笑傲江湖语录经典语录_笑傲江湖名句经典语段
1.金庸名言名句
2.经典**名言总结
3.用收摸着脑门儿想,突然的笑傲江湖起来是那两个成语
4.行云流水 任意所至
5.金庸武侠中的名句?
6.求解《笑傲江湖》中的“江湖”
金庸的:
令狐冲:就算他真是正人君子,倘若想要杀我,我也不能甘心就戮,到了不得已的时候,卑鄙无耻的手段,也只好用上这么一点半点了。
洪七公:留个鸡腿给我
黄药师:是我杀的 全天下的人都是你爹杀的
赵敏:看他对别的女人这样 我不想活了
欧阳锋:我是谁
黄蓉:我早知道我们之间不会有什么好结果的
郭靖:“师父说他生平杀过二百三十一人,但这二百三十一人个个都是恶徒。只要
不杀错一个好人,那就是问心无愧。瞧师父指斥裘千仞之时,何等神威凛凛。这裘千仞的武
功未必就在师父之下,只因邪不胜正,气势先就沮了。只要我将一身武功用于仗义为善,又
何须将功夫抛弃忘却?”
叮叮铛铛对石破天说:“天哥,你瞧那一对水鸟多幸福,如果你把雄鸟大死,只剩下雌鸟多孤单。”石破天道:“我以前在山里打鸟从不注意是雄是雌,你这么说,那我以后只打雌的,不打雄的。”
周伯通道:“做人甚么事都可胡来,但说话放屁,总须分得清清楚楚,可别让人听在耳里,不知道声音是上面出来的呢,还是来自下盘功夫。
黄容问:“靖哥哥,怎样才会生孩子,你知道么?”郭靖道:“我知道。”黄蓉道:“你倒说说看。”郭靖道:“人家结成夫妻,那就生孩子。”黄蓉道:“这个我也知道。为甚么结了夫妻就生孩子?”郭靖道:“那我可不知道啦,蓉儿,你说给我听。”黄蓉道:“我也说不上。我问过爹爹,他说孩子是从臂窝里钻出来的。”
殷素素:
“越是漂亮的女人,越会骗人。”
<<射雕英雄传>>
1 六经蕴籍胸中久,一剑十年磨在手
2 杏花头上一枝横,恐泄天机莫露口。一点累累大如斗,却掩半床无所有。完名直待挂冠归,本来面目君知否.(字谜:辛未状元)
3 风摆棕榈,千手佛摇折叠扇
霜凋荷叶,独脚鬼戴逍遥巾
4 琴瑟琵琶,八大王一般头面
魑魅魍魉,四小鬼各自肚肠
5 乞丐何曾有二妻?邻家焉得许多鸡?当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐?
6 城池俱坏,英雄安在?云龙几度相交代?想兴衰,苦为怀。唐家才起隋家败,世态有如云变改。疾,也是天地差!迟,也是天地差!
天津桥上,凭栏遥望,舂陵王气都凋丧。树苍苍,水茫茫,云台不见中兴将,千古转头归灭亡。功,也不久长!名,也不久长!
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踟蹰。伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦!亡,百姓苦!
青山相待,白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋,野花开,管甚谁家兴废谁成败?陋巷单瓢亦乐哉。贫,气不改!达,志不改!
雪连天射白鹿, 笑书神侠倚碧鸳
文字修辞方面
金庸修订旧本,可谓达到了钜细靡遗的地步,在文字修辞部分,几乎每处皆有,是更动最多的部分。文辞的修订,使金庸文字的风格更见典雅朗畅、流丽高华,可读性也增强;尤其是金庸将若干仍饶具“说书”格套的“且说”、“话说”、“暂且不表”等尽行删削,使内文更见纯净。论者谓金庸“达到了白话文的新高峰”,虽未免夸张,但就通俗而言,金庸的文字风格确实有其独特的魅力,可作为初入文章门径者的津梁。当然,这琐碎细微的修辞工夫,虽也展现了金庸自我严肃要求的意义,但相对於我们探讨的主题,反而是较不重要的。 回目的重新设计,是金庸修订版中下得工夫甚深的部分,从《雪山飞狐》之不着一字(仅用一、二、三区隔),到《笑傲江湖》二字拟目(如“灭门”、“聆秘”、“救难”)、《射雕英雄传》、《神雕侠侣》之四字拟目(前者如“风雪惊变”、“江南七怪”;后者如“风月无情”、“故人之子”),到《飞狐外传》等三、五、六字不等的白话“章”(如“血印石”、“大雨商家堡”、“风雨深宵古庙”);再从《书剑恩仇录》的七字联对(如“古道腾驹惊白发,危峦快剑识青翎”)、《碧血剑》的五字联对(如“危邦行蜀道,乱世坏长城”),到《倚天屠龙记》的“柏梁台体”拟目(从“天涯思君不可忘,武当山顶松柏长”以下共40句,句句押韵)、《天龙八部》的自创新词(分别以〈少年游〉、〈苏慕遮〉等五个词调分卷),到《鹿鼎记》集清人查慎行的诗句(如“纵横钩党清流祸,峭风期月旦评”、“绝世奇事传闻里,最好交情见面初”),变化繁复,风格各有差异。
金庸武侠诗词赏析
1.最爱的诗句:青山相待,白云相爱。梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋,野花开,管甚谁家兴废谁成败。陋巷单瓢亦乐哉。贫,气不改!达,志不改!
我的理由是:这是黄蓉相答樵子时所唱的曲子,我之所以喜欢它,是因为曲中之词有视富贵如浮云的豪气,又有隐居山林不求功名的洒脱。最后一句“贫,气不改!达,志不改!”更说明人不可因环境的变迁而改变自己的心志,颇似陶渊明的不为五斗米折腰,而“陋巷单瓢亦乐哉”一句,更有古人颜回之风,安贫乐道不为富贵贫穷所困,这也是我所向往的境界,与其汲汲营营于名利,求取荣华富贵,倒不如隐居山林做个闲云野鹤之人来得潇洒!
2.最爱的诗句:秋风清,秋月明;落叶聚还散,寒鸦栖复惊,相思相见知何日,此时此夜难为情。
我的理由是:说《神雕》的结局很“郭襄”,应是无人置疑。
郭襄给人的感动,是处在武林诡谲的氛围中,还能保住纯真的心、质朴的气,读郭襄,就像在将窒息的空气里闻到清新。然而,神雕侠的三枚金针打开了小小女孩的心扉,情窦初开的新蕊,还没得到爱情滋养,就悄悄葬了心。
我特别爱吟咏“此时此夜难为情”一句,感慨金庸给了郭襄生命,却又难为了她的似水柔情。
3.最爱的诗句:问世间,情是何物?直教生死相许。
我的理由是:元好问的经典名句,由大魔头李莫愁吟出,特别教人震撼。
不过,回头想想,如果是黄蓉、小龙女、赵敏来吟,就单单是甜蜜的少女初恋情怀了。金庸把名词给了李莫愁,正因为李莫愁如麻,但在冷酷的表相下,隐藏着她对爱情的渴望,即使在多年以后,陆展元都已成白骨,仍在梦回时挑动李莫愁的芳心,更是让她魂萦梦系。
“生死相许”是多少男女一生都在追求的梦,就算是女魔头,心里也有爱情的诗。
4.最爱的诗句:一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应做如是观。
我的理由是:主宰一部《天龙八部》的,不是豪迈的帮主乔峰,不是倜傥的公子哥儿段誉,当然也不是的小和尚虚竹,真正的主宰,是无常的“命运”。
乔峰以一腔血气,欲缉杀父母之凶,却误杀了情人阿朱;段誉不爱江山,只求语嫣的爱情,却不料求来的是亲妹妹;虚竹一心只想做个好和尚,却是武功、美女、掌门,无从可却地送上门来。
扫地僧该扫的,怕不是两代的武林情仇,而是人心中对无常世界的有意执着,一切都“如梦幻泡影”,那怕你是英雄、太子或高僧?
5.最爱的诗句:
焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦?为善除恶,唯光明故。喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多!怜我世人,忧患实多!
悲天悯人,慷慨悲壮,闻之不觉涕下!
6.最爱的诗句:茕茕白兔,东走西顾,衣不如新,人不如故。
我的理由是:这是杨过在绝情谷拒绝裘千尺提亲时所吟之诗,它总让我联想到杜甫的名句:“只闻新人笑,哪闻旧人哭?”巧的是,这十六个字正是因古代美男子窦玄贪新忘旧,而他的糟糠妻在悲愤之余所写下的。
然而杨过跟窦玄,是何等不同?尽管面临生死之危,他对小龙女依旧不离不弃,非卿莫娶。小龙女何其有幸?窦玄妻何其不幸?而公孙绿萼爱上杨过这样心有别属却又深情专一之人,又不知该归类为何项?总之,杨过不顾情花毒而吟出这首诗的气概,实足以令天下薄情郎汗颜。
7.最爱的诗句:桃之夭夭,灼灼其华。之子于归,宜其室家!桃之夭夭,有蕡其实。之子于归,宜其室家!桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其室家!
