孔圣人孔子_孔圣人的名句是什么

1.关于关于孔子的名言诗句

2.孔子名言名句

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4.孔子的名言名句都有哪些？

5.孔子的名言名句有哪些？

关于孔子的名言名句精选

　1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　2、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

　3、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

　4、施诸已而不愿，亦勿施于人。

　5、巧言乱德。

　6、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

　7、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　8、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。

　9、己欲立而立人，己欲达而达人。

　10、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

　11、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

　12、是可忍也，孰不可忍也？

　13、道不同，不相为谋。

　14、不学诗，无以言。

　15、君于疾没世而名不称焉。

　16、不患人之不已知，患不知人也。

　17、苟正其身，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？

　18、兴于诗，立于礼。成于乐。

　19、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

　20、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

　21、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

　22、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

　23、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

　24、见善无不及，见不善如探汤。

　25、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

　26、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

　27、礼之用，和为贵。

　28、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

　29、温故而知新，可以为师矣。

　30、过，则匆惮改。

　31、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

　32、不学礼，无以立。

　33、君子坦荡荡，小人常戚戚。

　34、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

　35、以不教民战，是谓弃之。

　36、上好礼，莫敢不敬；上好义，莫敢不服：上好信，莫敢不用情。

　37、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

　38、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

　39、巧言令色，鲜矣仁。

　40、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

　41、人无远虑，必有近忧。

　42、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

　43、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

　44、听其言而观其行。

　45、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

　46、过而不改，是谓过矣。

　47、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

　48、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

　49、君子和而不同，小人同而不和。

　50、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

　51、择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？

　52、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

　53、君子欲讷于言而敏于行。

　54、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

　55、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？

　56、求仁而得仁，又何怨。

　57、居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

　58、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

　59、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

　60、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

　61、不义而富且贵，于我如浮云。

　62、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　63、学而不思则罔，思而不学则殆。

　64、知之为知之，不知为不知，是知也。

　65、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼。

　66、事君，敬其事而后其食。

　67、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。

　68、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　69、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

　70、盖有不知而作者，我无是也。

　71、居处恭，执事敬，与人忠。

　72、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

　73、唯仁者能好人，能恶人。

　74、君子有诸已，而后求诸人。

　75、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！

　76、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

　77、不愤不启，不悱不发。

　78、不迁怒，不二过。

　79、法语之言，能无从乎？改之为贵。

　80、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

　81、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

　82、君子之行也，度于礼。

　83、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

　84、慎终，追远，民德归厚矣。

　85、古者言之不出，耻躬不逮也。

　86、学如不及，犹恐失之。

　87、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

　88、凡事豫则立，不豫则废。

　89、有德者必育言，有言者不必育德。

　90、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

　91、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

　92、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

　93、君子之仕也，行其义也。

　94、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。

　95、君子矜而不争，群而不党。

　96、工欲善其事，必先利其器。

　、知及之，仁能守之，不庄以莅之，不敬。

　98、施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。

　99、放于利而行，多怨。

　100、君于不以言举人，不以人废言。

　101、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

　102、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

　103、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

　104、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

　105、举一隅不以三隅反，则不复也。

　106、人而无恒，不可以作巫医。

　107、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

　108、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

　109、君子喻于义，小人喻于利。

　110、政者正也，子帅以正，孰敢不正？举直错诸枉，服；举枉错诸直，不服。

　111、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

　112、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

　113、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

　114、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

　115、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

　116、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

　117、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

　118、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

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关于关于孔子的名言诗句

1.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

2.饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

3.不义而富且贵，于我如浮云。

4.贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

5.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

6.富与贵，是人之所欲也;不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道得之，不去也。

7.富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

8.有朋自远方来，不亦乐乎?

9.见利思义，见危授命。

10.修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

11.可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

12.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

13.君于疾没世而名不称焉。

14.夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

15.君子泰而不骄，小人骄而不泰。

16.君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

17.君子之仕也，行其义也。

18.子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

19.君子和而不同，小人同而不和。

20.君子矜而不争，群而不党。

21.君子周而不比，小人比而不周。

22.君子坦荡荡，小人常戚戚。

23.仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

24.放于利而行，多怨。

25.求仁而得仁，又何怨。

26.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

27.君子谋道不谋食，……君子忧道不忧贫。

28.法语之言，能无从乎?改之为贵。巽与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

29.见善无不及，见不善如探汤。

30.君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

31.士而怀居，不足为士矣!

