突出

通过将宾语提到动词或介词之前，可以突出宾语的重要性，强调动作或关系所涉及的对象。这种强调方式在古代汉语中很常见，尤其是在诗歌、铭文等修辞性较强的文本中。

2、平衡句式

古汉语中的句子结构往往追求平衡和对称，这是由古汉语的语法规则和修辞习惯所决定的。在古汉语中，句子结构通常是由主语、谓语、宾语等成分组成的，而宾语的位置通常是在谓语之后。

然而，为了使句子更加紧凑、平衡和对称，古汉语中有时会将宾语前置，即放在谓语之前。通过将宾语前置，古汉语句子可以更好地平衡前后元素，使整个句子显得更加和谐。这种做法可以使句子结构更加紧凑，减少冗余和繁琐的表述，同时也可以更好地突出句子的重点和主题。

3、强调被动关系

在古汉语中，有时会使用受……之……的句型来表达被动关系。在这个句型中，宾语前置可以强调动作的被动性，明确表达出主语是动作的接受者。

特殊句式类型有哪些?

1. 语文阅读中的结构与内容分别指什么

结构：在文首就是引出下文、总领全文；在文中就是承上启下，承上、启下、照应全文；在文尾多是前后呼应或首尾照应。

内容：在文首开篇点题，总领全文；文中埋下伏笔；文尾画龙点睛，，点明主旨、深化中心。对于第一段的问题，从结构上来说，是落笔点题，点明文章的中心，开门见山，总领全文，或起到引起下文的作用；从内容上来说，要为下 *** 铺垫和衬托，为后面某某内容描写打下伏笔。

中间某段的问题，在结构上时起到承上启下、过渡的作用，最后一段或某句是总结全文，点明文章主旨，让人回味无穷，并与题目相照应。

2. 语文课外阅读中.结构和内容,分别是什么

文章的结构，是文章部分与部分、部分与整体之间的内在联系和外部形式的统一 文章都是由中心意思、材料、结构三个要素组成的。

中心意思是文章的“灵魂”，要明确无误；材料是“血肉”，要丰富，并能集中地反映中心；结构则是文章的“骨架”，是谋篇布局的手段，是运用材料反映中心思想的方法。 常见的文章结构方式有四种。

1、并列式：文章各部分的内容没有主次轻重之分。例如培根的《轮读书》，三个部分分别谈到了读书的目的、读书的方法、读书的好处，就是用并列的结构。

2、总分式；先总述，再分说。这种关系还可以演变为“分—总”或“总—分—总”的结构方式。

例如《应有格物致知的精神》一文用的就是“总—分—总”的结构：先总说“格物”“致知”就是指现代学术的基础，即实地的探察，也就是现在所谓的实验。然后先儒家对“格物”“致知”意义的曲解和对“格物”“致知”精神的埋没；再阐述科学发展为什么需要“格物”“致知”的精神。

最后从正反两个方面总结“格物”“致知”精神的重要性。 3、对照式：文中两部分内容或进行对比，或用这部分内容烘托另一部分内容。

例如鲁迅先生的《中国人失掉自信力了吗》一文，前一部分反面批驳了敌论中的论据不能证明论点，即中国人失掉的是“他信力”，发展的是“自欺力”，而不是“自信力”直接批驳了敌论；后一部分从正面列举事实，提出正确的论点，我们中国人没有失掉自信力，间接地批驳了敌论。 4、递进式：文章几部分内容逐层深入。

例如《不求甚解》一文，先从“不求甚解”一词的来历谈起，分析了陶渊明的读书方法，首先要“好读书”，二是主张读书要会意。再从正反两个方面举例说明，读书应当重在读懂书本的精神实质，而不是寻章摘句。

最后进一步从正反两个方面论证了读书“不求甚解”的重要性。内容是指文章讲了什么。

3. 语文古文词语结构

1. 古文和现代文一样都是主语在前，谓语在后。

但有时为了强调和突出谓语，在感叹句中以及疑问句，把谓语提到主语之前。例：甚矣，汝之不惠！本来是 汝之不惠甚矣 为了强调‘甚’，提前。

矣，句末语气助词，不用翻译惠，通‘慧’，聪明，智慧的意思，这是通字，古代特有的，就是两个字意思可以相通吧2.状语后置 现代汉语 状语一般放在谓语之前，放在谓语后面的称补语，这你知道不，但在古文中，就是在补语位置的词可以看成状语，即状语放到了后面，为状语后置例：《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”战河南 翻译成现代文就是“于河南战”。

