座右铭的历史演变_座右铭又称为什么

1.“艰难困苦，玉汝于成”是什么意思？

2.文言文《座右铭》中“无使名过实”的“名”是什么意思？ 摆脱！我急啊！！！！！

3."座右铭"这个称呼的由来?

4.“艰难困苦，玉汝于成”解释

5.座右铭的由来和作文

座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。 也有叫《座右铭》的歌曲。

铭文样式之一。铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”座右铭由来于此。座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。 座右铭是铭的一种。铭，（就其名词的属性而言）在《现代汉语词典》里有两种解释： （1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字； （2）警惕自己的文字。 古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文体。这种文体一般都是用韵的。 第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等，都属于此类范畴，这些精典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。 而第二层含义的铭，既：“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。据《南史》记载，南朝时宋的名将吴阶，“善读史，有往事可师者，录置座右。积久，墙牅皆格言也。”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。 然而，作为铭的一钟，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”：相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙。里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫 “欹器”的酒器。 历史的长河流到了今天，“座右铭”由最初的欹器、之后的金属镂刻……到今天的文字，其间演变的诸多“式样”颇多耐人寻味、其蕴涵的警示意义仍给人以深刻的启迪。 《座右铭》 汉 崔媛 原文 无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲。隐心而后动，谤议庸何伤？无使名过实，守愚圣所臧。在涅贵不缁，暧暧内含光。柔弱生之徒，老氏诫刚强。行行鄙夫志，悠悠故难量。慎言节饮食，知足胜不祥。行之苟有恒，久久自芬芳。 翻译 不要津津乐道于人家的短处，不要夸耀自己的长处。施恩于人不要再想，接受别人的恩惠千万不要忘记。世人的赞誉不值得羡慕，只要把仁爱作为自己的行动准则就行了。审度自己的心是否合乎仁而后行动，别人的诽谤议论对自己又有何妨害？不要使自己的名声超过实际，守之以愚是圣人所赞赏的。洁白的品质，即使遇到黑色的浸染也不改变颜色，才是宝贵的。表面上暗淡无光，而内在的东西蕴含着光芒。老子曾经告诫过：柔弱是有生命力的表现，而刚强和死亡接近。庸鄙的人有刚强之志，时间久远，他的祸更重。君子要慎言，节饮食，知足不辱，故能去除不祥。如果持久地实行它，久而久之，自会芳香四溢。 注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他因哥哥被人,大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后,朝廷大赦,才回到故乡。崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭(文体的一种)放在座位的右侧，用以自戒。座右铭形式 右铭一般包括三种形式： ①自题； ②笔录经典言论或名人格言； ③请人题。座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己。 较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。相关传说 这种写出来放在座位旁边或其他地方的格言为什么叫座右铭呢？有两种不同的传说。 一种传说是这样的：宋朝时有个叫吴介的人很喜欢史书。史书中记载的可以吸取经验教训的事，他都抄下来，放在座位的右边，称之为“座右铭”。铭就是刻在器物上记述生平、事业或警惕自己的文字。时间长了，他家连墙上、窗上都贴满了警句、格言。以后就慢慢地传开了。“座右铭”的内容也不仅仅是可以借鉴的往事，形式也不仅仅是限于放在座位的右边了。 另一种说法是有关我国古代大教育家孔子的故事。 据古书记载，欹器是一种奇特的盛酒器，空着的时候往一边斜，装了大半罐则稳稳当当地直立起来，装满了则一个跟头翻过去。这种歌器给人以不能自满，自满就要翻跟头的启迪。 春秋五霸之一的齐桓公生前非常喜欢这种歌器，座位右边总是放着一个欹器，用以警戒自己，不要骄傲自满。齐桓公死后，国人为他建造庙堂时也没忘记将此器皿放人庙堂之中供人祭祖。 有一次，孔子带着学生到庙里来朝拜，见到这种器皿，觉得很奇怪，于是就向庙里管香火的人打听。管香火的人告诉他，这是欹(qī)器。孔子于是想起了有关齐桓公的故事。他指着欹器对学生们说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候就直立起来，欹器装满了就又会倾斜。所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位的右侧，用来警戒自己决不可以骄傲自满。自满就会像欹器里装满了水，必然要倾斜倒覆。”说完，他就让学生取来水倒进欹器。果然一切正如孔子所说的一样。孔子又对学生说：“读书也是一样，谦受益，满招损。你们一定要牢牢记住。”回到家里，孔子也请人做了个欹器放在座位的右侧，用来警戒自己活到老，学到老，永不满足。南北朝时，著名科学家祖冲之也曾为齐武帝的儿子萧子良做过一个欹器，非常成功。 可能是后来这种歌器失传了，也可能是后人感到用文字更能准确表达自己的思想，于是，欹器被刻在金属上的文字所代替，放在自己座位旁。书房里的铭文也并不都是金属戒训文字，还包括许多格言，警句。 还有一种说法：东汉崔瑗杀了仇人，只身逃亡。后来，朝廷赦免，才回到家乡。知道自己犯了错，就作“铭”，放在座位的右边，用以自戒。后来，人们就叫做“座右铭”。

“艰难困苦，玉汝于成”是什么意思？

座右铭（motto）

铭文样式之一。铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：“瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。”座右铭由来于此。座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。

座右铭是铭的一种。铭，（就其名词的属性而言），在《现代汉语词典》里有两种解释：

（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；

（2）警惕自己的文字。

第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等，都属于此类范畴，这些精典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。