32.不学礼，无以立。

33.己所不欲，匆施于人。

34.己欲立而立人，己欲达而达人。

35.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

36.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

37.三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

38.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

39.居处恭，执事敬，与人忠。

40.君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

41.行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

42.孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

43.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

44.过而不改，是谓过矣!

45.过，则勿惮改。

46.不迁怒，不贰过。

47.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

48.人无远虑，必有近忧。

49.无欲速，无见小利。欲速则不达;见小利，则大事不成。

50.士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

51.执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

52.与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

53.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

54.君子欲讷于言而敏于行。

55.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

56.巧言乱德。

57.巧言令色，鲜矣仁。

58.刚、毅、木、讷近仁。

59.有德者必育言，有言者不必育德。

60.听其言而观其行。

61.君于不以言举人,不以人废言。

62.古者言之不出,耻躬不逮也。

63.君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

孔子经典名句

孔子经典名句

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、君子欲讷于言而敏于行。

3、盖有不知而作者，我无是也。

4、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

5、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

6、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

7、有教无类。

8、举一隅不以三隅反，则不复也。

9、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道，得之不去也。

10、过，则匆惮改。

11、学而时习之，不亦说乎？

12、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

13、人无远虑，必有近忧。

14、不学诗，无以言。

15、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

16、士而怀居，不足为士矣！

17、君子矜而不争，群而不党。

18、事君，敬其事而后其食。

19、君子周而不比，小人比而不周。

20、不义而富且贵，于我如浮云。

21、知之为知之，不知为不知，是知也。

22、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

23、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

24、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

25、人而无恒，不可以作巫医。

26、自行束侑以上，吾未尝无诲焉。

27、君子和而不同，小人同而不和。

28、不迁怒，不二过。

29、敏而好学，不耻下问。

30、君于疾没世而名不称焉。

31、礼之用，和为贵。

32、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

33、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

34、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

35、君子喻于义，小人喻于利。

36、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

37、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

38、四、孔子劝学名言

39、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

40、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

41、（撰去提手）与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

42、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

43、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

44、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

45、古者言之不出，耻躬不逮也。

46、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

47、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

48、迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

49、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

50、放于利而行，多怨。

51、刚、毅、木、讷近仁。

52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

53、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

54、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

55、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

56、君子坦荡荡，小人常戚戚。

57、学如不及，犹恐失之。

58、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

59、君于不以言举人，不以人废言。

60、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！

61、不学礼，无以立。

62、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

63、求仁而得仁，又何怨。

64、君子欲讷于言，而敏于行。

65、过而不改，是谓过矣。

66、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

67、君子之仕也，行其义也。

68、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

69、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

70、巧言令色，鲜矣仁。

71、不愤不启，不悱不发。

72、温故而知新，可以为师矣。

73、法语之言，能无从乎？改之为贵。

74、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。

75、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

76、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

77、唯仁者能好人，能恶人。

78、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

79、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

80、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

81、己所不欲，匆施于人。

82、修己以敬修己以安人修己以安百姓。

83、多闻，择其善者而从之；多见而识之。

84、有德者必育言，有言者不必育德。

85、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

86、道不同，不相为谋。

87、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

88、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

89、君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。

90、巧言乱德。

91、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

92、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

93、孔子曰：能行五者于天下为仁矣。请问之。曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

94、居处恭，执事敬，与人忠。

95、见善无不及，见不善如探汤。

96、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

、过而不改，是谓过矣！

98、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；

99、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

100、兴于诗，立于礼。成于乐。

101、己欲立而立人，己欲达而达人。

102、听其言而观其行。

103、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

104、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

105、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

106、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

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1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、岁寒，然后知松柏之后凋也。

3、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

4、敏而好学，不耻下问。

5、温故而知新，可以为师矣。

6、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

7、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

8、不在其位，不谋其政。

9、士不可以不弘毅，任重而道远。

10、君子坦荡荡，小人长戚戚。

11、君子喻于义，小人喻于利。

12、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习胡？

14、君子居之，何陋之有？

15、朽木不可雕也。

16、子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜！”