古文中 ‘战河南’河南不是在补语的位置上吗？但在古文中河南是状语，后置了。但是翻译成现代文就是 ‘于河南战’还是状语。

翻译古文就是 战河南 了。

4. 语文阅读：结构,内容上的作用分别有哪些

结构上的作用，在文首就是引出下文、总领全文；在文中就是承上启下、承上、启下、照应前文；在文尾多是前后呼应或首尾照应。

内容上的作用，文首开篇点题、总领全文；文中埋下伏笔；文尾画龙点睛、点名主旨、深化中心。

当然具体问题还要具体分析。

看看这个帖子吧~对你应该有所帮助~

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呵呵~

加油！多练习就好~

我们年纪差不多啊~~

5. 语文古文词语结构

1. 古文和现代文一样都是主语在前，谓语在后。

但有时为了强调和突出谓语，在感叹句中以及疑问句，把谓语提到主语之前。例：甚矣，汝之不惠！本来是 汝之不惠甚矣 为了强调‘甚’，提前。

矣，句末语气助词，不用翻译惠，通‘慧’，聪明，智慧的意思，这是通字，古代特有的，就是两个字意思可以相通吧2.状语后置 现代汉语 状语一般放在谓语之前，放在谓语后面的称补语，这你知道不，但在古文中，就是在补语位置的词可以看成状语，即状语放到了后面，为状语后置例：《鸿门宴》：“将军战河北，臣战河南。”战河南 翻译成现代文就是“于河南战”。

古文中 ‘战河南’河南不是在补语的位置上吗？但在古文中河南是状语，后置了。但是翻译成现代文就是 ‘于河南战’还是状语。

翻译古文就是 战河南 了 开窍障碍 以今律古 依照现代汉语的语言结构、表达习惯来理解文言词语，造成这种错误的原因是对语言的古今演变规律缺乏深入的了解，同时又被古今语言表面相似的字形和结构所迷惑，从而将古今意义等同起来，混为一谈。有的词语随着社会的发展，意义已经变化了，有的词义扩大，有的词义缩小，有的词义转移，有的词感 *** 彩产生了变化，有的名称说法已经改变。

因此，要特别注意古今构词特点，不可以今义当古义。 如：是女子不好……得要求好女。

（《西门豹治邺》 ）译成：这个女子品质不好……应该再找个品质好的女子。这样的翻译就错了。

（“好”属于词义扩大。在古代是指女子相貌好看，而现在指一切美好的性质，对人、对事、对物都可以修饰限制。

译句应改成“这个女子长得不漂亮”。） 又如：（2001年全国高考题）“实欲连兵南面而王齐”中的“南面”，《现代汉语词典》有两个义项：一是指“南边”，即表示方位的“南面”，在这个意义上古人单说“南”而不说“南面”；二是古代以面朝南为尊位，君主临朝南面而坐，因此把为君叫做“南面为王”、“南面称孤”等。

句中的“南面”是指乐毅想谋反后为君，用的是古代的意义。在这一点上，文句中的“南面”与现代汉语是不相同的。

望文生义 这是孤立的处理词义的错误方法，缺少联系，缺少依据，胡乱猜想，其结果往往与正确的释义相去甚远。如96年高考文言文阅读第1题中“或遂寝而不行”提供的义项是“止息”，而有些考生便臆断为错项。

因为他撇开上下文的语言环境孤立地理解这个词、这句话，觉得“寝”肯定是“睡觉”之意，并且以上文中有“必条利病反复”有“病”这个字眼，于是似乎是顺理成章理解成：旧病复发，有时就在家睡觉而不出行。 胶柱鼓瑟 如，94年高考文言文第2题中对“辄货市粟麦”一句中“货”、“市”词义的解释正确的一项，答案是D（货：卖出；市：买入）。