我的理由是:这是一篇祝贺女子出嫁的民歌,在《神雕侠侣》中,杨过跟程英、陆无双对抗李莫愁时,程英所唱的曲子。程英一生孤苦,当时以为会死,但她可以死在杨过身边,她就十分心满意足了。写得乐观、轻快,是《神雕侠侣》中少有的欢愉诗词,所以我很喜欢。
8.最爱的诗句:焚我残躯,熊熊圣火,生亦何欢,死亦何苦。为善除恶,惟光明故,喜乐悲愁,皆归尘土。怜我世人,忧患实多,怜我世人,忧患实多。
我的理由是:明教这个革命团体,最浪漫的地方,在于团体性地朝革命目标前进,一但知其不可为,仍然执着化生命为醒世之大爱。《倚天屠龙记》中,最惊心动魄的一幕,是明教在光明顶遭六大派围剿,全体教众面对身死教灭,依然端坐颂咒,悲怜世人哀苦的庄严场面。佛教说同体大悲,展书及此,谁能自持。也就因这股傻劲,明教的革命,神圣,却也可爱。
9.最爱的诗句:武林至尊,宝刀屠龙。号令天下,莫敢不从。倚天不出,谁与争锋。
我的理由是:金庸善长以剑喻人,寥寥数语,道尽武林辛酸,为了漫漫至尊路,岳不群自残、欧阳锋鄙行、金轮法王失佛心志成武学龙象。令至尊梦扼腕的是,武林中多共生的瑜亮,因此号令天下,终成南柯,倚天一出,则鹿鼎争逐。宝刀神剑,谁能胜出,犹在未定之天;至尊梦却是一代复一代,一书又一书,捧书自省,展望白云苍狗,感慨至深。
10.最爱的诗句:四张机,鸳鸯织就欲双飞,可怜未老头先白;春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣。
我的理由是:瑛姑的爱情,是“不爱帝王爱顽童”的少女恋爱憧憬。
段皇爷可以给的,是绫罗绸缎,是金璧辉煌,却就是少了少女幻想相印的一颗心;周伯通闯入了这个等待的寂寞,却匆匆地要燕渡寒潭,不留影痕地走,可不知人可以走,心却如何忍分离?
“可怜未老头先白”,织锦鸳鸯留不住顽童,瑛姑却把心驻足在少女的梦中了,跨越漫漫一生,华发已生,等待却不知尽头;执着一生,美丽只留给。
11.最爱的诗句:十年生死两茫茫。不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
我的理由是:每每读至此诗,便不由泪流满面,反覆咀嚼诗意,但感无限凄凉。“千里孤坟,无处话凄凉”,心酸惟自知;与梦中妻相对无言,思念惟藉泪千行来抒解。然而世间多少人如此情痴?知音真爱皆难寻,抓住了时机,好好把握,莫要等到失去了,才在怨悔,为时若已晚,只会心碎。
分手三年,比起东坡的十年、杨过的十六年,时间上是少了许多的,但本质上的萧索落寞、孤寂悲怆之感,与苏杨两人相去不远。
一位豪情大诗人,亡妻十年而情深意在;一位重情大侠客,爱妻十六年杳无音讯而坚守信诺、此爱不渝;平凡如我,三年飞逝,日夜思量,反复难忘。今日孤身一人,鬓虽无霜,泪已千行,不见短松立山岗,仅明月伴我自心伤。
12.最爱的诗句:兵火有余烬,贫村才数家。无人争晓渡,残月下寒沙!
我的理由是:金庸一定爱极杜甫、白居易、陆游的诗与词,也一定极仰慕岳飞、袁崇焕的英雄之风。
对我这一代人,“国仇家恨”只能在书上摸索,但对金大侠这般的祖辈耆老,烽火争战,其实就是生活。我相信,金庸在写边关外恣意强夺的辽人,或是铁蹄入侵、蔑视汉族的蒙古人,甚至在大清初年、一直做“意识型态”斗争的满汉族群时,心里必然浮现日寇侵华,或者国共争逐的兵灾连年、生民流离画面。
也因此,金庸笔下的大侠,从乔峰到陈家洛,在他们伟伟的侠骨与绵绵的柔情外,总是在心里,装着一份同体的大悲,对国家、对民族、对同胞。
13.最爱的诗句:一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。
我的理由是:这首诗浅白易懂,但由袁紫衣这样一位出家人的口中念出来,实在让人觉得格外讽刺。她与胡斐发生感情,却为了一个誓言而不愿还俗,结果虽是辜负年华,长伴青灯,情思却仍然系念着心上人。我不晓得这样的出家有何意义,实在是可悲又可叹。
皆知离爱即可无忧无怖,然“情”之一字却往往让人身不由己,无可奈何。金庸在书末引用这首诗,除了反映袁紫衣与胡斐的愁苦之外,看着看着,身为读者的我,心情竟也随之黯然。
14.最爱的诗句:问世间,情是何物?直教生死相许。
我的理由是:虽然我对金书没有太多的研究,只是单纯的喜欢,可是这句词,却让我印象深刻。李莫愁之所以如麻,是因为痴心错付。虽然这不代表那是值得原谅的,可是剥开魔头的面具,李莫愁却是一个为情所困的苦女子。一个情字可以叫人往好的方向走,也可以叫人往坏的方向走。爱情这两个字,真的叫人好辛苦。就如此词所诉,直叫人生死相许啊!
一个女子,一生当中,梦寐以求的不过是一份完整的感情及一个全心全意爱她的人,而李莫愁也不例外,可惜的是这两项她都欠缺。正因为她不曾体会生死相许的感情,她并不真正懂得情为何物,而将对陆展元的感情及怨怼,全报复在陆家人身上。我喜欢这首诗,因为它让我了解到情爱对人生的另一种影响。李莫愁她始终都不快乐,因为她将感情变成她人生中的负担,而将报仇视为人生的目的,进而造就她悲剧的一生,这又何苦来哉?又怎能不令人为之难过?
15.最爱的诗句:一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。由爱故生忧,由爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。
我的理由是:这是袁紫衣离去时,最后对胡斐所说的话,一句“若离于爱者,无忧亦无怖”,就要慧剑斩情丝,要胡斐忘了她。人非草木,孰能无情,她对胡斐的感情又何尝不是难以割舍?如果说忘就能忘,又何来“由爱故生忧,由爱故生怖”呢?这八句话正说明了人看不破情爱的纠葛,但也深藏着袁紫衣对胡斐矛盾的感情,彷佛注定他们俩有缘无份的结局,怎不教人为之泪流。
16.最爱的诗句:周公恐惧流言日,王莽谦恭下士时,若使当时便身死,千古忠佞有谁知。
我的理由是:周公竭力辅佐成王,却惹来不利孺子的谣言。王莽为求权位,公孙布被,矫饰求誉,最后果真让他登上了皇帝的宝座。而在《倚天》中,对于殷离的凶手,张无忌怀疑赵敏,甚至谢逊,却偏偏想不到周芷若身上。老实如张无忌,他怎想的到怀中乖巧柔顺的美人,竟有这般高明的伪装、这样狠辣的手段。可惜,世人多以片刻作为,来凭决一人的忠奸善恶。其实,一个人真面目到底如何,就像郭靖所言:“一个人要面临大事,真正的品性才显得出来。”而这首诗,正充分阐释这个道理。
17.最爱的诗句:浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月缺。郁郁佳城,中有碧血。碧亦有时尽,血亦有时灭,一缕香魂无断绝!是耶非耶?化为蝴蝶。
我的理由是:每每读到这首诗时,总能体会到陈家洛心里的感受,为了光复汉业,不惜离开自己心爱的女人,到了最后,非但光复汉业失败,连香香公主也为了救自己而牺牲,真是十年生死两茫茫,未解此时真亦幻,欲语才觉杳芳踪
高手寂寞里认为经典的句子...
人与人之间的关系可用一个又一个的圆圈划分,越是同处于内圈的彼此,便越是亲密,便是一个圆再怎么彼此交合,那些始终和你站在一块无法被划分的人便是你最重要的人.