17、吾未见好德者如好色者也。

18、知之为知之，不知为不知，是知也。

19、八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！

20、后生可畏，焉知来者不之不如今也？四十，五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

21、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。

22、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

23、巧言令色，鲜亦仁！

24、子不语：怪，力，乱，神。

25、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

26、食不厌精，脍不厌细。

27、食不语，寝不言。

28、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

29、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

30、朝闻道，夕死可矣。

31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

32、放于利而后行，多怨。

33、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

34、父母在，不远游。游必有方。

35、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

36、君子欲衲于言，而敏于行。

37、德不孤，必有邻。

38、有颜回者好学，不迁怒，不贰过。

39、寝不尸，居不容。

40、未能事人，焉能事鬼？

41、未知生，焉知死？

42、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

43、君子周急不继富。

44、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

45、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

46、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

47、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

48、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

49、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

50、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

51、不患人之不己知，患不知人也。

52、《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”

53、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

54、笃信好学，守死善道。 危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉。耻也；邦无道，富且贵也，耻也。

孔子人生经典名句

1、不义而富且贵，于我如浮云。

2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

3、不学礼，无以立。

4、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

5、知之为知之，不知为不知，是知也。

6、敏而好学，不耻下问。

7、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。

8、慎终，追远，民德归厚矣。

9、学而不思则罔，思而不学则殆。

10、小不忍则乱大谋。

11、匹夫不可夺志也。

12、道不同，不相为谋。

13、己所不欲，勿施于人。

14、子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

15、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

16、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”

17、子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪。’”

18、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

19、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

20、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

21、子曰：“《关雎》，乐而不*，哀而不伤。”

22、子曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”

23、子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

24、子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”

25、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

26、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

27、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

28、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。其智可及也，其愚不可及也。”

29、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

30、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”译文孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。”

32、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“汝奚不曰：其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？”

33、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

34、子以四教：文、行、忠、信。

35、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”译文孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。”

36、子曰：“不在其位，不谋其政。”

37、子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”

38、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

39、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

40、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

41、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

42、颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣！”

孔子名言名句

1.关于孔子的名言100句

孔子的经典名言100句 1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、岁寒，然后知松柏之后凋也。（孔子？ 3、君子和而不同，小人同而不和。

4、学而时习之，不亦说乎？ 5、不患人之不己知，患不知人也。 6、吾日三省吾身。

7、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

8、君子易事而难说（悦），说（悦）之不以道，不说（悦）也。 9、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。

回也不改其乐。 10、子贡问曰：孔文子何以谓之文也子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

11、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

12、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。 13、见贤思齐焉，见不贤而内省也。

14、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

15、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。

说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。 16、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

17、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 18、人之生也直，罔之生也幸而免。

19、举直错诸枉，服；举枉错诸直，不服。 20、人而无恒，不可以作巫医。

21、君子之仕也，行其义也。 22、父母在，不远游，游必有方。

23、事君，敬其事而后其食。 24、子曰：温故而知新，可以为师矣。

25、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 26、礼之用，和为贵。

27、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。 28、岁寒，然后知松柏之后雕也。

29、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有於我哉？ 30、学而不思则罔，思而不学则怠。 31、学而不厌，诲人不倦。

32、巧言令色，鲜矣仁！ 33、发愤忘食，（）乐以忘忧、不知老之将至… 34、工欲善其事，必先利其器。 35、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

36、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。 37、以文会友，以友辅仁。

38、学而不思则罔，思而不学则殆。 39、君子坦荡荡，小人长戚戚。

40、富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

41、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

42、岁寒，然后知松柏之后凋也。 43、子曰：学而时习之，不亦说乎有朋自远方来，不亦乐乎人不知而不愠，不亦君子乎 44、君子矜而不争，群而不党。

45、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 46、少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得 47、道之以德，齐之以礼，有耻且格。 48、三人行，必有我师焉：择其善者而从之，其不善者而改之。

49、居处恭，执事敬，与人忠。 50、三人行，必有我师焉：择其善者而行之，其不善者而改之。

51、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。

曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

52、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

53、人能宏道，非道宏人。 54、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 55、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

56、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

57、己所不欲，勿施于人 58、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

59、君于不以言举人，不以人废言。 60、父在观其志，父没观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣 61、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

62、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。 63、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。 64、益者三友：友直、友谅、友多闻。