而第二层含义的铭，既：“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。据《南史》记载，南朝时宋的名将吴阶，“善读史，有往事可师者，录置座右。积久，墙牅皆格言也。”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。

然而，作为铭的一钟，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”：相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙。里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫 “欹器”的酒器。

历史的长河流到了今天，“座右铭”由最初的欹器、之后的金属镂刻……到今天的文字，其间演变的诸多“式样”颇多耐人寻味、其蕴涵的警示意义仍给人以深刻的启迪。

注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他因哥哥被人,大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后,朝廷大赦,才回到故乡。崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭(文体的一种)放在座位的右侧，用以自戒。

形式

[编辑本段]

座右铭一般包括三种形式：①自题；②是笔录经典言论或名人格言；③一是请人题。座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己。较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。

中外名人的座右铭

[编辑本段]

“座右铭”，本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。历史上，中外许多名人都有自己的“座右铭”。

（1）世界著名传染病学家巴斯德的座右铭——意志、工作、等待，是成功的金字塔的基石。

（2）近代电磁学的奠基者法拉第的座右铭——拼命去争取成功，但不要期望一定会成功。

（3） 加拿大著名科学家、诺贝尔医学奖获得者班廷的座右铭——人生最大的快乐不在于占有什么，而在于追求什么的过程中。

（4）伟大的无产阶级革命导师马克思的座右铭——思考一切。

（5）法国著名作家司汤达的座右铭——谁要干白纸上写黑字这一行，别人说他笨拙，就不应该惊讶或者动气。

（6）法国著名作家左拉的座右铭——没有一天不写一行。

（7）英国著名作家狄更斯的座右铭——切勿飘飘然。

（8）中国现代无产阶级文学家、军事家叶挺的座右铭——三军可夺帅，匹夫不可夺志。

（9）中国现代杰出画家徐悲鸿的座右铭——人不可有傲气，但不可无傲骨。

（10）中国当代著名美学家朱光潜的座右铭——恒、恬、诚、勇。

（11）中国当代著名数学家华罗庚的座右铭——见面少叙寒暄话，多把艺术谈几声。

（12）中国当代著名化学家侯德榜的座右铭——勤能补拙，勤俭立业。

（13）学者章乃器曾被错划为“右派分子”，他写了两句话作为座右铭，贴于墙上：“实践检查真理，时间解决问题。”这是实话实说，后来他得到了平反。

（14）著名画家关山月的座右铭是：“着笔不宜一味熟，称心还常三分生。”他还将这两句话篆刻在自己的印章上。

（15）革命烈士吉鸿昌的父亲曾教导他说：“作官即不许发财。”吉鸿昌把这句话作为座右铭，他还向瓷厂订做了几百个饭碗，将这句话刻印在碗上，发给全体士兵。

（16）诗人、作家乔羽的座右铭是：“不为时尚所惑，不为积习所蔽，不为浮名所累。”这个“三不主义”，做起来不容易啊。

（17）著名曲艺表演艺术家骆玉笙的座右铭是：“自得其乐，善于，知足常乐，助人为乐。”

（18）著名的生物学家、进化论的创造者达尔文的座右铭是：老老实实,简单明白。

（19）我国著名数学家苏步青的座右铭是：今天能做的事，不要拖到明天去做。

相关传说

[编辑本段]

这种写出来放在座位旁边或其他地方的格言为什么叫座右铭呢？有两种不同的传说。

一种传说是这样的：宋朝时有个叫吴介的人很喜欢史书。史书中记载的可以吸取经验教训的事，他都抄下来，放在座位的右边，称之为“座右铭”。铭就是刻在器物上记述生平、事业或警惕自己的文字。时间长了，他家连墙上、窗上都贴满了警句、格言。以后就慢慢地传开了。“座右铭”的内容也不仅仅是可以借鉴的往事，形式也不仅仅是限于放在座位的右边了。

另一种说法是有关我国古代大教育家孔子的故事。

据古书记载，欹器是一种奇特的盛酒器，空着的时候往一边斜，装了大半罐则稳稳当当地直立起来，装满了则一个跟头翻过去。这种歌器给人以不能自满，自满就要翻跟头的启迪。

春秋五霸之一的齐桓公生前非常喜欢这种歌器，座位右边总是放着一个欹器，用以警戒自己，不要骄傲自满。齐桓公死后，国人为他建造庙堂时也没忘记将此器皿放人庙堂之中供人祭祖。

有一次，孔子带着学生到庙里来朝拜，见到这种器皿，觉得很奇怪，于是就向庙里管香火的人打听。管香火的人告诉他，这是欹(qī)器。孔子于是想起了有关齐桓公的故事。他指着欹器对学生们说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候就直立起来，欹器装满了就又会倾斜。所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位的右侧，用来警戒自己决不可以骄傲自满。自满就会像欹器里装满了水，必然要倾斜倒覆。”说完，他就让学生取来水倒进欹器。果然一切正如孔子所说的一样。孔子又对学生说：“读书也是一样，谦受益，满招损。你们一定要牢牢记住。”回到家里，孔子也请人做了个欹器放在座位的右侧，用来警戒自己活到老，学到老，永不满足。南北朝时，著名科学家祖冲之也曾为齐武帝的儿子萧子良做过一个欹器，非常成功。

可能是后来这种歌器失传了，也可能是后人感到用文字更能准确表达自己的思想，于是，欹器被刻在金属上的文字所代替，放在自己座位旁。书房里的铭文也并不都是金属戒训文字，还包括许多格言，警句。

文言文《座右铭》中“无使名过实”的“名”是什么意思？ 摆脱！我急啊！！！！！

意思：贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件，其实可以磨练人的意志，用来帮助你达到成功。

张载在《西铭》中说：“贫贱忧戚，庸玉汝于成（贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件，其实可以磨练人的意志，用来帮助你达到成功）。”

这句话既是唯物的，又是辩证的，成为很多名人发奋努力的座右铭。它演变而来就是“艰难困苦，玉汝于成”。?