高手,是用孤独和寂寞堆彻而成的…… 这好比剑道的无我境界,无我境界的剑道,不存在招的定义,就好比一个高手可以看透另一个一个好手的攻击和剑路,但是如果叫他看街头一个小孩胡乱挥舞的剑,他能预测到下一剑所指之处?当然不能,但是这不表示一个不会武功乱舞剑的小孩能打的过高手,这决然不可能。这便是境界中讲究的反璞归真,但是却是需要具备绝对充分的交手经验,对剑道有足够的认识和体验才能达到的,而不是你明白这个道理就真能在时间中去创造,高深的武功绝不是凭空想象,光靠理解到就能做的出来。试图给对手留一些说话的时间,往往就是改变整个结果的错误决定
烟花灿烂,只开一瞬;精彩美丽,决无永恒。这个世界上没有什么人和事是每个个体能去绝对肯定的,除了自己 这世界能长久存在的只有心,爱不能创造永恒的爱,心却可以,包括永恒的恨,都是人心创造的。呵呵呵呵…… 孤独是一个小水池中只有一条鱼;寂寞是水池里什么也没有。孤独是在很多人的地方,身边却没有人陪伴;寂寞是在很多人的陪伴的时候,也只能沉默。 “差距,永远是差距,不懂,永远是不懂。” 红尘多可笑,痴情最无聊,目空一切也好……可叹!你竟是修忘我意境,为别人而活,却是快乐?” 我朝着颠峰,拼命的攀爬,一步一步,可是我爬上一座山头,看见原来还有更高的山在那边,于是,我又朝着更高的山顶攀爬,到我以为终于到达一座再无人比我高太多的山之顶,才发现,原来不是没有,只是在自己没有站到这种高度时,看不见更高的而已。
无数枯燥的时间堆积的实力,只展现在某些瞬间,发散着灿烂璀璨的夺目光华,倘若仅仅为这样,用那无数枯燥的代价去积累,却是值得吗?不是天才,那不是错,倘若不是天才要自以为是天才,自以为样样可精,那便是错了。但即使天才又如何?不等于无敌……完美,是可以去努力追逐的,但不可以奢望拥有。美丽,可以去喜欢,但是不可以因此认定它是永恒。
有种人,即使不善言辞,但对人心的激励作用,甚至比最擅煽动众人情绪的演讲家更有效,因为这种人本身的存在,就象征着无人能企及的高度。
同等的成就,必须承载同等的代价,从没有捷径可言。
呵呵呵呵……不说,不代表……不知道;沉默,不表示……愿意接受。纵使,知道……纵使,不愿意……接受,也未必,能……由得自己。
一个谣言,有时候会有无数好事者替你编制的更加完美,散播的范围更加广泛 如是我闻...爱本是恨的爱处...胡汉不归路...一个输...一个哭...宁愿你恨的糊涂...中了爱的迷毒...一面满足...一面残酷...
杀戮是罪,无论以任何借口和理由作为的依托,杀戮都是罪。,人可以各种快意恩仇作为凭借和理由,作为支撑自己的借口,甚至打着正义的口号,但依韵不可以也不需要,杀戮本就是罪,从来都是,但依韵愿意承载这罪可能引起的一切后果,甚至,即使真有地狱,也不在乎,因为,杀戮的开始,便是依韵自己的决定,选择,是必须作出承载的,依韵始终坚信。
喜欢此书...并不是喜欢武侠...或许能解释为喜欢此书的人生观...
金庸名言名句
史铁生名言
1、难以捉摸、微妙难测和不肯定性,这便是黑夜。
2、人有三种根本的困境,第一,人生来只能注定是自己,人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二,人生来就有欲望,人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力,这是一个永恒的距离。第三,人生来不想死,可是人生来就是在走向死,这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了,上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。
3、我常以为是丑女造就了美人。我常以为是愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众人度化了佛祖。
4、多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我的车辙的地方也都有过母亲的脚印。
5、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。
6、以生不逢时的一类的大话来开脱自己和折磨自己。
7、不应该因为现实的不满意,就迁怒于那亘古的梦想,说它本来没有。
8、死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。
9、人所不能者,即是限制,即是残疾。
10、10.不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。赏析:一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。多是负担,是另一种失去;少非不足,是另一种有余;舍弃也不一定是失去,而是另一种更宽阔的拥有。
11、用一种方式拒绝一种生活。关于自杀和死亡。
12、是天堂也是地狱的地方,我想是有一个简称的:人间。
13、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交给我们这件事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
14、信心,既然不需要事先的许诺,自然也就不必有事后的恭维,它的恩惠唯在渡涉苦难的时候可以领受。
15、我决心做一个好孩子。我暗自祈祷,别让我走那条路别让我走上那条歧途吧,让我做个好孩子。但是我每时每刻都感到,那座庙院夜晚里的可怕消息从过去躲进了未来,出身——它不在过去而在未来,我看不见它躲在了哪儿,我不知道它将在什么时候出来找我,但只要我不可避免地长大我知道我就非与它遭遇不可。
16、也许是女娲给人类创造了甜美彩画,怕人类不珍惜,加点神水的斑迹,希望给人类带来多姿多彩的画面,在坎坷中锻造人类的灵。
17、8.微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。赏析:微笑着弹奏从容的弦乐,去面对挫折,去接受幸福,去品味孤独,去战胜忧伤。
18、有一个古老的谜语,他的特点:一是谜面一出谜底即现;二是如果你自己猜不到别人谁也无法告诉你;三是如果你猜到了你就肯定会认为你还没猜到。谜面:离你最近可你看不见的,是什么—眼睫毛。
19、爱情,并不在伸手可得或不可得的地方,是期盼使它诞生,是言语使它存在,是信心使它不死。
20、对于心灵来说,人奋斗一辈子,如果最终能挣得个终日快乐,就已经实现了生命最大的价值。
21、苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系,正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境,也无伤她的自尊。拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票。满足于田园生活的人也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。
22、上帝不许诺光荣与福乐,但上帝保佑你的希望。
23、6.心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。赏析:人,只有量力而行,该放就放,当止则止,才能在轻松快乐的节奏中,收获真正应该属于自己的那份成功。
24、幸福是要自己去寻找的,无论你在空间的哪一个角落,在时间的哪一个时刻,你都可以享受幸福,哪怕是你现在正在经历着一场大的浩劫,你也应该幸福,因为你可以在浩劫中看到曙光,能从浩劫中学到很多别人可能一辈子都学不到的东西,当你拥有了别人所不曾拥有的东西那你就是唯一。
25、历史的每一瞬间,都有无数的历史蔓展,都有无限的时间延伸。我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
26、凡我笔下人物的行为或心理,都是我自己也有的,某些已经露面,某些正蛰伏于可能性中待机而动。
27、我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。我常以为是众生度化了佛祖。
28、9.承受幸福。幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。赏析:人生是一种承受,需要学会支撑。支撑事业,支撑家庭,甚至支撑起整个社会,有支撑就一定会有承受,支撑起多少重量,就要承受多大压力。
29、人们就像在呆板的实际生活中渴望虚构的艺术那样,在这无奈的现实中梦想一片净土、一种完美的时间。
30、人为什么要写作?最简要的回答就是:为了不至于自杀。
31、微笑着,去唱生活的歌谣。不要抱怨生活给予了太多的磨难,不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚,就会失去雄浑,沙漠如果失去了飞沙的狂舞,就会失去壮观,人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺,生命也就失去了存在的魅力。
32、我甚至现在就能清楚地看见,一旦有一天我不得不长久地离开它,我会怎样想念它,我会怎样想念它并且梦见它,我会怎样因为不敢想念它而梦也梦不到它。
33、不要让大脑控制灵魂,而是让灵魂操作大脑。
34、不断的苦难才是不断地需要信心的原因,这是信心的原则,不可稍有更动。
35、作家应该贡献自己的迷途。
36、人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。
37、事实上我也真的没为她想过。那时她的儿子还太年轻,还来不及为母亲想,他被命运击昏了头,一心以为自己是世上最不幸的一个,不知道儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。
38、消灭人性的最有效的办法也是消灭欲望。
39、心灵的房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘的心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心的,不开心的,都在心里安家落户。心里的事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来有些痛苦的情绪和不愉快的记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然的心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓的痛苦扔掉,快乐就有了更多更大的空间。
40、不要在人我是非中彼此摩擦。有些话语称起来不重,但稍有不慎,便会重重地压到别人心上;当然,也要训练自己,不要轻易被别人的话扎伤。不能决定生命的长度,但你可以扩展它的宽度;不能改变天生的容貌,但你可以时时展现笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然预知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事顺利,但你可以做到事事尽心。
41、活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。这是因为,清醒的人看得太真切,一较真儿,生活中便烦恼遍地;而糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大境界。
42、时间的伟大在于它永远能自圆其说。
43、性实际上是爱侣之间,表示爱情的最恰当,最热烈的语言,贞节之所以必要,是为了保护这种语言不被污染,为了不让它丧失那种示爱的功能。
44、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要我用另一种眼睛看这世界。……有很多人问:史铁生从20岁上就困在屋子里,他哪儿来的那么多可写的?有种回答:白昼的清晰是有限的,黑夜却是辽阔无边。
45、人的故乡,并不止于一块辽阔的土地,而是一种无比辽阔的心情,不受空间的限制,这心情一经唤起,就是你已经回到了你的故乡。
46、任何生活都比你想象得复杂。
47、太阳,它每时每刻都是夕阳也都是旭日。当它熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际,正是它在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝辉之时。
48、世界上的人很多,每个人的世界其实又很小,一个个小世界大约只在务实之际有所相关,一旦务虚,便很可能老死难相理解。
49、一个失去差别的世界将是一条死水,是一块没有感觉,没有肥力的沙漠。看来差别永远是要有的。
50、因为人想活着,说到底是这么回事,人真正的名字叫做:欲望。
51、每一个朝阳的升起对我来说都弥足珍贵,不论多么困难,在有生之年,我一定要把这些年来的文稿整理出来,结集出版。
52、纪念的习俗或方式可以多样,但总是要有。
53、无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘,就只有无言和回家去是对的。
54、性实际上是爱侣之间,表示爱情的最恰当,最热烈的语言,贞节之所以必要,是为了保护这种语言不被污染,为了不让它丧失那种示爱的功能
55、孩子,这不是别的,这是你的罪孽和福祉。
56、彻底的圆满只不过是彻底的无路可走。
57、大脑做不到心灵所能做到的一切。心灵比大脑广阔得多,深远得多,复杂得多
58、所谓命运,就是说,这一出人间戏剧需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。
59、它就像死亡一样躲在未来,我只有闭上眼等待,闭上眼睛,祈祷。闭上眼睛,让又一个生日降临,让一颗简单的心走出少年。
60、有的人本来很幸福,看起来却很烦恼;有的人本来该烦恼,看起来却很幸福。
61、其实人间的事,更多的都是可以删减但不容删减的。
62、睁开夜的眼睛,才发现其实都是苦弱地挣扎,唯当互爱。
63、宇宙以其不息的欲望将一个歌舞炼为永恒。这欲望有怎样一个人间的姓名,大可忽略不计。
64、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧,只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
65、地狱和天堂都在人间,即残疾与爱情,即原罪与拯救。
66、要是一种思绪独辟蹊径,拓开了生命的可能之地,没有舞台它也已经是艺术。
67、如世界上没有了苦难,世界还能够存在么?