65、君子周而不比，小人比而不周。 66、益者三友，损者三友。

友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，损矣。

67、君子坦荡荡，小人常戚戚。 68、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

69、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

70、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。 71、一箪食、一瓢饮，在陋巷，人不堪忧，回也不改其乐，贤哉回也 72、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

73、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。 74、子谓于产。

有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。 75、圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。

76、君于疾没世而名不称焉。 77、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

不义而富且贵，于我如浮云。 78、不迁怒，不贰过。

79、小不忍则乱大谋 80、过，则匆惮改。 81、敏而好学，不耻下问。

82、过而不改，是谓过矣！ 83、君子食无求饱，居。

2.孔子 的名言20句

1、学而时习之，不亦说乎？

翻译：学习，并不断实践，有什么能比这更令人感到愉快的吗？

出自：春秋.孔子《论语》

2、学而不思则罔，思而不学则殆。

翻译：只学习不思考，容易迷惑不解。只思考不学习，很危险。

出自：春秋.孔子《论语》

3、知之为知之，不知为不知，是知也。

翻译：知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的知！

出自：春秋.孔子《论语》

4、敏而好学，不耻下问。

翻译：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。

出自：春秋.孔子《论语》

5、温故而知新，可以为师矣。

翻译：温习过去的东西并且由其中获得新的领悟，过去的事是可以作为老师的。

出自：春秋.孔子《论语》

6、父母在，不远游，游必有方。

翻译：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。

出自：春秋.孔子《论语》

7、君子坦荡荡，小人长戚戚。

翻译：君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。

出自：春秋.孔子《论语》

8、言必信，行必果。

翻译：说话一定要诚信，做事一定要坚定果断。

出自：春秋.孔子《论语》

9、己所不欲，勿施于人。

翻译：自己所不想要的事物，就不要强加给别人。

出自：春秋.孔子《论语》

10、德不孤，必有邻。

翻译：品德高尚的人不会孤独，一定有志同道合的人和他做伴。

出自：春秋.孔子《论语》

11、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方而来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我的学说，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？”

出自：春秋.孔子《论语》

12、曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

译文：曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实？交友是否守信？老师传授的知识，是否复习了呢？”

出自：春秋.孔子《论语》

13、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

译文：孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”

出自：春秋.孔子《论语》

14、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

译文：孔子说：“读书不深入思考，越学越糊涂；思考不读书，就无所的。”

出自：春秋.孔子《论语》

15、敏而好学，不耻下问。

译文：聪敏好学，又能虚心地向地位低于自己的人请教，而不以为耻。

出自：春秋.孔子《论语》

16、君子一言，驷马难追。

译文：话一出囗，四匹马也追不回来。

出自：春秋.孔子《论语》

17、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

译文：一国的军队，可以强行使它丧失主帅：一个男子汉，却不可以强行夺去他的志向。.

出自：春秋.孔子《论语》

18、道不同，不相为谋。

译文：志向主张不同，不在一起谋划共事。

出自：春秋.孔子《论语》

19、父母在，不远游，游必有方。

译文：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。

出自：春秋.孔子《论语》

20、君子坦荡荡，小人长戚戚。

译文：君子的心地开阔宽广，小人却总是心地局促，带着烦恼。

出自：春秋.孔子《论语》

3.孔子 名句大全

孔子名句：

1. 子曰：苟志于仁矣，无恶也。

2. 君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。

3. 仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣。

4. 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

5. 有德者，必有言；有言者，不必有德；仁者，必有勇；勇者，不必有仁。

6. 志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

7. 当仁不让于师。

8. 务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。

9. 君子可欺也，不可罔也。

10. 克己复礼为仁。

11. 己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。

12. 爱人，知人，举直错诸枉，能使枉者直。

13. 居处恭，执事敬；与人忠，虽之夷狄，不可弃也。

14. 克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣。

15. 工欲善其事，必先利其器；居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

16. 孔子曰：能行五者于天下，为仁矣。请问之。曰。恭宽信敏惠。恭则不侮。宽则得众。信则人任焉。敏则有功。惠则足以使人。

4.有哪些关于孔子的诗句,名言

1、己所不欲，匆施于人。

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。 3、文质彬彬，然后君子。

4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 5、其知可及也，其愚不可及也。

6、不患人之不己知，患不知人也。 7、君子坦荡荡，小人长戚戚。

8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。 9、是可忍，孰不可忍？ 10、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 12、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