而有些考生在答题过程中只知“货”有“买”的意思，其实这个词在文言文中既可当“买”讲（《记王忠肃公翱事》：“所货西洋珠于侍臣”），又可当“卖”讲（《狼》：“有屠人货肉归”）。也可以当“买”讲，（《冯谖客孟尝君》：“窃以为君市义”），还可以当“做买卖”讲（《肴殳之战》：“弦高将市于周”）。

开窍门路 1、学会推断 根据字形表意的形符加以推断 如，“引”字本义——开弓：“君子引而不发，跃如也”（《孟子·尽心下》） 引申义——拉、牵引：“左右欲引相如去” （《廉颇蔺相如列传》） ——导、引导、带领：“操引从华容道步走” （《赤壁之战》） ——引退、躲避：“初一交战，操军不利，引次江北”（《赤壁之战》） 总之，掌握本义，这些义项就可以揣摩出来。 [例1]高考例题：99年高考文言文中有一句“启听淮北取籴”——其中“籴”就是一个会意字，联系 “粜”意思是卖出粮食，“籴” 与“粜”相对，意思是买进粮食。

小结：很多字（主要是象形字、会意字和形声字）是可以通过字形推断其中意思。（如，“兵”“厉”“信”、“”、“仁”、“干”、“见”等） 根据上下文的语境加以推断 如，94年高考文言文第2题中对“辄货市粟麦”一句中“货”“市”词义的理解，可依据语境判定，何子平在解释为何“货市粟麦”时，谈到“尊老在东“，自己不忍心“独飨”白米，再联系前文对其“事母至孝”的评价，便可悟出“货市粟麦” 的意思了――将“月俸”白米卖出，买入低价的麦。

并且上文说领到白米，下文又有人问“所利无几，何足为烦？”显然是卖了白米去买粟麦了。 另外，还可根据相邻的字来推断词义，文言文中，有的合成词是由两个同义或反义的单音节语素合成的，它们可以分成两种情况：一是偏义复词，一是同义复词。

偏义复词，用义偏在其中一个语素上，另一个语素只是起陪衬作用；同义复词是同义复用。 例如：“曹操之众远来疲敝”中的“敝”，根据它与“疲”相邻的特点，可以推断出它的意思也是“疲劳”。

再如：“今主上幼冲，贼臣虎据，雄才奋用之秋也”，其中“冲”按常见义比较费解，如果由它的邻居“幼”字来帮助的话，则迎刃而解，可以推断是“年幼”的意思。根据文中人物的语气口吻、作者的感情倾向和写作意图加以推断 如94年全国高考文言文第4题对“州中差有微禄，当启相留”一。

6. 语文阅读的写作结构有哪些

1.横式结构横式结构就是把一组属于不同类别，但有内在联系的事物或景象，按照差不多相同的句子结构排列在一起，来共同表达一个主题。

主体部分几方面的内容一般是并列的关系，但却存在一定的顺序，或从主到次，或由浅入深，或时间上的先后等。2.纵式结构在记叙文中，纵式结构表现为通过过程的叙述来写人、叙事、写景，如朱德的《回忆我的母亲》，即通过回忆幼年、外出求学和参加革命等不同时期母亲的表现与经历，赞扬了母亲的品德，表达了对母亲的崇敬和怀念。

在说明文中，纵式结构常用于说明事物的过程、程序，如叶圣陶的《景泰蓝的制作》，叙述了景泰蓝这一手工艺品的工艺流程，介绍了景泰蓝由制胎到掐丝、点蓝、烧蓝、打磨、镀金等的全部操作工序。在议论文中，纵式结构表现为用显示历史进程和今昔变化的事实为论据对论点进行论证的结构。

3.转折式结构转折式安排文章的结构模式，就是转折式。这种结构模式，指记叙时，顺着一个方向铺陈渲染。

把读者的注意力和情感愿望吸引到这个方向相反的方面上去，层层推向 *** ，达到顶点时，笔锋陡然一转，通过另一种结局的突然揭晓，掀起波澜。

特殊句式有判断句、省略句、被动句、倒装句。

其中，倒装句包括主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置四类。特殊句式，就是句子的结构与平常的结构组成存在着区别和不同。

所谓特殊句式就是句子的结构与平常的结构组成存在着区别和不同。即句子结构与我们现在的造句习惯不同。