《西铭》北宋张载著。

扩展资料

辨析

出处：北宋哲学家张载说过：“富贵福泽，将厚吾之生也；贫贱忧戚，庸玉汝于成也。”（《正蒙·乾称篇》）

张载（公元1020-1077年）是北宋郿县（今陕西眉县）横渠人。

张载年轻时喜欢研究兵法，曾上书范仲淹，希望能够组建兵团收复因西夏南侵失守之地。范仲淹很欣赏他的才学，劝他说：“读书人有自己的事业可做，何必非要谈兵呢？”张载便专心致志做学问。后来张载中了进士，先后当过几任地方官，因为他敢于直言，触犯王安石，49岁就辞官回家，在家读书治学。

横渠是个穷乡僻壤，张载虽有一些田地，但收入只够维持生计，还必须省吃俭用，但他怡然自得，根本就不挂在心上。每天起来，他一头钻进书房，关起门来，整日苦读，时常思考问题而忘记吃饭和休息。

深夜，妻儿早已酣然入睡，他躺在床上还若有思考。如有所得，便披衣下床，欣然提笔。远近许多青年纷纷前来从师求学。有些学生家境贫寒，没有学费，他反而补贴他们茶饭，和他们同甘共苦。在不懈的努力下，张载贯通佛道儒三家，创立了“关学”，成为一代理学宗师。

张载在《西铭》中说：：“贫贱忧戚，庸玉汝于成。”意思是说“贫穷卑贱和令人忧伤的客观条件，其实可以磨练人的意志，用来帮助你达到成功（贫贱忧戚，庸玉汝于成）。”

参考资料：

百度百科-艰难困苦玉汝于成

"座右铭"这个称呼的由来?

“名”是名声的意思。

基本字义：

名（拼音：míng）是汉语常用字，此字始见于商代甲骨文，古字形从口从夕。古人走夜路时，彼此看不见，就自己呼自己的名字。

其本义兼有名、动两用，名词指人的名字，动词指自己称呼自己的名字，进一步引申出命名、取名义。由人的名字引申指事物的名称，由名称义引申出名号、名分、名声义。由名声义引申为出名义。

扩展资料

字形演变

组词解释：

1、名气

[míng qi]?

名声：小有名气。他是一位很有名气的医生。

2、名门

[míng mén]?

指有声望的人家：名门贵族。名门闺秀。

3、知名

[zhī míng]?

著名；有名（多用于人）：海内知名。知名人士。知名作家。

4、名言

[míng yán]?

著名的话：至理名言。

5、名次

[míng cì]?

依照一定标准排列的姓名或名称的次序：比赛中他成绩较好，所以名次也靠前。

“艰难困苦，玉汝于成”解释

座右铭是铭的一种。铭，（就其名词的属性而言），在《现代汉语词典》里有两种解释：

（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；

（2）警惕自己的文字。

第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》……等等，都属于此类范畴，这些精典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。

而第二层含义的铭，既：“警惕自己的文字”的铭——也就是我们通常所说的“座右铭”，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。据《南史》记载，南朝时宋的名将吴阶，“善读史，有往事可师者，录置座右。积久，墙牅皆格言也。”这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。

然而，作为铭的一钟，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既“物铭”：相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙。里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：“欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。”——从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫 “欹器”的酒器。

历史的长河流到了今天，“座右铭”由最初的欹器、之后的金属镂刻……到今天的文字，其间演变的诸多“式样”颇多耐人寻味、其蕴涵的警示意义仍给人以深刻的启迪。下面就列举一二，供大家欣赏。

·布衾铭：据野史载，司马光一生崇尚朴素、力行节俭。曾在自己天天盖的被子上书写一铭：“颜乐箪瓢，万事师模；纣居琼室，死为独夫。君子以俭为德，小人以侈丧身。然则斯衾之陋，其可忽诸？”想想此铭，再看看《资志通鉴》，司马光的成就是否能给我们这样一种启迪：一个人要想干成点事，特别是作学问，必须耐得住“清贫”，还真需要那么一种“以苦为乐”的精神啊。

·柱铭：清初著名学者阎若璩，勤奋好学，不耻下问。曾在书房的柱子上题写一铭：“一物不知，以为深耻；遇人而问，少有宁日。”正是靠这个态度，他撰写了《古文尚书疏证》、《四书释地》、《潜邱札记》等著作，成为有清一代著名的经学家。

·尺铭：《聊斋志异》的作者蒲松龄，科举屡试不第，愤而弃考，转而著文。为激励自己，他把前明孝廉胡寄桓的自勉联刻在镇尺上，联云：“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”正是怀抱如此的志向，他发奋写作，终于创作出不朽的文言《聊斋志异》及其他诗词俚曲等。

·棺铭：我国近代文学家林琴南，自幼就十分刻苦，他曾在居室的墙上画了一口棺材，旁边写道：“读书则生，不则入棺。” 林琴南一生创作了大量的文学作品，著有《番庐文集》、《畏庐诗存》以及、、笔记等，尤为一提的是，他靠旁人口述，用古文翻译了欧美等国一百七十余种，可谓著作等身，这些成就的取得，绝对是与他把坚定的读书理想融注于生命里的坚定信念分不开的。