13、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

14、岁寒，然后知松柏之后凋也。 15、敏而好学，不耻下问。

16、朽木不可雕也。 17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

18、大德不逾闲，小德出入可也。 19、工欲善其事，必先利其器。

20、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 21、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

22、人无远虑，必有近忧。 23、已欲立而立人，已欲达而达人。

24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。 25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。

是故，古之王者，建国君民，教学为先。 26、凡事豫则立，不豫则废。

27、性相近也，习相远也。 28、学如不及，犹恐失之。

29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。 30、君子耻其言而过其行。

31、里仁为美，择不处仁，焉得知？ 32、仕则优则学，学而优则仕。 33、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

34、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

35、有德者必育言，有言者不必育德。 36、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

37、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。 38、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

39、不学礼，无以立。 40、有教无类。

41、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 42、可与言而不与之言，失人。

不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

43、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。 44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 46、人而无信，不知其可也。

大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？ 47、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

48、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

49、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

50、礼之用，和为贵。 51、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。

贫与贱，是人之所恶也。 52、往昔不可谏，来者犹可追。

53、君子和而不同，小人同而不和。 54、人而无信，不知其可也。

55、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？ 56、君子有诸已，而后求诸人。

57、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 58、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。

致中和，天地位焉，万物育焉。 59、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。 60、知者乐水，仁者乐山。

知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 61、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。

言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？ 62、三人行，必有我师焉。 63、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

64、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。

小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。

65、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。

友便辟，友善柔，友便佞，损矣。 66、学而不思则罔，思而不学则殆。

67、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 68、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

69、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

70、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。 71、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

72、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。 73、学而时习之，不亦乐乎？ 74、知之为知之，不知为不知，是知也。

75、君子喻于义，小人喻于利。 76、学而不厌，诲人不倦。

77、德不孤，必有邻。 78、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

79、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 80、施诸已而不愿，亦勿施于人。

81、逝者如斯夫！不舍昼夜。 82、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

83、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。 84、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？ 85、不患人之不已知，患不知人也。