68、一个出生了,这就是一个不再可以辩论的问题。而只是上帝交给他的一个事实,上帝交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事,死是一个必然会降临的节日。
69、在还没有我的时候这个世界就已存在了——这不过是在有我之后我听到的一种传说。到没有我的时候这个世界会依旧存在下去——这不过是在还有我的时候,我被要求同意的一种猜测。
70、不美满,那才是需要智慧和信念的时候。
71、我来的时候是个孩子,他有那么多孩子气的念头所以才哭着喊着闹着要来,他一来一见到这个世界便立刻成了不要命的情人,而对一个情人来说,不管多么漫长的时光也是稍纵即逝,那时他便明白,每一步每一步,其实一步步都是走在回去的路上。
72、11.人生如梦。生命从无到有,又从有走向无,生生死死,构成社会和世界。从人生无常这一点来说,人生有如梦幻。因此,一个人只有活得有声有色、有滋有味,才不枉到这世界上走一回。“浮生若梦”,“人生几何”,从生命的短暂性来说,人生的确是一场梦。因此如何提高生活的质量,怎样活得有意义,便成了人们的一个永久的话题;“青山依旧在,几度夕阳红”,与永恒的自然相比,人生不过是一场梦。赏析:从这个意义上来说,在这大自然的包容中,在这历史的长河中,“人过留迹,雁过留声”,人来到这世界上走一遭,应当留下一点足迹,一点与山河同在的精神。
73、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给他的一个事实;上帝再交给我们这个事实的时候,顺便保证了它的结果。所以死不是一件急于求成的事,死是一个必然会将临的节日。
74、承受幸福。幸福需要享受,但有时候,幸福也会轻而易举的击败一个人。当幸福突然来临的时候,人们往往会被幸福的旋涡淹没,从幸福的颠峰上跌落下来。承受幸福,就是要珍视幸福而不是一味的沉淀其中,如同面对一坛陈年老酒,一饮而尽往往会烂醉如泥不省人事,只有细品慢咂,才会品出真正的香醇甜美。
75、其实每时每刻我们都是的,因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。
76、当白昼的一切明智与迷障都消散了以后,黑夜要你用另一种眼睛看这个世界。
77、爱是一种理想或梦想,不仅仅是一种实际,这样,当爱的实际并不美满时,喜欢实际的中国人才不至于全面地倒向实际,而放弃飘缭于心魂的爱的梦想。
78、人生如画,生活本身是一副画,但在涉世未深时,我们都是阅读观画的读者,而经过了风雨,辩别了事物,我们又变成书中的主角,在各自演译着精彩。幸福更是一种感觉,幸福是一缕花香,当花开放在心灵深处,只需微风轻轻吹动,便能散发出悠悠的,让人陶醉的芳香。我们!都有责任!
79、我看不见那个吹唢呐的人,唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱,时而悲怆时而欢快,时面缠绵时而苍凉,或许这几个词都不足以形容它,我清清醒醒地听出它响在过去,响在现在…
80、一旦模拟者完美无缺,那么模拟和伪装就都变成真事了。
81、如果宗教是人们在不知时对不相干事物的盲目崇拜,但其发自生命本源的固执的向往却锻造了宗教精神。
82、苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。
83、人,真正的名字是欲望。所以你得知道,消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道,消灭人性最好的办法就是消灭欲望。那么,是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢,还是保留欲望的同时也保留人生。
84、爱如果是你的心愿,爱已经使你受益,无论如何用不上大义凛然。
85、爱是软弱的时刻,是求助于他者的心情,不是求助于他者的施予,是求助于他者的参加。
86、一个人,出生了,这就不再是一个可以辩论的问题,而只是上帝交给她的一个事实;上帝在交给我们这个事实的时候,已经顺便保证了它的结果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一个必然回降临的节日。
87、只有人才把怎样活着看得比活着本身更要紧﹐只有人在顽固地追问并要求着生存的意义。
88、我怀疑宇宙的膨胀就是因为一不小心这么一想。(.lz13.cn)
89、粗知哲学而离弃的那个上帝,与精通哲学而皈依的那个上帝,不是同一个上帝。
90、日子久了,我感到我们都有结识的愿望,但似乎都不知如何开口,于是互相注视一下终又都移开目光擦身而过,这样的次数一多,便更不知如何开口了。
91、时间限制了我们,习惯限制了我们,谣言般的舆论让我们陷于实际,让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。
92、发现他人之丑恶,等于发现了自己之丑恶的可能。
93、我可以把我的友谊在水彩画幅创作的光彩熠熠,衷情中义。也许有一天,当时间流逝,早已不小心掉进了遗忘的心湖。记忆的湖水冲淡了美丽的色彩,淡却了当年的铁胆铮铮之情,笑傲江湖,乘风破浪。那幅画早已变的却是龌龊不堪,不得不令人深深惋惜。
94、万事万物,你若预测他的未来你就会说他有无数种可能,可你若回头去看他的以往你就会知道其实只有一条命定之路。
95、我们生来孤单,无数的历史和无限的时间因而破碎成片断。互相埋没的心流,在孤单中祈祷,在破碎处眺望,或可指望在梦中团圆。记忆,所以是一个牢笼。印象是牢笼以外的天空。
96、此岸永远是残缺的,否则彼岸就要坍塌。
、要为活着找到充分理由。
98、每一个人都是一种消息的传达与继续,所有的消息连接起来,便是历史,便是宇宙不灭的热情。
经典**名言总结
一、你瞧这些白云聚了又散,散了又聚,人生离合,亦复如斯。
——金庸 《神雕侠侣》
二、与其奔波劳碌,厮杀拼命,还不如和你一起安安静静,快快乐乐的度过!
——金庸《神雕侠侣》
三、为国为民,侠之大者。
——金庸 《神雕侠侣》
四、就算再过一百年一千年,我们俩都变成灰了,我们的灰也要融合在一起,你中有我,我中有你!
——金庸《神雕侠侣》
五、阿朱就是阿朱。 四海列国,千秋万代,就只有一个阿朱。
——金庸《天龙八部》
六、红颜弹指老,刹那芳华,与其天涯思君,恋恋不舍,莫若相忘于江湖..