·板铭：近代著名画家李可染，不但在山水画方面为当代树起了一座光辉的里程碑，在人物、动物方面同样对画坛产生了重大影响。年轻时学画，曾在画板角上刻了一个“王”字；“王”与“亡”同音，暗含着学不成画就去死的志向。正是靠着这种志向的鼓舞，终于成为风格独具的一代大师。他的名作像《钟馗送妹图》、《斗牛图》等，是为人效法的传世之作。

其他的还有诸如“砚铭”、“桌铭”、“镜铭”、“墙铭”等等，就不一一列举了，但写得多好的座右铭，不落实到行动上，那终归是一句空话！写到这里，不仅想起前几天去理发时的一件事：在理发店的墙上，那个年轻的理发师用毛笔写了两个字：“耐心”。我问他：“这是啥意思啊？”他说：“我以前办事老毛手毛脚，我用这两个字提醒自己呀！”……我在镜子里一边看着认真仔细的工作态度，一边“琢磨”着他的话，不仅由然想到：这是一个很好的关于座右铭的素材呀，我一定要写点什么。——这就是此帖由来的最初动因。

座右铭的由来和作文

北宋哲学家张载说过:“富贵福祥,将厚吾之主也,贫贱忧戚,庸玉汝于成也。”这句话既是唯物的,又是辩证的,成为很多名人发奋努力的座右铭。它演变到现在,就是“艰难困苦,玉汝于成”。 意思是要成大器,必须经过艰难困苦的磨练。

座右铭的由来和作文

　 篇一：座右铭的由来及传说

座右铭

　铭文样式之一。铭原指镂刻在器物上的文字，以记功颂德传扬于后世。《文选·崔瑗〈座右铭〉》吕延济题注：瑗兄璋为人所杀，瑗遂手刃其仇，亡命，蒙赦而出，作此铭以自戒，尝置座右，故曰座右铭也。座右铭由来于此。座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。 座右铭是铭的一种。铭，（就其名词的属性而言），在《现代汉语词典》里有两种解释：

　（1）在器物、碑碣上面记述事实、功德等的文字；

　（2）警惕自己的文字。

　第一层含义的铭，如唐代大文豪韩愈的《柳子厚墓志铭》、宋代文学大师苏轼的《三槐堂铭》以及王安石的《泰州海陵县主簿许军墓志铭》&&等等，都属于此类范畴，这些精典的铭文，不仅以其独特的文学形式，为中国古代的散文增添了魅力，更以其朴实的语言、深沉的情感，感动无数后人。

　而第二层含义的铭，既：警惕自己的文字的铭也就是我们通常所说的座右铭，其体裁或文或联，其文字有长有短，大都是起着励志修身、鞭策警省的作用。据《南史》记载，南朝时宋的名将吴阶，善读史，有往事可师者，录置座右。积久，墙牅皆格言也。这可能是见诸于正史的有关座右铭的较早出处。

　然而，作为铭的一钟，最早的座右铭并非文字，而是一种物品，既物铭：相传，在春秋时，齐人为死去的齐桓公修了一座庙。里面摆放一个装酒的器皿，叫欹器。一次，孔子与学生拜庙时，对学生说：欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候，就直立起来；欹器装满，还会倾斜。所以，过去齐桓公总是把欹器放在他座位右边，用来警示自己不可骄傲自满。从孔子的话中可以看出，最早的座右铭，就是这种叫 欹器的酒器。

　历史的长河流到了今天，座右铭由最初的欹器、之后的金属镂刻&&到今天的文字，其间演变的诸多式样颇多耐人寻味、其蕴涵的警示意义仍给人以深刻的启迪。

　注释：东汉书法家崔瑗年轻时好意气用事,他因哥哥被人,大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后,朝廷大赦,才回到故乡。崔瑗自知因一时鲁莽起大祸，吃足苦头，就作铭(文体的一种)放在座位的右侧，用以自戒。

　 形式

　座右铭一般包括三种形式：①自题；②是笔录经典言论或名人格言；③一是请人题。座右铭多置于人们能常见的地方,以时刻提醒自己。较常见的或贴在屋里显眼的墙上或写在笔记本扉页上，有的则贴在桌上。

　 相关传说

　这种写出来放在座位旁边或其他地方的格言为什么叫座右铭呢？有两种不同的传说。

　一种传说是这样的：宋朝时有个叫吴介的人很喜欢史书。史书中记载的可以吸取经验教训的事，他都抄下来，放在座位的右边，称之为座右铭。铭就是刻在器物上记述生平、事业或警惕自己的文字。时间长了，他家连墙上、窗上都贴满了警句、格言。以后就慢慢地传开了。座右铭的内容也不仅仅是可以借鉴的往事，形式也不仅仅是限于放在座位的右边了。 另一种说法是有关我国古代大教育家孔子的故事。

　据古书记载，欹器是一种奇特的盛酒器，空着的时候往一边斜，装了大半罐则稳稳当当地直立起来，装满了则一个跟头翻过去。这种歌器给人以不能自满，自满就要翻跟头的启迪。 春秋五霸之一的齐桓公生前非常喜欢这种歌器，座位右边总是放着一个欹器，用以警戒自己，不要骄傲自满。齐桓公死后，国人为他建造庙堂时也没忘记将此器皿放人庙堂之中供人祭祖。 有一次，孔子带着学生到庙里来朝拜，见到这种器皿，觉得很奇怪，于是就向庙里管香火的人打听。管香火的人告诉他，这是欹(qī)器。孔子于是想起了有关齐桓公的故事。他指着欹

　器对学生们说：欹器空着的时候就倾斜，把酒或水倒进去，到一半的时候就直立起来，欹器装满了就又会倾斜。所以过去齐桓公总是把欹器放在他座位的右侧，用来警戒自己决不可以骄傲自满。自满就会像欹器里装满了水，必然要倾斜倒覆。说完，他就让学生取来水倒进欹器。果然一切正如孔子所说的一样。孔子又对学生说：读书也是一样，谦受益，满招损。你们一定要牢牢记祝回到家里，孔子也请人做了个欹器放在座位的右侧，用来警戒自己活到老，学到老，永不满足。南北朝时，著名科学家祖冲之也曾为齐武帝的儿子萧子良做过一个欹器，非常成功。

　可能是后来这种歌器失传了，也可能是后人感到用文字更能准确表达自己的思想，于是，欹器被刻在金属上的文字所代替，放在自己座位旁。书房里的铭文也并不都是金属戒训文字，还包括许多格言，警句。

　 篇二：众多俗语的由来故事

　“ 替罪羊”的出处

　这是一个宗教典故。在基督教的《圣经》(《旧约》)中说，上帝为了考验业伯拉罕的忠诚，叫他带着他的独生子以撒到一个指定的地方，并把以撒杀了作烙祭，献给上帝。正当亚伯拉罕要拿刀杀他的儿子时，有个天使加以阻止，说：“现在我知道你是敬畏上帝的了。”后来，亚伯拉罕把小树林中的一只公山羊抓来杀了，代替他的儿子献为燔祭。

　在《新约》中又说，耶酥为救赎世人的罪恶，宁愿钉死在十字架上，作为“牺牲”(祭品)奉献天主，并嘱咐他的十二门徒，在他死后也照样去做。因为这是仿效古犹太人在向主求思免罪时，往往杀一只羔羊替代自己供作“牺牲”，所以教会通常又称耶酥为赎罪羔羊。

　在伊斯兰教的《》中：也有类似的说法。现在替罪羊这个词，已被广泛用来比喻代人受过的人。

　 “一字千金”的由来

　两千多年前，秦国的宰相吕不韦组织他的门客集体编纂了一部大书——《吕氏春秋》。书成之后，把“稿本”挂在首都咸阳的城门上，声称有能增删一字者赏给千金。不知是因为这书实在编得好还是人们畏惧吕不韦的权势，据说，竟没人能够拿走这笔高额的“奖金”。于是，这个故事引出了一个“一字千金”的成语。

　 “座右铭”的由来

　东汉书法家崔援年轻时好意气用事，他因哥哥被人，大怒之下杀了仇人，只身逃亡。几年后遇朝廷大赦，才。回到故乡。崔援自知因一时鲁莽惹起大祸，吃足苦头，就作铭(文体的一种)放在座位的右侧，用以自戒。以后凡是把一些格言写出来放在座位旁边用以自勉的，就叫做“座右铭”。

　 “孺子牛”的由来

　据《左传·哀公六年》记载：“鲍子曰：汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也。”这里所说的孺子，是指春秋时期齐景公的幼子——荼。齐景公特别宠爱他的孺子，有一次，齐景公趴到地上，嘴衔绳子，装作牛，让荼当牛骑。荼正玩得高兴，不小心从“牛”背上跃了下来，绳子把齐景公的牙齿折断了。显然，当年的“孺子牛”是指齐景公对他幼儿的宠爱。鲁迅《自嘲》诗里：“俯首甘为孺子牛”，是用这个典故，注入了全新的内容，表示了他甘为人民大众的牛的高贵品质，表达自己对人民大众的无限忠诚。

　 “打牙祭”一词的由来

　“打牙祭”就是吃肉的意思。吃肉为什么叫“打牙祭”呢？首先得从“祭”字讲起。祭，就是祭奠、祭祀。过去人们在逢年过节时总要特别想法子弄点好吃的。那时候，所谓好吃的，最高境界就是吃点猪肉。有好吃的首先当然要记住祖先，要先献给祖先——祭祀。由于祭祀只是个仪式，所以只切不大一绺，放在神龛面前，点上冥币、蜡烛表示表示而已。祭了祖先之后便将这一小坨肉切细“祭”自己的牙齿，于是便有了“打牙祭”之说。

　 “三只手”一词小考

　古罗马剧作家普劳图斯的喜剧《一坛黄金》，第一次用了“三只手”一词。该剧第四幕第四场中，老吝啬鬼龙克利奥怀疑仆人偷了他家一坛金子，他要仆人伸出手来查看。看了一只，又看另一只，却不甘心，还要看“第三只”。从此，小偷的代名词就是“三只手”，至今如此。

　 “千里送鹅毛”一词的来历

　回纥使臣缅伯高，于唐贞观年间，遵国王令，带了一只他们认为世间稀有的白天鹅，及珍珠宝物进朝。

　到湖北沔阳地区，天鹅大叫，缅伯高以为天鹅口渴，便打开笼子放到湖里喝水，不料天鹅展翅高飞，慌乱间，缅伯高伸手一抓，却只抓得一片鹅毛。这下可不得了，进贡的珍宝没了，如何是好？他想不出挽救的办法，只好硬着头皮，用丝缎把鹅毛包裹好，写上一首诗，送给唐太宗：“天鹅贡唐朝，山高路远遥；沔阳湖失宝，倒地哭号号。上覆唐天子，请饶缅伯高；物轻情义重，千里送鹅毛。”唐太宗看了诗，诚恳地收下天鹅毛，安抚一番，按照礼节回赠一些中原土特产。缅伯高没想到唐朝天子这么大度，转忧为喜。回国后，在回纥大赞唐朝天子臣民的友好之情。

　从此，中国民间便流行“千里送鹅毛，礼轻情义重”的口头禅了。

高抬贵手的来历

　旧时乡下演戏，往往先由乡绅们出钱，包下戏班子在祠堂庙宇中演出，然后他们再向群众卖票赚钱，群众凭票进场看戏。

　戏场当然只开一扇边门，由一个五大三粗的壮汉把门收票。无人进场时，壮汉双腿跨在门槛上，双手挺在门框上，以防无票的溜进戏场。农村的孩子很想看戏，但又无钱买戏票。有的孩子便瞅空边向守门壮汉哀求，边察言观色，掌握“火候”，伺机轻轻托起壮汉胳膊说：“叔叔，请您把胳膊抬高一点吧！”于是孩子便趁势从壮汉胳肢窝下钻进去看戏了。后来，文人便把“请抬高胳膊”雅化为“高抬贵手”，意思就是请人“开恩”，推而广之，便应用于各种场合的求情。

　“桃李”一词的由来

　人们历来喜欢把老师培养出来的学生称作“桃李”，把老师教育。培养了众多学生称作“桃李满天下”。为什么要把学生称为"桃李"呢?有这么一段故事：春秋时，魏国有个大臣叫子质，他得势的时候，曾培养和保举过不少的人，后来因为得罪了魏文侯，便独自跑到北方去。 在北方，子质遇见一个叫子简的人。就向他发牢骚，埋怨自己培养的人不肯为他出力。以至于流落北方。子简笑着说：“春天种下桃树和李树，夏天可以在树下休息纳凉，秋天还可以

　吃到果子；可是你春天种下的是蒺藜(一种带刺的植物)，不仅不能利用它的，秋天长出来的刺还会刺人。所以，君子培养人才，要象种树一样，应该先选准对象，然后再加以培养。” 尔后，人们就把培养人才称作“树人”；把培养出来的优秀人才称为“桃李”。

　 篇三：座右铭启示的作文500字

我的座右铭作文500字（一）

　作者：陈怡霖 广州市华阳小学六年级

　前人给我们留下了许多名言。其中没有目标，哪来的劲头,这句名言是我的座右铭，它给了我许多帮助，也让我受到很多启发。

　我弹钢琴有八年了，每天要练一个小时琴。刚开始报名的时候，我有很大的兴致，可是没有几个月，我就不想练了，每天练的手痛，而且觉得弹钢琴很枯燥无味。所以，从那时起，我便千方设计找借口不练琴：比如作业多弹钢琴对提高成绩没帮助等。没付出就没>收获，结果，考八级不及格。

　妈妈恨铁不成钢地对我说：你看你，连八级都考不过，怎么考更高的级别呢？古人说得好：‘没有目标，哪来的劲头？’无论做什么事情，只有付出足够的努力，才会取得成功。你弹钢琴也是这样，你算一下，从开学到现在，你一共练了多少个小时？你看一看爱迪生，他的目标是要给人类创造光明，所以他有很大的劲头实验，最终在他经历了13个月的艰苦奋斗，试用了6000多种材料，试验了7000多次，才造出电灯的。所以，你也要像爱迪生一样，为弹钢琴设立目标，并为之奋斗。

　听了妈妈的话，我暗下决心：我一定要好好练琴。从那以后，我的书上，家里的墙上，甚至笔上，都粘有没有目标，哪来的劲头这句名言，我要用这句名言作为座右铭来激励自己。所以就在去年的九月份，我成功考过八级，而且还是良好呢！

　我经历的`这件事给我留下了深刻印象，它在我的脑海里算是一个最亮的星星吧！没有目标，哪来的劲头？>这就是我的座右铭，它将永远鞭策着我不断前进！

　教师点评作者围绕题目我的座右铭,结合自己学习钢琴的经历，选取自己日常生活中感受最深的事情——我考钢琴八级不合格，妈妈告诉我‘没有目标，哪来的劲头？’最后以此名言激励自己，最终通过钢琴八级考试，阐述自己座右铭的来历，叙述了一个与座右铭有关的>故事，文章立足于自己的生活，取材生活化，联系自己的亲身体验，运用对话描写，设计故事情节，内容真实，感情真挚，符合四真作文写作要求。文章开头点题，告诉读者自己的座右铭，结尾再次点题，呼应开头，首尾照应，全文内容，围绕座右铭进行写作，有扣题意识。文章内容符合比赛题目要求，语言表达流畅通顺，是一篇较为优秀的参赛作

　文。（指导教师：余卫兵）

我的座右铭作文500字（二）

作者：陈临盺 华师附中实验小学四年级4班

　每个人都有自己的座右铭，座右铭就像是小鸟的翅膀，小船的风帆，有了它，天空任鸟飞，大海任船游。你想知道我的座右铭是什么吗？告诉你吧，宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。它便是我的翅膀，我的风帆，每当我遇到困难时就会想到它。记得有一次语文考试，我竟然只考了84.5分，老师地批了我一顿。过后我反复看了几遍试卷，发现自己存在以下几个问题：首先上课不认真听讲，课后没有及时复习；其次读背不过关，知识掌握得不牢固；其三是自以为是，粗心大意，不懂装懂，还以为自己很厉害；还有就是阅读题扣分严重。从此以后，针对自己存在的不足，我上课认听讲，课后认真复习，遇到不懂的问题及时找老师和同学弄明白，绝不拖到第二天，遇到学习难题也不绕路走，而是积极去挑战它，攻克它。同时把以前看电视玩游戏的时间用来看课外书，增加语文的阅读量，从

　而增长自己的知识面，提高自己阅读能力。终于，功夫不负有心人，到期末考试，语文我取得了.5分的好成绩。

　这件事，让我明白了一个道理：宝剑的锋利真是慢慢磨砺出来的，梅花的香味也是经过了苦寒的浸润。如果一个人不经过努力想得到收获是不可能的，爸爸经常跟我说：一份耕耘，就有一份收获。

　我们每个人其实都有人生的目标，如果自己的宝剑不锋利，怎么能奋勇杀敌呢？如果梅花不经过春夏秋冬，能马上开吗？如果成绩来的容易，能代表是我付出后的努力吗？如果我的东西全是别人供给自己的，我还有脸去见别人吗？哦，不能，一切都要是要付出自己努力的！于是我就把宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来作为自己的座右铭。各位同学，记住我的经验：树立一个座右铭，让座右铭时刻激励自己立志成长。我的座右铭作文500字附批注（三）赣州市文清路小学五（6）班 匡汇森

　虚心万事能成，自满十事九空,这句话我一直铭记在心。每每听到有人讲起那句话，我就会想起那次英语考试的情景。（第一句话开门见山，直入主题；第二句话笔锋一转，巧妙地过渡到故事正题。只用短短两句话就完成了起、承、转,简明干练。）那是上学期的事了。第二天就要英语考试了，大家都在抓紧复习，我却没有把考试放在心上，因为在所有的学科中，英语是我最拿手的。回到家里，妈妈看到我无所事事，便对我说：你明天不是要英语考试吗？我满不在乎地说：考试就考试，没什么大不了的。见我无所谓的样儿，妈妈语重心长地告诉我：虚心万事能成，自满十事九空。你一定要认真复习，考试时不能粗心。知道。我明天一定会考满分的，你放心好了吧！我胸有成竹地说。（无所事事、无所谓满不在乎、语重心长、胸有成竹这三个词既道出了作者自己的自满自大，也道出了妈妈的苦口婆心，刻画心理很是到位，使得人物形象栩栩如生，是本自然段的点睛之笔。中心句也是观点句的虚心万事能成，自满十事九空第二次反复，深化了主题。）

　开始考试了，首先进行的是听力。当报第一遍时，我想我已经听清楚了，于是在报第二遍时，我就开始做笔试题。当听力题报完时，整张试卷我也做完了。这时我不由自主地看了边上的同学一眼，他们都还在埋头答题。看到他们个个答得不亦乐乎，我心里可得意了。（仅一句看到他们个个答得不亦乐乎，我心里可得意了,便传神地描绘了我骄傲自满，洋洋自得的形象。）

　第二天发试卷。听着老师一个一个地念名字，我一边竖起耳朵听，一边满心期待着我的一百分。可等拿到试卷时，我却大失所望——经常属于我的100分这次居然给了别人了，自己只得了98分。要是我不粗心，不骄傲，就不会丢这两分了。唉！真是太可惜了。看来我以后应该细心点，认真考试、不骄傲才行啊！（小作者从竖起耳朵、满心期待到大失所望,再到发出叹气的唉,从期待到失落的心路历程生动且传神，用词较为精准。段末的看来我以后应该细心点，认真考试、不骄傲才行啊间接反复了中心句，进一步深了主题。）

　回到家，我低着头把情况告诉了妈妈，妈妈又借机给我上了一课：昨天我就说过，‘虚心万事能成，自满十事九空’。这下你可知道它是真正意思了吧?（借妈妈的口，对中心句虚心万事能成，自满十事九空进行第三次反复，再次深化主题。）从那以后，虚心万事能成，自满十事九空这句话就成了我的座右铭，并且牢牢地刻在了我的心上。它时刻提醒我：做事要虚心谨慎、不能骄傲，才能取得成功。（篇末对中心句进行第四次反复，将反复的叠加效应发挥到了最大化，还起到了点题和表明未来行动方向的作用，可谓一箭双雕。）（指导、点评：钟华奇1869063）篇二：一句名言的启示作文500字三篇

　 一句名言的启示作文500字三篇

篇一：一句名言的启示作文

　我喜欢的名言有很多：“三人行，必有我师，择其善而从之，其不善而改之”；“世上无难事，只怕有心人”；“不怕人有错，就怕改不过。”?其中，我最喜欢的名言是“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”

　一直以来，我的数学成绩并不好，经常不及格，同学们的冷嘲热讽，使我极为难堪，为此我甚至气馁过。但爸爸的鼓励，老师的辅导，使我慢慢增强了信心，学习更努力了。有一次，我的数学单元考试获得80分，这可是破天荒>第一次呀！我欣喜若狂，攥着

　试卷向同学炫耀道：“看，我考了80分！”“我可不是数学低能儿吧？”放学了，我兴高烈地跑回家，举着试卷在爸爸面前摇晃，骄傲地说：“爸爸，我数学考了80分，您该奖励奖励您的女儿吧！”爸爸听了，脸上绽开了笑容，兴奋地说：“噢，是吗？让我看看。嗯，我的女儿真棒！”爸爸看了试卷，表扬了我。我听了，更得意了。爸爸看我洋洋得意的样子，脸上的笑容却很快消失了，他一脸平静地说：“女儿，你不是最喜欢‘谦虚使人进步，骄傲使人落后’这一句名言吗？怎么这时候就忘了呢？”望着爸爸略带责备的目光，我脸上忽然一阵发烧。是呀，学习刚刚有了点进步，就得意忘形，骄傲成这个样子，甚至要求爸爸奖励，这怎么行呢？“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”的名言难道你忘了吗？想到这里，我沉静了，对爸爸说：“爸爸，我错了。我去写作业了。”“对，这才是我的乖女儿。”爸爸脸上露出了欣慰的笑容。

　又一次的数学考试来临了，我经过认真学习，精心复习，考了98分，成绩得到大幅度提高。但这次，我没有表现出兴高烈的样子，而是默默地把试卷放进书包。

　放学了，我回到家，把试卷递给爸爸签名。爸爸笑了，夸奖了我，还主动问我要不要奖励。我却平静地拒绝说：“不，我们班还有不少人考了100分呢！我只不过考了第四名，算不了什么！下次我也争取考满分，要做第一名。我不能骄傲，不能放松自己。”爸爸听了，拍了拍手，高兴地说：“对，你有这样的思想就很对。谦虚使人进步，骄傲使人落后。你要牢记这句话。你不愧是我的好女儿！”爸爸笑了，我也笑了。

　“谦虚使人进步，骄傲使人落后。”这句名言这永远激励我前进！

篇二：一句名言的启示作文

　在我的脑海中有许许多多的名言，它们像一辆辆汽车，我驾驶着它冲破我成长道路上的一切阻碍；它们像一双双坚强有力的翅膀，我借它们在蓝蓝的天空中翱翔；它们像一盏盏明亮的指路灯，指引我向光明的大道前进?其中我最喜欢的还是莎士比亚说的那句——抛弃时间的人，时间也抛弃他。

　记得有一次我和弟弟在玩陀螺，小小的陀螺带给我们无穷的乐趣。我规定自己玩半 我赶紧一头扎入作业的海洋，笔尖在作业本，试卷上来回穿梭着，我感觉时间不再空虚，在知识的海洋中尽情翱游是多么快乐。当我写完作业时我看了看时间九点整。

　这件小事给了我十分大的启示。如果我们充分的运用时间，时间将会成为我们的朋友，但如果我们不好好运用时间，把是时间浪费在那些无聊的事上，时间将会抛弃我们。我以后一定要合理的运用时间，正确的分配时间，才能让时间发挥届最大的作用。篇三：一句名言的启示作文

　乐从小学 五（4）班 陈可欣

　失败乃是成功之母”这句话是我的座右铭，我一失败就立刻想起了我的座右铭。有一次，妈妈让我学自行车，由于家里面已经有一辆废旧已久的自行车，所以我们就不用再出去买多一辆自行车，反正放在家里也没有用的。自行车太重了，我和妈妈合作，把这台自行车搬了出来。我和妈妈把这辆自行车搬到了楼下，妈妈就开始叫我骑自行车了。妈妈对我说：“首先把一只脚放在踏板上，再把另一只脚踩下去，然后控制好平衡，在这个木柜旁边兜着转几圈，最后你自己想办法把自行车停下来。”我先把一只脚踩在踏板上，迅速地把另一只脚踩下去。我一不小心，从自行车上摔了下来。我坐在地上，不想学了。这时，妈妈语重心长地对我说：“孩子，你听过‘失败乃是成功之母’吗？这句话的意思就是要你教育我们，做一件事失败了，就要再努力，下次争取成功。你这样的，还怎么学好自行车呢？”我听后又站了起来，学自行车。这次，我又按照妈妈说的去做，而且没有摔倒，还学会了骑自行车。 “失败乃是成功之母”这句名言将会伴随我的一生一世，直到永远永远? 《一句名言的启示作文500字三篇》篇三：一句话的启示作文500字

一句话的启示作文500字

　作者：北港小学505班 陆一笑

　“老师教给我，要学骆驼，沉得住气。”这是《冬阳· 童年· 骆驼队》中的一句话，它就像一盏指路的明灯，时时照亮我前进的道路。

　记得那是四年级的一次数学期末考试，我拿到卷子时一看，啊！这么难。本来就没有信心的我立刻似孙悟空大闹天宫——慌了神。再看一看，附加题更是让我脑袋瓜子里一片空白，手心里直冒汗，手忙脚乱的我，一时如坐针毡，就像一只热锅上的蚂蚁。

　“叮铃铃——”开考的铃声一响，我连名字都顾不上写就开始胡乱地做了起来。我焦躁地读着每一道题，好不容易才做完了考卷。唉，这种感觉真不是滋味儿，简直比跑八百米还要累。

　结果可想而知，这次考试我只得了79分，那可是一个鲜红到刺眼的79分。我哭了，我怪自己怎么长了这么一个笨脑子，怎么就没有那么一点数学细胞。我对自己失望透顶，以后的几次数学考试也都让我焦躁不安，屡屡失败。妈妈看到了这种情况，嘱咐我：“做任何事都要沉得住气，静下心来就能做好。”

　是呀，“沉得住气”是一个简单到骆驼都懂的道理。骆驼慢慢地走，总会走到的。慢慢地吃，总会吃饱的。我想，如果我也能放慢答卷的速度，多份信心，多点细心，最终也会把考卷做完，做对的。

　以后，我时刻牢记这句话。遇到难题时，反复告诫自己不要慌，沉住气；沉住气，不要慌。终于，我做出来了！终于，我的数学成绩一次比一次有进步！真的，如骆驼，沉住气，静下心来就能做好。

;