86、博学之。

5.赞美孔子的诗句有哪些

赞美孔子的诗句如下：

1、孔子所叹，并称夷吾，民受其恩。该诗句出自曹操的《短歌行》，意思是孔子所说的都被成为齐桓公、管仲等辈，百姓受到恩惠。

2、世久无孔子，指画随其方。该诗句出自曾巩的《读书》，意思是世间已经很久没有像孔子那样的人了，读书学习有其规矩和方法了。

3、孔子之文满天下，孔子之道满天下。该诗句出自宋代诗人冯京所作的一首七言绝句《答伯庸》，意思是孔子的文章名满天下，孔子为人处世之道也遍布天下。

4、高山仰止，景行行止。该诗句出自司马迁的《史记·孔子世家》，用来赞美孔子。意思是孔子的高尚品德如巍巍高山让人仰慕，光明言行似通天大道使人遵循。

5、孔子圣之诗，善学即邹孟。该诗句出自陈著的《次韵戴成叔》，意思是孔圣人的诗词，如果善于学习和吸收，也就能有邹孟这样的成就了。

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6.赞美孔子的名句

不学礼，无以立。

己所不欲，勿施于人。

己欲立而立人，己欲达而达人。

躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

君子坦荡荡，小人长戚戚。

士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也 。

发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至…。

饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

贤哉，回也！

富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也；

不以其道，得之不去也。

富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

有朋自远方来，不亦乐乎？

见利思义，见危授命。

修己以敬以修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子易事而难说，说之不以道，不说也。

君子之仕也，行其义也。

子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，

其使民也义。

君子和而不同，小人同而不和。

君子矜而不争，群而不党。

君子周而不比，小人比而不周。

君子坦荡荡，小人常戚戚。

仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

放于利而行，多怨。

求仁而得仁，又何怨。

质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

见善无不及，见不善如探汤。

君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

士而怀居，不足为士矣！

才高八斗；学富五车；满腹经伦；饱读诗书；出口成章，虽死犹生，永垂不朽

7.孔子的古文名句

[孔子名言名句]三人行必有我师焉！

[孔子名言名句]行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

[孔子名言名句]学而时习之！

[孔子名言名句]不在其位，不谋其政！

[孔子名言名句]温故而知新，可以为师矣！

[孔子名言名句]不义而富且贵，于我如浮云！

[孔子名言名句]质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

[孔子名言名句]学而不思则罔，思而不学则殆！

[孔子名言名句]三思而后行！

[孔子名言名句]敏于事而慎于言！

[孔子名言名句]百姓足君孰与不足！

[孔子名言名句]人而无信不知其可也！

[孔子名言名句]人无远虑，必有近忧！

[孔子名言名句]述而不作，信而好古！

[孔子名言名句]德不孤，必有邻！

[孔子名言名句]己所不欲，匆施于人。

[孔子名言名句]躬自厚，而薄责于人！

[孔子名言名句]其身正，不令而行！

[孔子名言名句]己欲立而立人，己欲达而达人。

[孔子名言名句]默而识之，学而不厌，诲人不倦！

[孔子名言名句]听其言而观其行！

[孔子名言名句]躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

[孔子名言名句]不学礼，无以立。

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

[孔子名言名句]发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！

[孔子名言名句]吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？

8.孔子经典名言

“三军可夺师也，匹夫不可夺志也” 选自于《论语.子罕》 解读：数百万军队的主师可以被俘获，而一个普通人的坚强意志却是任何力量都不能使他改变的。

引申为：大丈夫无论何时何地豪情壮志不可夺。 “士不可以不弘毅，任重而道远” 选自于《论语.泰伯》 解读；一个读书人不可以不志向高，意志坚，因为责任很重，而奋斗的路很长。

引申为：人生中一个人的目标越远大，前进就会越努力。 修养篇 “吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？” 选自于：《论语.学而》 解读：我每天多次检查自己：替人谋划事情，有不尽心尽力的地方吗？同朋友交往有不诚实的地方吗？老师传授给我的学业，还有不温习的吗？ 引申为：一个人上进与否在于他会不会自我反省。

“择其善者而从之，其不善而改之” 选自于：《论语.述而》 解读：要选择好的并向其学习，是不好的就要对照，反省并改掉它。 引申为：生活中人要学会知过改过，以后也不要再犯同样的错误 品德篇 “温、良、恭、俭、让” 选自于：《论语.学而》 解读：人要学会温和、善良、恭谨、简朴、谦让。

引申为：做人一定要有美好的德行，其实这正是自古以来的做人之本。 “君子喻于义，小人喻于利” 选自于：《论语.里仁》 解读：有道德的人，他的心里只知道事事有个仁义；而没道德的人，他的心里只知道事事有个财利。

引申为：做人要学会先义而后利。 “君子坦荡荡，小人常戚戚” 选自于：《论语.述而》 解读：品行端正的人，心胸守着正理，坦荡宽舒；品行不端的人，心怀鬼胎，一天到晚感到不安。

引申为：做人一定要要真诚相对，光明磊落。 谦虚篇 “知之为知之，不知为不知，是知也” 选自于：《论语.为政》 解读：对一件事确实是知道的，就说是知道；确实不知道的，就说明不知道；这才是真正的知道。

引申为：虚心是知识的向导。 “三人行，必有我师焉” 选自于：《论语.述而》 解读：几个人在一起同行，其中必定有人可以做我的老师。

引申为：要向所有的人学习，因为人都有可取之处。 “见贤思齐焉，见不贤而内自省也” 选自于：《论语.里仁》 解读：看到那些品德高尚的人，就要向他们看齐，努力做到和他们一样好，看到品德不好的人，应当检查自己的言行有没有和他相同的地方，警惕自己再不要犯同样的过错。

引申为：为人一定要懂得取长补短。礼貌篇 “不学礼，无以立” 选自于：《论语.季氏》 解读：不学会礼仪礼貌，就难以有立身之处。

引申为：教导人们行动要以礼为标准。 真理篇 “朝闻道，夕死可矣” 选自于：《论语.里仁》 解读：一个人早晨明白了真理，即使当晚就死，那也可以说是并没有虚度一生。

引申为：教导人们要勇敢探索真理。 求知篇 “学而时习之，不亦说乎” 选自于：《论语.学而》 解读：学到的知识能时常加以温习，不断有所收获，不也是一件很值得高兴的事吗？ 引申为：教人求学的学习和方法。