——金庸《天龙八部》
七、沐春风,惹一身红尘;望秋月,化半缕轻烟。顾盼间乾坤倒转,一霎时沧海桑田。方晓,弹指红颜老,刹那芳华逝。
——金庸《天龙八部》
八、先去你的塞外,再回我的江南。
——金庸《天龙八部》
九、孩儿,你长大了之后,要提防女人骗你,越是好看的女人越会骗人。
——金庸《倚天屠龙记》
十、范遥:“郡主,世上不如意事十居八九,既已如此,也是勉强不来了。”
赵敏道:“我偏要勉强。”
——金庸《倚天屠龙记》
十一、慧极必伤,情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉。
——金庸《书剑恩仇录》
十二、天子者,有道则人推而为主,无道则人弃而不用,诚可畏也。
——金庸《书剑恩仇录》
十三、那都是很好很好的,可是我偏不喜欢。
——金庸《白马啸西风》
十四世上最宝贵之物,乃是两心相悦的真正情爱,决非价值连城的宝藏。
——金庸《雪山飞狐》
十五、前途既已注定了是忧患伤心,不论怎生走法,终究避不了,躲不开,便如长岭遇雨一般
——金庸《射雕英雄传》
十六、“靖哥哥,我死后你要答应我三件事:一,我允许你为我难过一阵子,但不允许你永远为我难过。二,我允许你再找一个妻子,但她必须是华筝,因为她真心爱你。三,我允许你来拜祭我,但不能带着华筝来,因为我毕竟还是很小气。”
——金庸《射雕英雄传》
十七、各有因缘莫羡人。
——金庸 《笑傲江湖》
十八、只要有人的地方就有恩怨,有恩怨就会有江湖,人就是江湖。
——金庸《笑傲江湖》
十九、情不知所起,一往情深
恨不知所终,一笑而泯……
——金庸 《笑傲江湖》
二十、生活百般滋味,人生需要笑对。
——金庸《笑傲江湖》
用收摸着脑门儿想,突然的笑傲江湖起来是那两个成语
《停不了的爱》:“小时候,看着满天的星斗,当流星飞过的时候,却总是来不及许愿,长大了,遇见了自己真正喜欢的人,却还是来不及。
《新不了情》:我觉得生命是最重要的,所以在我心里,没有事情是解决不了的。 不是每一个人都可以的过自己理想中的生活,有楼有车当然好了,没有难道哭吗?所以呢,我们一定要享受我们所过的生活。
《星愿》:世界上最遥远的距离不是生和死,而是站在你面前却不能说:“我爱你”
《不夜城》:这世上只有两种人:骗人的和被骗的
《卧虎藏龙》:我愿意游荡在你身边,做七天的野鬼,跟随你。就算落进最黑暗的地方
《简爱》:你以为我穷,不漂亮,就没有感情吗?如果上帝赐给我美貌和财富,我也会让你难于离开我的!就象我现在难于离开你一样!
《阿甘正传》:生活就像一盒巧克力,你永远不知道你会得到什么。
《爱玛》:世界上总有一半人不理解另一半人的快乐。
《辛德勒名单》:什么是权利?当一个人犯了罪,法官依法判他。这不叫权利,这叫正义。而当一个人同样犯了罪,皇帝可以判他,也可以不判他,于是赦免了他,这就叫权利!
《爱情故事》:爱,就是永远也用不着说对不起。
《这个杀手不太冷》:“人生本就是苦还是只有童年苦?” “生命就是如此。”
《河东狮吼》:从现在开始,你只许疼我一个人,要宠我,不能骗我,答应我的每一件事都要做到,对我讲得每一句话都要真心,不许欺负我,骂我,要相信我,别人欺负我,你要在第一时间出来帮我,我开心了,你就要陪着我开心,我不开心了,你就要哄我开心,永远都要觉得我是最漂亮的,梦里也要见到我,在你的心里面只有我,就是这样了。
经典**名言锦集
真正的速度是看不见的,就像风起云涌日落月升;就像你不知道树叶什么时候变黄;婴儿什么时候长出第一颗牙;就像你不知道什么时候会爱上一个人……。——<<无极>>
多时候,爱一个人爱得太深,人会醉,而恨得太久,心也容易碎。世间最痛苦的事莫过于等待,我不知道她等了我多久,我一直以为我不会再有机会见到她,突然间,我不知道该怎么开口,不知道怎么讲第一句话,告诉她,我真的很爱她。原来尘世间有很多烦恼是很容易解决的,有些事只要你肯反过来看,你会有另外一番光景,我终于明白,镜花水月是什么意思,其实情之所至,应该你中有我,我中有你,谁是男谁是女,又有什么关系,两个人在一起开心不就行了,今天她是小霸王,可能明天又会轮到我了。——<<天下无双>>
这世上只有两种人:骗人的和被骗的。——<<不夜城>>
别跟我说你是无辜的,这让我愤怒,因为它侮辱了我的智慧。 ——<<教父>>
我听别人说这世界上有一种鸟是没有脚的,它只能一直飞呀飞呀,飞累了就在风里面睡觉,这种鸟一辈子只能下地一次,那一次就是它死亡的时候。——<<阿飞正传>>
也许每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个.娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。——<<红玫瑰与白玫瑰>>
小时候,看着满天的星斗,当流星飞过的时候,却总是来不及许愿;长大了,遇见了自己真正喜欢的人,却还是来不及。——<<停不了的爱>>
爱,就是永远也用不着说对不起。——<<爱情故事>>
我的师父常说,把手握紧,里面什麼也没有;
把手放开,你得到的是一切 !! → (卧虎藏龙)
有时候你赢了,但其实你输了。 → (美梦成真)
凡事太尽,缘份早尽! → (风云)
上天虽然强硬,但他可不瞎 ! → (避世镇)
有信心不一定会成功,没有信心一定不会成功。 → (英雄本色 2 )
「 A Son Never Forgive ! 尽己之力, 永不忘本。」 → (怒海潜将 )
「专心一致才能面对现实 ! 」 → (星际大战首部曲 )
「人皆有一死,但并非都活得有意义。」 → (英雄本色 )
「每件事都有好的一面,放弃就看不到了。」 → (双面情人)
「我们所要做的是提升生活品质,而不是延缓死亡。」 → (心灵点滴)
经典**中的经典名言
1、世界上有那么多的城市,城市中有那么多的酒馆,而她却偏偏走进了我的。——《卡萨布兰卡》
2、我不知道该说什么,我只是突然在那一刻很想念她。——《开往春天的地铁》
3、往往都是事情改变人,人却改变不了事情。——《无间道》
4、人生下来的时候都只有一半,为了找到另一半而在人世间行走。有的人,很快就找到了。而有人却要找一辈子。——《玻璃樽》
5、有人就有恩怨,有恩怨就有江湖。人就是江湖,你怎么退出。——《笑傲江湖》
6、小时候,看着满天的星星,当流星飞过的时候,却总是来不及许愿。长大了,遇见了自己喜欢的人,却还是来不及。——《停不了的爱》
7、心里有就有,心里没有就没有。——《周渔的火车》
8、姐姐,你千年修行,为了一个许仙值得吗?——《青蛇》
9、当我站在瀑布前,觉得非常的难过,我总觉得,应该是两个人站在这里。——《春光乍泻》
10、我们现在是谈生意,不是谈恋爱。——《喜剧之王》
11、拥抱真是很奇妙,虽然两颗心靠得很近,却看不见对方的脸。——《妙手仁心》
12、感情就是这样,你伤了别人,无论有意无意,就总会有一个人来伤你。——《我和春天有个约会》
13、我这一辈子不知道还会喜欢多少个女人,不到最后我也不知道会喜欢哪一个。——《阿飞正传》
14、傻丫头,回去泡个热水澡,睡个好觉,明天早上起来满街都是男人,个个都比豹哥好。——《甜蜜蜜》
15、每一个男子全都有过这样的两个女人,至少两个。娶了红玫瑰,久而久之,红的变了墙上的一抹蚊子血,白的还是床前明月光。娶了白玫瑰,白的便是衣服上的一粒饭粘子,红的却是心口上的一颗朱砂痣。——《红玫瑰与白玫瑰》
16、我甚至连他的一张照片都没有。他只活在我的记忆里。——《泰坦尼克号》
17、如果我知道怎么舍弃你,那该有多好。——《断臂山》
18、不是,而是美女杀死了野兽。——《金刚》
19、所谓深情挚爱,就是你中有我,我中有你,原来,一个人吃饭没有两个人吃饭开心。——《天下无双》
20、这么多年,牵着你的手,就象左手牵着右手没有感觉,但砍下去也会生疼。——《一声叹息》
21、爱情这东西,时间很关键。认识得太早或太晚,都不行。——《2046》
22、一个受伤的人,不知道如何接受和给予爱。——《菊花香》
精选经典**富有哲理台词
精选经典**富有哲理台词(一)
1.有时,你必须进入别人的世界去发现自己的世界缺少什么。——《触不可及》
2.多希望地球是平的,那样,我一直望下去,就可以看到你。——《似水年华》
3.我也很喜欢,当年喜欢着你的我。
4.我的愿望,就是希望你的愿望里,也有我。——《我的少女时代》
5.每个人都会死去, 但不是每个人都真正地活过 。——《勇敢的心》
6.她曾经说过,如果有一天我走丢了,就在原地等着,她会来找我。——《蓝莓之夜》
7.如果我的爱情回忆在化为一份记录性书写时,有任何的意义,那便是希望每个读着这些故事的男孩女孩,都能从中获得一点点,相爱的勇气。
8.我觉得我的青春结束了,而且就埋葬在这。——《中国合伙人》
9.以前我没得选,现在,我想做个好人——《无间道》
10.“我虽然并没有忘记你,但也没有精力去想你了。”——《深夜食堂》
11.杀不死你的只会令你更强大。——《贫民窟里的百万富翁》
12.不是尽力,是一定要做到!
13.我已经不再是以前的我了。——《金刚狼2》
14.成长,最残酷的部分就是,女孩永远比同年龄的男孩成熟,女孩的成熟,没有一个男孩招架得住。
15.不是你身边的不是你最爱的,而是你最爱的已经不在你身边了。——《前度》
16.一个受伤的人,不知道如何接受和给予爱。——《**香》
17.只眼开兮只眼闭,只记好兮不记坏,个中奥妙在其中,百年好合笑呵呵。——《百年好合》
18.只要我们住在对方心里,死亡就不是分离。——《北京遇上西雅图》
19.“只有在梦想中,人才能真正自由。”——《死亡诗社》
20.“你知道什么叫失败?真正失败的人,就是那种特别害怕不能成功,怕死了,连试都不敢试的人。”——《阳光小美女》
精选经典**富有哲理台词(二)
1.你知道什么叫喝美了吗?你喝多了就觉得美了。——《前任3》
2.我已经将另一个女孩嵌进我的人生,那女孩的人生亦然。我无法掉头就走,那也是我珍贵守护的爱情。
3.想你的时候有点幸福,幸福的有点难过。——《青春期》
4.我也很喜欢,当年喜欢着你的.我。那时侯的我,简直无时无刻都在发光呢。
5.“你不了解真正的失去,唯有爱别人胜于自己才能体会。”——《心灵捕手》
6.我们从起点走来历经漫漫长路;每一次飙车就像走过一次人生。——《速度与**7》
7.你真的明白你的人生吗?你的人生不过是给别人看的,而我不用。——《谁的青春不迷茫》
8.我宁愿放弃现实中的无家可归,也不愿意放弃博一把的机会。——《后来的我们》
9.你若遇上麻烦,不要逞强,你就跑,远远跑开。——《阿甘正传》
10.现在我终于明白了,原来每一段恋爱,只要在心里面,已经是天长地久。——《恋情告急》
11.你妈妈也去过不少地方耶!还有这种嗜好!只拍床这么变态!——《前度》
12.我们要学会珍惜我们生活的每一天,因为,这每一天的开始,都将是我们余下生命之中的第一天。除非我们即将死去。——《美国丽人》
13.别人说你不行,是因为他自己做不到。你要尽全力保护你的梦想,那些嘲笑你的人,他们必定会失败,他们想把你变成和他们一样的人。如果你有梦想的话,就要努力去实现, 就这样。——《当幸福来敲门》
14.人生就是不断地放下,然而痛心的是,我还没来得及与你们好好告别。——《 少年派的奇幻漂流》
15.改变,都会有的。当你真正面对改变,你也就觉得坦然了。——《廊桥遗梦》
16.每个人都是这样,他们为了彼此而活下去。——《时时刻刻》
17.我内心深处感到非常难过,即便昰现在,当我感觉到你安全地在我怀里的时候,我真的昰最可怕的。——《暮光之城·破晓》
18.活着,就是在死去的过程,一天一天的,向着死亡的方向接近。所以不必保留,要随心所欲地生活。——《不是任何人女儿的海媛》
19.“年轻时,总以为能遇上许许多多的人。而后你就明白,所谓机缘,其实也不过那么几次。”——《爱在日落黄昏时》
20.青春是一场大雨,即使感冒了,还盼望回头再淋它一次。
精选经典**富有哲理台词(三)
1.爱情,要么让人成熟,要么让人堕落。——《和莎莫的500天》
2.年轻的时候会想要谈很多次恋爱,但是随着年龄的增长,终于领悟到爱一个人,就算用一辈子的时间,还是会嫌不够。慢慢地去了解这个人,体谅这个人,直到爱上为止,是需要有非常宽大的胸襟才行。——《初恋50次》
3.别用你那盗版蒙娜丽莎般的微笑冲着我,我的胃没你想象的那么坚强。——《小时代》
4.然我不介意牺牲自己的感情,但是我真的很介意牺牲你。——《流金岁月》
5.不像考卷,所有复杂困难的问题都能得到一个解答,真实人生里,有些事永远也得不到答案。
6.事实上,到了某个时间节点,就会愈发觉得生活远不及**,至少**需要逻辑,而生活,什么都不需要——《天堂**院》
7.没有结果的爱情,只要开了花,颜色就是灿烂的。见识了那道灿烂,我的青春,再也无悔。一场名为青春的潮水淹没了我们。
8.青春是一场大雨,即使感冒了,还盼望回头再淋一次,人生就是不停的战斗。
9.不过是有些人误走歧途,这并不代表他们永远迷失。——《X战警:逆转未来》
10.“有时候正是人们以为的无用之人,成就无人敢想之事!”——《模仿游戏》
11.你们厌倦逃亡了?害怕面对自己的本性?——《X战警:第一战》
12.人生总是那么痛苦吗?还是只有小时候是这样?——《这个杀手不太冷》
13.我恨我自己,从一开始我就知道你贪婪,你的自私,可我还是爱上了你。——《面纱》
14.上帝会把我们身边最好的东西拿走,以提醒我们得到的太多!——《四根羽毛》
15.如果有一天我忍不住问你,你一定要骗我。就算你心里多不情愿,也不要告诉我你最爱的人不是我。——《东邪西毒》
16.在道义上我们绝对尊重讲信义的朋友,绝不纵容出卖朋友的人。——《英雄本色》
17.曾经发生的事不可能忘记,只是暂时想不起来而已。——《千与千寻》
18.这世上只有一种成功,就是能够用自己喜欢的方式度过自己的一生。——《头文字D》
19.我不知道该说什么,我只是突然在那一刻很想念她。——《开往春天的地铁》
20.失恋了,我的青春也结束了。
名句作为警示自己的句子,希望以上《经典**名言总结》内容对您有所帮助,如果还想获取更多名句内容可以点击 总结人生的经典句子 专题。
行云流水 任意所至
评头论足:
指无聊的人随便谈论妇女的容貌,也比喻在小节上多方挑剔。感彩、使用对象有误。“
良莠不齐
”指好人坏人都有,应改为“参差不齐”。 “鼎立相助”只用于对方或他人,不可用于自己,否则太不谦虚。
金庸武侠中的名句?
看了一下午LOL比赛,突然就想起来这个女主播,长得很漂亮,所以用来镇楼。
昨天写的文章被好多人指出来不对的地方,真是老脸一红…那…下次再说…捂脸跑走今天不知道写什么,所以放一篇以前的文章上来。
夏天的味道真好啊。
我也说不出这究竟是什么样的味道,可夏天的气味真真切切地飘着,飘在每一寸湿润的泥土里,飘在每一声悠长的蝉鸣里。这气味像苔藓一般缓缓延伸弥漫在天地的每一个角落,呼吸之间便长到了我的心里。
除了阴雨天,什么都好。
原本期待三月会有浓浓的阳光和无限的春风呢。没想到阳光是有的,风也是有的。只是风稍微大了点我就被吹成了狗,还是一只土狗。作为一个地道的南方人,我在这片土地上生存了整整二十年,却似乎还是没有适应这里变幻无常的天气,真恼人。
就好像大学明明已经很久了,我还是没能适应大学奇葩的节奏一样。想想看总还是有点不服气的。
近来不知道为什么,心里总感觉有些不爽快。然而想来想去似乎也没有什么不对劲的事情,只是觉得很烦而已。走在路上,遇到人群就会想着远远避开一个人呆着。这样说来我是患上了孤僻症?但是不对,我这个人难道不是向来就很懒,一直都不愿意排队拥挤的么?这么一想,倒也算正常。
前些日子就买了本《金刚经》来看看。我不信佛,要我出家做和尚那自然是万万不肯。须知人生百年,大好时光还在前面。还未上红尘路便去遁入空门,这笔账实在是大大的不划算。人要出家,莫如选在黄昏花甲岁数。那时人生大半已过,反正闲来无事,也该拜一拜佛为下辈子做些打算求些福气了。
俗话说英雄所见略同,冰心就曾写过:奈何以青年有为之身,受十方供养?
好,不管这些,我们扯回正题。想来《金刚经》毕竟是佛家经典名气非凡,说不定也可以给我指一指方向什么的。我不愿成佛,只求消遣。岂料整本书翻过来翻过去,字里行间讲了半天也不过就是破相二字,越看越无聊。这道理我早知道,何须你来教?
后来又开始看金庸老先生的《笑傲江湖》。其实高中时候看过一半,后来搁下了,现在又从头看起。金庸先生不愧是我老乡,水平确实不错。认识我的人应该知道,翻一翻旧账,算起来他还应该和知画姐姐一样都是我的学长。我们高中果然不凡,虽然二流,数数看倒也出了三个名人。一位金庸,一位知画,还有一个便是我了。
好,我们再回归正题。
以前我在随笔里写过,我很喜欢令狐冲这个人。虽然是浪子一个,除却对岳灵珊一往情深这个心结,倒也算是活得真诚洒脱逍遥自在。倘若令狐冲早生几百年,见了无崖子,恐怕逍遥派掌门就要改成令狐冲而非虚竹了。这二人虽皆宅心仁厚,于心性洒脱一途却是相差极远。后来又看风清扬和令狐冲在后山洞中谈论武功笑骂先人,写到“大丈夫行事,行云流水,任意所至”一处,只觉实在是经典名句。所谓不拘一格、明心见性,不过如此。
令狐冲和东方不败,两个人虽然路子不同,一正一邪,最后结局却也都是斩断了羁绊看破了红尘。这就好像人的心上原来蒙着层厚厚的猪油,刮开了,也就明心见性顿悟成佛了。我心里的猪油,还很厚呢。
相比之下,佛教就高冷得多了。所谓本来无一物,何处惹尘埃?以前看过一个段子,现下记不大清了。大意是:奸*掳掠越货无恶不作,并不是你真的邪恶。只是你太笨太蠢没有开悟罢了。西方基督教的耶稣上帝尚且要和魔鬼互掐,甚为壮烈。可佛祖要是遇见了撒旦,大概只会摸摸撒旦的头,说一声:“唉,你这个傻×。”
还是觉得有哪里不对,随它去罢。
突然想起史铁生的一句话:你别以为是我忘了,我什么也没忘。
晚安,我是独木。
求解《笑傲江湖》中的“江湖”
,“区区在下是八步赶蟾、赛专诸、踏雪无痕、独脚水上飞、双刺盖七省盖一鸣!”
《鸳鸯刀》
这个空前绝后的绰号,引无数人捧腹大笑,一个武艺不精的小角色,却给人们留下深刻的印象,一定是这个绰号发挥了重要作用。这句话也为《鸳鸯刀》添色不少,堪称经典
!
九,“可是哈卜拉姆再聪明、再有学问,有一件事却是他不能解答的,因为包罗万有的《可兰经》上也没有答案;如果你深深爱著的人,却深深的爱上了别人,有甚麽法子?”
《白马啸西风》
世间真情难寻,两情相乐,更是难得,往往就想书中说的“你深深爱著的人,却深深的爱上了别人”,这可能最痛苦的,初读此句时,便感到无比惆怅,不禁叹息。可什么人都不会解答得了这件事,只得自己忍耐。令狐冲这样放任不羁的人都会如此,可见此事伤神之至。对此句最好的评论是:哎……(一声长叹)
八,“赵敏嫣然一笑,说道:‘我的眉毛太淡,你给我画一画。这可不违反武林侠义之道罢?’”
《倚天屠龙记》
真情其实就在生活中每一个细节,每一句话,每一个动作,并不需要多少惊天动地之事,但要得到真情,并非易事,若得到,更应珍惜。赵敏这个人物,我个人认为,胜过黄蓉,可能是黄蓉在神雕中的行为,令人厌恶,赵敏却未令人厌烦过,可爱之处,也是体现在此。
七,说着伸手过去,扣住令狐冲的手腕,叹道:“想不到我任盈盈,竟也终身和一只大马猴锁在一起,再也不分开了。”说着嫣然一笑,娇柔无限。
《笑傲江湖》
这是金庸武侠中,比较完美的结局,这“嫣然一笑,娇柔无限”一句,更显任盈盈的美丽,令狐冲喜欢逍遥自在,可任盈盈还会这样想,可见二人都是放任不羁者。我信道教,对《笑傲江湖》情有独钟,崇尚自然。所以将此排为第七。喜剧精神也应推广。不要光让大家哭!
六,“万里霜烟回绿鬓,十年兵甲误苍生”
《碧血剑》
世间枭雄无数,乱世中甚繁,看过《百家讲坛》的朋友应都知道阎崇年这个人,他讲的“明末清初六十年”受到大家喜爱,明末清初六十年与《碧血剑》的历史时期正好吻合,建议大家一看,无论乱世之中还是太平盛世,受苦的还是百姓苍生,正所谓“兴,百姓苦;亡,百姓苦。”李自成之所以失败,是因为他骄傲自大,骄奢*逸,败有余辜。真正为人民着想的统治者,应像道家一样,这样便可功成事遂,但一定要功成身退啊!
五,“你即无心我便休”
“革囊众秽,尔来何为?”
《书剑恩仇录》
这两句我一起点评,因为他们有共同之处,都是叫人戒色的,但看语句,不会使人明白其意,须结合故事情节,才会使人明白其道理。情令人难以捉摸,往往想得到却怎么也无法得到。想得到心仪的人,可她却深深的爱上了别人,正像《白马……》中说的一样。消除这一心事的没有办法的办法就是清心寡欲,“你即无心我便休”,或把女人看成隔着皮革的烂肉罢了。但真正能做到的,能有几何?和尚高僧做到都很难,更何况我们这些世俗之人呢?
四,“ 四张机,鸯鸳织就欲双飞。可怜未老头先白。春波碧草,晓寒深处,相对浴红衣。”
《射雕英雄传》
一块鸯鸳锦帕 ,一辈子的恩恩怨怨,为的还是一个“情”字,江湖恩怨,何时了啊!德高望重的一灯大师,也曾被情所扰,也怕带绿帽子,慈悲为怀,但不救一个小童。当然,谁都有年少轻狂之时,做错事的时候,但改了还是好同志嘛!一灯大师认错态度好,主动当了和尚,抛弃名利皇位。但一灯大师当和尚的起因,不还是“情”嘛。
三,“你莫负了妹子——一段情,
你见了她面时——要待她好,
你不见她面时——天天要十七八遍挂在心”
《飞狐外传》
每个人都不想伤心,但一定也不要让别人上,我们要珍惜身边每一个人,在一起便是缘,像《大话西游》的名句,(在此便不说了),一定不要辜负别人,否则追悔莫及啊!这首歌在中出现了2次,每一次都令我感受不同,特别是灵素为救胡斐而舍身救他性命,着实令人感动,只有读过,才会深有体会啊。
二“浩浩愁,茫茫劫,短歌终,明月缺。郁郁佳城,中有碧血。碧亦有时尽,血亦有时灭,一缕香魂无断绝!是耶非耶?化为蝴蝶。”
《书剑恩仇录》
又是爱情的悲剧,我记得在我看《书剑恩仇录》时,当我看到香香公主自杀的那一段,我心中无比沉重,差点哭了。那天晚上,我没有睡着觉,一直在想,如果陈家洛没有把香香公主给乾隆的话,会怎样呢?我又不禁痛骂陈家洛,只为光复汉业,却牺牲了一个回族公主的一生,陈家洛简直太自私了!可还是这个“情”字啊!
一,“问世间情为和物,只教人生死相许。”
《神雕侠侣》
我想,这句话大家都非常熟悉,我的评点也并不一定很好,毕竟我只有14岁,对情的认识很浅,所以,我不对其多加评论,只说一下《神雕侠侣》是根据苏轼的《江城子》改编,却丝毫没有抄袭痕迹,金庸的水平可见一斑啊!值得大家借鉴之处很多。
韦小宝对此的评语:你爷爷的,老子我的名言怎么没有呢?没有也算了,连追女孩都不会,你个笨蛋,老子我教你。鲁迅老弟曾以咱的经验,总结为一句话,“跟随似怨鬼,缠绕如毒蛇。”……(后面骂人的话先不说了)。
韦小宝之所以可以取得这么多姑娘的芳心,主要原因就是他不要脸,他升官发财的原因亦是如此,他追女孩就像鲁迅说的,“ 跟随似怨鬼,缠绕如毒蛇。” 在封建王朝,当官闭先学会当狗,拍马屁的本领必须精湛,韦小宝这几项都具有了,他怎能不会名利、都有呢?
但像我们这样的人,这种手段不甚可取。韦小宝的“精神”,是我道家所不容的,为了功名利禄和自己的欲望,而做出此等事宜,不得不令人厌恶。
古代武侠有“江湖人”,没有江湖中人,近代的武侠有“江湖中人”,其江湖是“武林”的意思。
“江湖”用于江湖好汉早见于“水浒传”。
见《水浒传》第十四回 吴学究说三阮撞筹 公孙胜应七星聚义:
吴用又说道:“你们三个敢上梁山泊捉这夥贼么?”阮小七道:“便捉的他们,那里去请赏,也吃江湖上好汉们笑话。”吴用道:“小生短见,如你们怨恨打鱼不得,也去那里撞筹,却不是好。”
江湖是江湖人的江湖。可江湖人是不一样的。新派武侠中的江湖体系已经十分严密成熟,侠客或魔头都是职业化的。水浒中的江湖要朴质自然得多,也更接近于真实意义上的江湖。好汉并不都是专业的,鲁达、杨志就都是军官兼职好汉。当然等他们落草之后,舍此没有其他选择,只能专心致志地做好汉了。水浒中的江湖是什么样子呢?江湖是个隐性社会,水浒描写江湖,也并不是开始就全盘托出的。茅盾在评价水浒人物描写时说“这就好比一人远远而来,最初我们只看到他穿的是长衣或短褂,然后又看清了他是肥是瘦,然后又看清了他是方脸或圆脸,最后,这才看清了他的眉目乃至声音笑貌:这时候,我们算把他全部看清了。”水浒中的江湖大抵也是这种写法,由远及近,读者从一无所知到渐渐了解江湖的大致面貌。不过江湖只是人物生存发展的背景,也许作者并未着意刻画,只是在描摹人物过程中,江湖的影象自然也就在读者心中跃然而出了。
水浒中的主要人物,首先提到与江湖有瓜葛的,可说是高俅,书中说他是“破落户”,“只好刺枪使棒”,这样一种喜好作风就符合江湖人物的特征,不过高俅很快升官发财,等到他升作殿帅之后,就成为官场人物,从而也就脱离江湖生活了。另外,高俅即使长期在江湖上,恐怕也不会混得太开,球踢得好,武功也似乎是花架子,而且气度小,这都是明显的缺点。所以就只能去做帮闲了。接着出场的王进,武功高强,结交也还广泛,行径有君子之风,只是出场不久便消隐了,因此可以略过不谈。而王进没有进入江湖正传,实在是江湖的损失。由王进引出的史进,则可以算是比较纯粹的江湖人物了。虽然史进当时在江湖中还没有太多历练,但他跟着几位师父学艺,耳濡目染,已经学到不少江湖作态,这些知识也为他日后闯荡江湖奠定了基础。少华山的几位头领要借粮,路过史进庄上,因此两方顿起纠葛。少华山的强人,当然是不折不扣的江湖人物。史进与少华山几位头领的争斗结交一节,可以说是江湖故事的序幕才正刚开始。从中已可瞥见江湖的一些独特行径。譬如做好汉要同死同生,格外地讲义气。占山为王了也要吃饭,自己不从事耕种,只好靠抢劫为生。不过说法要委婉得多,去官府抢粮,要名之曰借。其后的鲁达拳打镇关西、林冲雪夜上梁山,七雄智取生辰纲、武松醉打蒋门神等,这些人物是江湖真正的精英,有了他们,水浒才成其为水浒,江湖才熠熠生辉。各位好汉逐次出场,犹如一幅画卷徐徐展开,江湖故事逐渐进入高潮,,读者也才了解到江湖中的种种波谲云诡,是非情仇。
书中也多次提到江湖二字,有的是作者叙述,有的是出自书中人物之口,这在书中隐隐也是一条线索,好汉们是拴在上面的明珠,“一拽之下,通体皆动”,才有大珠小珠落玉盘的精彩。从中可以更近切地了解江湖的许多知识掌故。
水浒中的江湖,是个松散结构,江湖人“各扫门前雪”,并没有一个专门的盟主统一指挥。其实在太平社会,江湖的影响是微乎其微的,生存空间也是狭小的,所谓“四海之滨,莫非王土”。当聚众造反之后,这样一种人物和行为方式,才凸显在民众和朝廷之前。这样看,大多时候,江湖似乎是若有若无,难寻踪迹的。江湖相对于主流社会,总是似合若离,或者很多时候干脆就是杂糅在一起,不辨你我。江湖也并不专指某个地理范围,而是一种社会空间,随人而定,松散而无形,可以说,有江湖人的地方也就有了江湖。
江湖人没有领袖,却有精英,宋江、柴进、晁盖等都属于江湖的精英阶层。这样的人物出场时,每每用类似的笔调做介绍。“仗义疏财”,“专爱结识天下好汉”,“最爱刺枪使棒”,江湖好汉一般不事生产,居无定所,四处流离,没有稳定的经济来源。所以“仗义疏财”是在江湖上树立名望,是必不可少的条件。“仗义”,“疏财”分别来看,一个强调精神,一个是指物质上的。想做江湖领袖,必须两手都要硬。两者也是联系密切,互为表里的。好汉投奔过来,除了关爱有加,大把大把的金银也是不能吝惜的。宋江晁盖等人能名满江湖,就是因为特别讲义气,肯施财。
江湖人流动性很大,没有互相之间的帮助是很难生存的,义气实际上是作为群体自发形成的保护机制。所以他们喜欢说“四海之内,皆兄弟也”。江湖人见面,互相提到江湖中的身份,“江湖上多闻大名”,无形中就亲近了不少,有时还可化敌为友,化干戈为玉帛。有名望的江湖好汉,在江湖中更是如鱼得水,宋江每每遇险,一提自己的名号,就立刻化险为夷了。反过来,如违反这个规则,因为私利而火并,那就要吃“江湖好汉的笑话”了。
成为精英,还要会些武功,不用太高,但要懂得门道。宋江、吴用等,虽然不以此显名于江湖,但他们都是有些功夫的。江湖险恶,武功也是好汉们防身护体,成名立万,随时要倚赖的。好汉们对武功一般比较痴迷。江湖上会面,谈论的一个核心话题就是“说些枪法,较量些拳棒”。林冲获得一把宝刀,“”当晚不落手地看了一回”,“未等天明,又去看那刀”,对武功钻研的款款深情令人心动。
江湖人的成分复杂,流民居多,身份几乎遍及各种职业行当。打虎将李忠是“江湖上使枪棒卖药的”。刘唐投奔晁盖时说“小人自幼飘荡江湖,…曾见山东、河北做私商的,多曾来投奔哥哥”。菜园子张青向武松介绍有三种人不害,“第二是江湖上行院之人…”。
使枪棒卖药的,,做私商的,这些职业流动性都很大,从事这些行当的都可以称为江湖人。当然这只是上面引文提到的,水浒中的江湖人物,涉及到的阶层和行当非常广泛。典型的江湖人的行当还包括各种流动商贩及手工艺人等。梁山泊好汉中,出身商贩的有十三人,手工艺者有六人,比例不算小。另外许多相对稳定的阶层也藏龙卧虎,他们也属于江湖人物。比如阮氏三雄是渔民,柴进是官僚贵族,李应、卢俊义、西门庆等是富商大户,宋江是胥吏,鲁达、林冲是军官,公孙胜是道家。这些人物多是喜欢和江湖好汉结交,与江湖有着千丝万缕的联系。官僚、富商地主在主流社会也有比较高的地位,这样的社会背景对他们在江湖的名望上也很有帮助。不过水浒中的江湖还只是主流社会的附庸,并不被统治阶层承认,只是主流社会殿堂后面的阴影,有天然的自卑心理。一般人若从稳定的社会身份沦落为流民,是不情愿的,落草为寇,更是视为有辱清白的事情。
江湖作为与主流社会相对立的存在,具有很强的反社会的色彩。张青所说不可坏的三等人中,第三是各处犯罪流配的,“中间多有好汉在里头,切不可坏他”。张青和武松说些江湖上好汉的勾当,都是些“放火的事”。就可看出江湖好汉多有扰乱社会、作奸犯科的行径。梁山的几个主要人物宋江、鲁达、武松、林冲就都有命案在手,放火可谓是轻车熟路,最终才不得不“逼上”梁山。只是在水浒中,水浒英雄是正面形象,所杀之人多是恶霸贪官,当然有该杀的理由,偶尔伤及无辜,略述几笔就带过去了,于“替天行道”大局无碍。当然对于主流社会来说,江湖是很大的社会不稳定因素,应该严加管制的。
主流社会和江湖因此有完全不同的评价体系。比如宋江只是个小小的胥吏,但在江湖上名望很高。所以江湖人大都有两副面孔,一副是主流社会上的,一副是江湖的。不同场合他们的行为语言也是不一样的。即便主流社会的某些显贵,也可能会脚踩两只船,刻意培养江湖资本,一旦有变则可为我所用。
新派武侠中的江湖,洋洋大观,自成体系,有比较多的文人加工和想象成分。如同化妆美女,虽楚楚动人,魅力万千,但缺少自然之态。水浒中则有更多的江湖原生态内容。更象山里姑娘,淳朴自然,“一曲山歌抵万金”。武侠只能当作故事或寓言,而水浒则借江湖展现出一副宋元民俗画卷,可以作为社会史研究的材料。
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