“学而不思则罔，思而不学则殆” 选自于：《论语.为政》 解读：只学习不会用心思考，就会茫然没有收获；只是苦想，而不用功学习，就会无根据地乱想而使精神不安。 引申为：教导人们学习和思考一定要结合起来，不可偏废。

言语篇 “君子耻其言而过其行” 选自于：《论语.宪问》 解读：真正品德高尚的人，感到可耻的是自己所说的超过自己实际做到的。 “言必行，行必果” 选自于：《论语.子路》 解读：说话必定要有信用；做事必定要踏实、果断。

引申为：提倡做人一定要说道做到，言行一致。 人际篇 “四海之内皆兄弟也” 选自于：《论语.颜渊》 解读：普天下的人都亲如一家兄弟。

引申为：人与人之间要讲究平等，没有贵、富、贫、贱之分。养生篇 “食不言，寝不语” 选自于：《论语.乡党》 解读：吃东西和睡眠的时候都不要讲话。

引申为：孔子的养生之道，教导人万事健康为本。 综上所述，可见孔子被尊奉为圣人，实不为过。

孔子名言名句50句

关于孔子名言名句大全

　孔子是儒家学派的创始人，下面我为大家精心搜集了关于孔子的名言名句大全，欢迎大家参考借鉴，希望可以帮助到大家!

　1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

　解释：默默地记住(所学的知识)，学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢?

　2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

　解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

　3、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

　解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正

　4、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?

　解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

　5、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

　解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

　6、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

　解释：(对于老师的学问与道德)，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

　7、朽木不可雕也。

　解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作?朽木难雕?.亦作?朽木不雕?.

　8、子以四教：文行忠信。

　解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

　9、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

　10、敏而好学，不耻下问，是以谓之?文?也。

　解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用?文?字作为他的谥号。

　11、其知可及也，其愚不可及也。

　解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

　12、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

　解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

　13、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　解释：懂得它的'人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。

　14、鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。

　解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

　15、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

　解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

　16、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

　解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

　18、性相近也，习相远也。

　解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

　19、学而不思则罔，思而不学则殆。

　解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

　20、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?

　解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?

　22、道听而涂说，德之弃也!

　解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

　23、法语之言，能无从乎?改之为贵。提手与之言，能无说。

　解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?

　24、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

　解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

　25、见得思义。

　解释：意思是看到货财，要想到道义

　26、见善无不及，见不善如探汤。

　解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

　27、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

　解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

　28、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!

　解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

　29、生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣!

　解释：生来就知道的是最上等的人;通过学习才知道的是次一等的人;遇到困难才学习的又是次一等的人;遇到困难仍然不学习的人是最下等的了!?

　30、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

　31、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

　解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

　32、老者安之，朋友信之，少者怀之。

　解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

　33、岁寒，然后知松柏之后凋也。

　解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如?士穷见节义，世乱识忠臣。?

　34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

　解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

　35、朝闻道，夕死可矣。

　解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。?意思是指?生命不息，学习不止。

　36、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?

　解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗?

　37、温故而知新，可以为师矣。

　解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

　38、有朋友自远方来，不亦乐乎?

　解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗?

　39、道不同，不相为谋。

　解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

　40、逝者如斯夫!不舍昼夜。

　解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

　41、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

　解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

　42、不患莫己知，求为可知也。

　解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

　43、君子求诸己，小人求诸人。

　解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

　44、君子成人之美，不成人之恶。

　解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

　45、君子坦荡荡，小人长戚戚。

　解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

　46、过而不改，是谓过矣。

　解释：有过错不改正，才是真错。

　47、小不忍，则乱大谋。

　解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

　48、人无远虑，必有近忧。

　解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

　49、工欲善其事，必先利其器。

　解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

　50、君子欲讷于言而敏于行。

　解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。

　51、道听而涂说，德之弃也。

　解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。

　52、己所不欲，勿施于人。

　解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。

　53、以直报怨，以德报德。

　解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

　54、听其言而观其行。

　解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

　55、不在其位，不谋其政。

　解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

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孔子的名言名句都有哪些？

1、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

2、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

3、不义而富且贵，于我如浮云。

4、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

5、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

6、富与贵，是人之所欲也;不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也;不以其道，得之不去也。

7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

8、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

9、修己以敬，修己以安人，修己以安百姓。

10、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

11、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

12、君于疾没世而名不称焉。

13、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

14、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

15、君子易事而难说(悦)，说(悦)之不以道，不说(悦)也。

16、君子之仕也，行其义也。

17、子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”

18、君子和而不同，小人同而不和。

19、君子矜而不争，群而不党。

20、君子周而不比，小人比而不周。

21、君子坦荡荡，小人常戚戚。

22、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

23、放于利而行，多怨。

24、求仁而得仁，又何怨。

25、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

26、君子谋道不谋食，?君子忧道不忧贫。

27、法语之言，能无从乎?改之为贵。

28、与之言，能无说乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

29、见善无不及，见不善如探汤。

30、君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。

31、士而怀居，不足为士矣!

32、不学礼，无以立。

33、己所不欲，匆施于人。

34、己欲立而立人，己欲达而达人。

35、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

36、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

37、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

38、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

39、居处恭，执事敬，与人忠。

40、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉?

41、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。

42、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

43、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

44、过而不改，是谓过矣!

45、过，则匆惮改。

46、不迁怒，不二过。

47、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

48、人无远虑，必有近忧。

49、无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。

50、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后己，不亦远乎?

孔子的名言名句有哪些？

1、己所不欲，匆施于人。

2、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

3、文质彬彬，然后君子。

4、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

5、其知可及也，其愚不可及也。

6、不患人之不己知，患不知人也。

7、君子坦荡荡，小人长戚戚。

8、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

9、是可忍，孰不可忍？

10、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

11、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

12、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

13、不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

14、岁寒，然后知松柏之后凋也。

15、敏而好学，不耻下问。

16、朽木不可雕也。

17、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

18、大德不逾闲，小德出入可也。

19、工欲善其事，必先利其器。

20、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

21、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

22、人无远虑，必有近忧。

23、已欲立而立人，已欲达而达人。

24、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

25、玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。

26、凡事豫则立，不豫则废。

27、性相近也，习相远也。

28、学如不及，犹恐失之。

29、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

30、君子耻其言而过其行。

31、里仁为美，择不处仁，焉得知？

32、仕则优则学，学而优则仕。

33、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

34、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

35、有德者必育言，有言者不必育德。

36、敏而好学，不耻下问，是谓之“文”也。

37、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

38、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。

39、不学礼，无以立。

40、有教无类。

41、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

42、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

43、言未及之而言，谓之躁；言及之而不言，谓之隐；未见颜色而言，谓之瞽。

44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

45、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

46、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？

47、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

48、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

49、君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

50、礼之用，和为贵。

51、富与贵，是人之所欲也；不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。

52、往昔不可谏，来者犹可追。

53、君子和而不同，小人同而不和。

54、人而无信，不知其可也。

55、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

56、君子有诸已，而后求诸人。

57、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

58、喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。

59、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

60、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

61、言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？

62、三人行，必有我师焉。

63、智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

64、君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不能道，说也；及其使人也，求备焉。

65、益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

66、学而不思则罔，思而不学则殆。

67、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

68、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

69、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。

70、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

71、后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

72、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。

73、学而时习之，不亦乐乎？

74、知之为知之，不知为不知，是知也。

75、君子喻于义，小人喻于利。

76、学而不厌，诲人不倦。

77、德不孤，必有邻。

78、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

79、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

80、施诸已而不愿，亦勿施于人。

81、逝者如斯夫！不舍昼夜。

82、富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。

83、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。

84、执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？

85、不患人之不已知，患不知人也。

86、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

87、不怨天，不尤人，下学而上达。

88、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

89、乐而不*，哀而不伤。

90、君子求诸已，小人求诸人。

91、述而不作，信而好古。

92、过而不改，是谓过矣。

93、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？

94、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

95、小不忍，则乱大谋。

96、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成。

《古人谈读书》。

1、第一篇——《论语》

原文：

敏而好学，不耻下问。

知之为知之，不知为不知，是知也。

默而识之，学而不厌，诲人不倦。

意思：

天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。

知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。

默默地记住所学的知识，学习不觉得满足，教人不知道疲倦。

1、第二篇——[宋]朱熹

原文：

余尝谓读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细；心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

意思：

我曾经说读书讲究“三到”，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看；心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中,心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗？