尼的句子摘抄_尼采名句赏析

1.尼说过那些经典的话?

2.关于尼经典语录

3.高山平原佳句尼

4.尼有哪些名句？

5.尼的名言名句

人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。

忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！

谁被民众仇恨呢？——如同一条被众狗仇恨的狼呢？是奔放不羁的天才，是桎梏的死敌，是拒不顶礼膜拜并悠游于林泉的高士。

人们不相信聪明人会做蠢事：人的权利竟丧失到了如此地步！

与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你

一个勤奋的人虽然会因为他的勤奋而损害到他的见地或者精神上的清新与创意，但是他依然会受到褒奖真正的男子渴求着不同的两件事：危险和游戏。

当我到达高处，便发觉自己总是孤独。无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖。我在高处究竟意欲何为？

总有一天孤寂将会使你厌倦，你的骄傲将会扭曲，你的勇气将会咬牙切齿。有朝一日你会呐喊：“我孤独！”

要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？

我学习过走路，从此我让自己奔跑；我学习过飞翔，从此我能就地飞走，而不愿首先被推送。我现在轻松自如，我现在飞翔，俯视下方，现在有个神明在我内心舞蹈。

“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

有些人之所以离群索居就是为了躲避流氓：他实在不愿与流氓共饮井水，共享水果和火。有些人走进荒漠，与猛兽同受干渴之苦，就是不愿与肮脏的的赶骆驼者共坐在水槽边。

我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山。可是他们认为，我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。

尼说过那些经典的话?

提起尼，很多人自然会想到他说的有启发性和震撼力的名言名句：

诸如：完全不谈自己是一种高贵的虚伪。理想主义是不可救药的，如果他被扔出了天堂，他会再造出一个理想的地狱。在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。

如有神，我怎能忍受我不是神，所以没有神！有独立心而勇敢者是贵族道德，谦逊而服从者是奴隶道德。

世上没有真理，只是解释。许多真理都是以笑话的形式讲出来。不相信自己的人总是在说谎。

当女人爱一个男人时，男人应当知道畏惧，因为她会牺牲一切，别的一切在她眼里都没有价值。

尼的名言名句，几乎涉及人们生活的很多方面，如思想、真理、生命、爱情、信仰、道德等。尼的许多说法，显得极端、另类。对于尼名言的意义，人们也是众说纷纭。

有人说，尼的超人意志哲学，包含着对人的爱。也有人说，尼的思想太过偏激和片面，容易产生负面影响，如种族歧视或法西斯主义。

我们认为，只有结合西方文化传统，以及现代人的社会生活，才能对尼思想做出比较客观、全面的评价。

一，尼思想，包含非理性主义和反本质主义精神，直接启发和影响了西方后现代文化。

尼对真理的看法，很有启发性和超前性，他的思想也是西方后现代主义文化的源头。

西方人历来有崇拜知识和真理的传统，就好比中国人历来崇拜贤者和圣人一样。

如西方人崇拜的柏拉图、亚里斯多德、康德、牛顿、笛卡尔、爱因斯坦等人，都是一些大名鼎鼎的哲学家或科学家。中国人崇拜的尧、舜、禹、汤、文、武、周公、孔子、孟子等人，都是道德修养很高的贤者圣人。

尼的思想特立独行，彻底颠覆了西方人的真理崇拜情结。

尼认为，一切知识都是隐喻，是语言游戏，世上没有绝对真理；要睁大眼睛，保持清醒，免得被绝对真理欺骗。

尼说，没有真理，只是解释。许多真理都是以笑话的形式讲出来。

尼的上述看法，既批判希腊理性主义认识论，又抨击以黑格尔为代表的启蒙主义现代性。

比如黑格尔的理念论哲学，野心极大，是现代“大一统”思维方式的典型代表。黑格尔试图用理性和逻辑解释宇宙的所有奥秘，力求发现世界的全部真理，在黑格尔眼中，上帝就是绝对真理。

这种思想方法在尼以及后现代主义看来，是痴心妄想，根本不可能实现。

根据尼和后现代主义思想，人类社会和文化不是一个毫无差异的统一体，不是一块没有任何裂缝的玻璃；恰恰相反，他们认为，无论人的思想、知识，还是社会存在，都包含许多差异和矛盾，不可能用黑格尔式的大一统理性全部涵盖。

所以尼和后现代文化提倡事物的差异性、异质性、非统一性，不去妄想所谓绝对真理，应努力探寻事物的个体性、偶然性、地方性、边缘性，如新历史主义、女权主义、后殖民主义等都属于后现代主义文化现象。

尼还指出，人的思想认识和权力意志有关，如苏格拉底的理性主义、基督教信仰，都包含潜在的权力意志，其目的是使大多数人的意志服从个别人的意志。这叫权力知识论。

换言之，在尼看来，人们的思想、知识都不是客观、中立的东西，不是透明之物，而是隐含人的欲望、需求、权力。尼的非理性主义认识论，被法国思想家福柯，进一步发展为权力知识学。

二，尼提出的“超人意志”道德观，片面和偏激，应理性看待。

尼提出超人哲学，很有针对性，直接批判西方文化之核心精神：希腊的民主、平等和基督教的人道主义。

在尼看来，他的思想其实包含着对西方人的爱，只是尼提倡的爱，不是肯定和纵容西方文化，而是否定和锤炼西方文化，即批判太阳神阿波罗的理性主义，鼓吹酒神狄俄倪索斯的本能、欲望，如超人意志。

尼认为，传统理性主义意味着人性的沉沦、堕落，他的超人意志才是对人性的锤炼和提升。

尼说，希腊的民主、平等、理性，是虚伪的理想主义，其目的是压制超人，消除强者意志，把所有民众统统降低为同一个档次。这种做法的后果是，超人无处遁形，人的创造力越来越衰退。

尼鼓吹超人。他认为，人和人是不平等的，超人的意志和创造力，远超普通民众。超人不是骆驼，不是狮子，就像无所顾忌的婴孩，无视一切，否定一切，从零做起，为自己立法，为社会文化立法。

尼提出的超人意志和贵族道德，对后来的法西斯主义如思想产生很大影响。结果就是，遭到人民和历史的唾弃，尼也疯癫而死。鲁迅批评尼说：尼自诩为太阳，只想付出，不求回报，最后他成了疯子。

从西方社会形态和道德文化方面说，西方人至今仍然信奉希腊的自由、民主、平等价值观，西方社会仍然是启蒙精神开创的自由民主社会。试想，如果尼仍然生活在当今，不知会对此作何感想。

尼彻底否定基督教信仰及其道德，也不符合西方现代社会的发展实际。

尼嘲讽宗教信仰，他说，凡是对神的信仰，就是不想知道事物的真相。尼批判基督教为奴隶道德。他认为，基督教强调谦卑和顺从，无法培养具有独立精神的超人，应当彻底否定和抛弃。

尼提出的道德理想，激进而彻底，没有给西方传统道德留下任何颜面。尼说，当你凝视深渊时，深渊也在凝视你；所以，一棵树木要想得到更多的阳光，必须扎根在更黑暗的地下。

事实情况是，基督教对于现代西方社会的人们，仍然是日常生活的行为准则和规范，仍然是西方文化主流价值观，如同情弱者、人道主义、慈善精神等。对于西方现代人的日常生活，基督教仍然发挥着不可替代的重要作用。

顺便多说一句，不仅是基督教，中国儒家以及佛教信仰，都包含比较相似的道德价值观。比如佛教文化主张慈悲为怀，普渡众生；儒家提倡仁者爱人，恻隐之心。可以说，世人的道德信仰而言，人的同情心、怜悯之心、人道主义情怀，始终是人类区别于其他动物的重要标志。如此看来，尼宣扬的超人，既不合乎人性的实际，也不符合现代西方社会的发展实际。

总之，作为一位极具批判色彩的思想家，尼提出的诸多说法，深刻、独特，既包含某些合理因素，但又有不少局限性，我们应区别对待，辨证理解，以便让尼思想更好地服务于我们现代人的生活。

关于尼经典语录

1 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中；自从一股逆风袭来，我已能抗御八面来风，驾舟而行。 2 许多东西被我抛却，故而被诸君视为傲慢；若从外溢的酒杯里豪饮，难免洒落许多佳酿，故不要怀疑酒的质量。 3“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。 4 此人往高处走---他应受称赞！那人总是从高处降临，他活着，自动舍弃赞美，他是从高处来的人！ 5 即使是最有良心的人，良心的谴责面对这样的情感也是软弱无力的：“这个或那个东西是违背社会习俗的” 最强者也害怕旁人的冷眼和轻蔑，他是这些人当中受过教育的，而且是为了这些人才接受教育的。他到底怕什么呢？怕孤立！这个理由把做人和做事的最佳理由打倒了！---我们的群体本性如是说 6 我们为自己创造了一个适于生活的世界，接受了各种体线面，因与果，动与静，形式与内涵。若是没有这些可信之物，则无人能坚持活下去！不过，那些东西并未经过验证。生活不是论据；生存条件也许原本就有错误。 7 哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。 8 当心！他一沉思，就立即准备好了一个谎言。 9 大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了” 10 他现在穷了，原因并非别人剥夺了他的一切，而是他抛弃了一切。缘何如此？---他惯于寻觅。所谓穷人，正是那些对他甘愿受穷做了错误理解的人。 11 他是思想家，这意味着：他善于简单的---比事物本身还要简单---对待事物。 12 要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。 13 人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。 14 智者问傻子，通往幸福的途径是什么？傻子毫不迟疑，就象别人向他打听去附近那个都市之路似的，答曰“自我欣赏，再就是东游西荡。”智者嚷道：“住嘴，你要求太多拉，自我欣赏就够拉！”傻子回答说：“没有一贯的蔑视，又怎能不断的欣赏呢？” 15 人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。 PS：所以尼提倡酒神精神。酒神精神的潜台词是：就算人生是出悲剧，我们要有声有色的演这出悲剧，不要失掉了悲剧的壮丽和快慰。而日神精神的潜台词就是：就算人生是个梦，我们也要有滋有味的做这个梦，不要失掉了梦的情致和乐趣。 16“噢，我真贪婪！在这个灵魂里安住的不是忘我精神，而是贪求一切的自我，似乎要用许多人帮他观察和攫取的自我，要挽回一切的自我，不愿失去属于他的一切的自我！” “噢，我贪婪的烈焰哟！我多么愿意获得再生，变成一百个人呀！” 谁不能以自身体验理解这位谓叹者，谁就无法理解求知者的。 PS：兰波也说过：我愿成为任何人。 17 哪里缺乏意志，哪里就急不可待的需要信仰。意志作为命令的情感，是自主和力量的最重要标志。 PS：事实上，尼本人也是不能抵挡无信仰的空虚，所以他后来也说：“我把上帝丢出窗外之后，又努力要让他经由我生命的后门进来，无神论是一种苦酒，需要强有力的胃来容纳。”当然，也不是说我们需要重归宗教的怀抱，我们可以信仰自己---如果我们自己有资格让你崇拜的话！ 18 你们根本不明白自己经历之事，像醉汗在生活中奔波，跌倒了，从阶梯上滚下去了。所幸，你们因为沉醉反而未受损伤。你们的肌肉无力，神智不清，便不象我们觉得阶梯上的石头如此之硬！ PS：叔本华说过：智慧越高，痛苦越深！有异曲同工之感。荷尔德林也有类似的诗：歌者的灵魂必得常常承受，这般忧心，不论他是否乐意，而他人却忧心全无。 19 忠告：你是否旨在博取声望？若是，这信条务请记取：自动放弃名誉，要及时！ PS：泰利克斯也说过：“一个聪明人最难摆脱的名利欲！”岂止是最难摆脱，简直是无法摆脱！！！ 20 伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！ 21 若不是在通向知识的道路上，有如此多的羞愧要加以克服，知识的魅力便会很小。 PS：知耻近乎勇！唯一的问题是：这种勇敢是否值得鼓励 22 鄙薄自己的人，却因此而作为鄙薄者，尊重自己。 23 要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。 PS：克尔恺郭尔也说过：就算是完人，你也需要吃玉米！所以，为了生存，我们很多时候不得不向外界妥协 24 与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯

高山平原佳句尼

因为在学方面有很重要的作用，所以尼在哲学领域有很重要地位。他的思想有两方面值得我们注意：一是他对的批判，二是他对女人的轻蔑。以下是我为你精心整理的尼经典语录，希望你喜欢。

　尼经典语录

1) 只爱一个人是一种野蛮的行为，因为其他人就因此而牺牲了。对上帝的爱也是这样。

2) 当你身陷自我厌恶中时，吃个饱饭，再睡个饱，比平时多睡会儿，才是最好的调整 方法 。

3) 在疲劳时进行反省，乃是郁闷设下的陷阱。疲劳时就不该反省，回顾，甚至不应该写 日记 。在你活跃异常，沉浸在某件事中，享受快感的时候，是不会反省，也不用回顾的。所以你若是觉得自己不中用，或是开始憎恨他人，那便是你疲惫不堪的证据。这种时候就该立刻休息。

4) 当我到达高处，便发觉自己总是孤独的，无人同我说话，孤寂的严冬令我发抖，我在高处究竟意欲何为。

5) 平淡的生活，往往是最危险的。

6) 眼睛是非常有象征性的。它们是你身体的一部份，但是它们也是你的灵魂之窗。当你的灵魂变和平、喜悦时，你的眼睛就有一清澈天真。它们变得如此透明，以至于你能够看到一个人的灵魂。

7) 我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧!

8) 自从厌倦于追寻，我已学会一觅即中;自从一股逆风袭来，我已能抵御八面来风，驾舟而行。

9) 无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

10) 你们所谓的恋爱是许多短促的疯狂，你们的婚姻是结束许多短暂的疯狂，而代之以一个长期的愚蠢。

　尼名句语录

1) 我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

2) 如果一个人习惯于不想从别人那里得到，却始终给予，那么他的行为就是不自觉的高尚。

3) 对真理而言，信服比流言更危险。

4) 没有哪个胜利者信仰机遇。

5) 对个人谦虚的人格外强烈地显示出他对事的狂妄。这是他的报复。

6) 一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。

7) 不能服从自己的人，就要服从他人。这是有生命者的本性。

8) 人是一条污脏的河。因此，我们必须成为大海，方能容纳一条不清的河而不至自污。

9) 何为恶?侮辱他人便是恶。何为人性?不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由?那便是无论取何种行为，都不会令自己蒙羞。

10) 我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。

11) 生命没有了音乐，就如同是一场错误。

12) 敏锐而明快的作家的不幸是，人们以为他肤浅，因此不在他们身上下苦功;晦涩的作家的是，读者费力地读他们，并把自己勤奋的快乐也归功于他们。

13) 人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱?在于他是过渡，是没落。

14) 害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。

15) 与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。

16) 高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

17) 谁终将声震人间，必长久深自缄默。谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。

18) 倘若你想追求心灵宁静和幸福，那么请信仰吧，倘若你想做一个真理的追随者，那么请研究吧。

19) 如果没有音乐，生活就是一个错误。

20) 谁终将声震人间，必长久深自缄默;谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

　尼精彩 句子 语录

1) 太阳啊!如果没有你所照耀的人们，你的荣耀又在哪里呢?

2) 不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

3) 成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。

4) 不能服从自己，便得受令他人。

5) 最大的痛苦乃精神的最后解放者，由于这个痛苦，我们才得以了解事物最后且最深的真理。

6) 生命是知识的途径。

7) 人之所以伟大，是因为他是一座桥梁，而非目的。

8) 疯狂对于个体，只是相对罕见的事情?政党时代的疯狂，那就是规则。

9) 因为一切话语中最悲惨的那一句：“我的上帝，你为何离弃我!”若从最深刻的含义上理解，如同它可以被理解的那样，便是对他终生幻觉的彻底失望和觉醒的证词;他在最痛苦的瞬间看清了自己。

10) 我们飞得越高，我们在那些不能飞的人眼中的形象就越渺小。

11) 在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。

12) 愚昧无知是一切痛苦之源。

13) 千万不要忘记：我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。

14) 如果我们学会使自己更加愉快，那么我们最好不要给别人制造痛苦，不要有折磨别人的念头。

15) 一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友?因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦;那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。

16) 女人忘记如何妩媚动人的速度越快，学会憎恨他人的速度也就越快。

17) 婚姻不幸福，不是因为缺乏爱，而是因为缺乏友谊。

18) 人类之所以伟大，正在于他是一座桥梁而非终点;人类之所以可爱，正在于他是一个跨越的过程与完成。

19) 一个伟大的人往往受压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。

20) 在爱情中总是免不了有那么一点点疯狂，但疯狂中也有它的理由。

21) 每一段不努力的时光，都是对生命的辜负。

22) 那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。

23) 造就朋友的是同享乐，而非共患难。

24) 伟人对我毫无意义，我只欣赏自己理想中的明星。

25) 的“教”字只是一个误解，实际上只有一个基督徒，而他已在十字架上死去了。

26) 自从我厌倦了寻找，便学会了找到。

27) 乞丐们，应被完全清除!确实，给乞丐施舍会使人生气，不给他们施舍，也同样使人生气。

28) 许多真理都是以笑话的形式讲出来。

29) 你要搞清楚自己人生的剧本?不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命你不妨大胆冒险一点，因为好歹你要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

30) 他是思想家，这意味着：他善于简单的?比事物本身还要简单?对待事物。

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尼有哪些名句？

1.尼最著名的一句话

(1)高贵的灵魂，是自己尊敬自己。

(2)赞美使一些人变得谦逊，使另一些人变得无礼。

(3)哪里有统治，哪里就有群众；哪里有群众，哪里就需要奴性；哪里有奴性，哪里就少有独立的个人；而且，这少有的个人还具备那反对个体的群体直觉和良知呢。

(4)人要么永不做梦，要么梦得有趣；人也必须学会清醒：要么永不清醒，要么清醒得有趣。

(5)大胜的最大好处，莫过于解除了胜利者对失败的恐惧感。“我为何不能失败一次呢？”他自言自语，“我现在已有足够的本钱了”

(6)伏尔泰！人类！白痴！真理和追求真理有点难办，如果弄得太人性了---只是为了行善而追求真理，我敢打赌，那将一无所获！

2.尼说过的名言有哪些

1、人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。

2、谁要学习飞翔，必须先学习站立、奔跑、跳跃和舞蹈：人无法从飞翔中学会飞翔。

3、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。

4、大无畏的思想家最能体验无比惨痛的悲剧；他们之所以尊重生活，是因为生活是他们最大的对手。

5、赞扬比责备有更多的强加于人的成分。

6、致孤独者，如果我们在我们一个人独处时不能像我们在大庭广众之下时那样尊重别人的荣誉，那我们就算不上正人君子。

7、要破坏一件事，最刁钻的办法是：故意用歪理为这事辩护。

8、人们视需要为事物发生之因，其实，它往往是事物发生之果。

9、与怪兽搏斗的人要谨防自己因此而变成怪兽。如果你长时间的盯着深渊，深渊也会盯着你。

10、克服一种感情的意志，最终只是另一种感情或另外若干种感情的意志。

11、我属于今天和过去，但是我的一些东西，将是属于明天后天和今后的。

12、你今天是一个孤独的怪人，你离群索居，总有一天你会成为一个民族！

13、人的价值惟有与他人相照，才能衡量出来。

14、在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。

15、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

3.尼名句赏析

这句话的意思：一个人要想在世上获得大的名声，必须先忍受长久的孤独和无人理会的痛苦。

这句话主要是针对思想家说的，很多伟大的思想家都是生前默默无闻，身后被人铭记，比如梵高、赫尔德林、卡夫卡、克尔凯郭尔、中国的曹雪芹，也包括尼。究其原因，因为这些伟大人物的思想是领先于他们所处的时代，当时无人理解，经过历史的洗涤，这些闪光的思想越来越体现出它们的价值，就是说，金子总会发光。

至于有些在世时就风光无限的学者，他们的声音大多被历史湮没，因为他们迎合了大众的庸俗趣味。 当然这也不是绝对的，歌德就是一个杰出的例子。

他在年轻时就奠定了他一生的荣誉。我们可以把天才人物分为两种，一种是歌德这样古典的、理性的、健康的、强壮的天才，比如莎士比亚、康德、黑格尔、伏尔泰，他们能很好地处理内心和外部世界的各种矛盾，使之达到和谐的境界，他们在这世上如鱼得水；另一种就是上面提到的这些浪漫的、感性的、的、危险的天才（甚至歌德在早年时也属于这种类型），他们感情炽热，不能准确把握内心和外部世界的节奏，在社会生活和人际关系方面能力欠缺，他们不能适应外部世界的生活，内心世界也往往矛盾重重。

所有天才都可以归纳到这两种分类里面，这对于普通人也适用。我们常常可以看到在面对社会生活时，有的人从容应对，有的人举止失当；精神世界里，有的人丰富多彩，有的人一片荒芜。

其实荣格在他的精神分析理论里已经对此作了描述，他认为正式由于内心世界和外部世界的失衡才导致神经症的产生。所以，一个人如果想要生活得幸福，必须在内心世界和外部世界、在理性和感性之间找到一个平衡点。

我想中国传统哲学里倡导的‘中庸’、‘和谐’，也是这个意思。 尼的句子文斐然，虽是真理，但大多偏激，这也反映了他内心深沉的痛苦。

天才总是不容易被理解的，天才总是痛苦的，天才总要为他的天才付出某种代价。

尼的名言名句

01

你要搞清楚自己人生的剧本——不是你父母的续集，不是你子女的前传，更不是你朋友的外篇。对待生命的一部分，大胆勇敢一点，因为你好歹要失去它。如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

——尼

02

谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。我的时代还没到来，有的人死后方生。

——尼

03

一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

——尼

04

完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。

——尼

05

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

——尼

06

没有可怕的深度，就没有美丽的水面。

——尼

07

你有你的路，我有我的路。至于适当的路，正确的路和唯一的路，这样的路并不存在。

——尼

08

但凡不能杀死你的，最终都会使你更强大。

09

如果这个世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

——尼

10

人和树一样，他愈求升到高处和光明，他的根愈往下扎，向黑暗，向深处，向罪恶。出生至今，你爱过什么吗？是什么提升你的灵魂？是什么支配你的灵魂，同时又令你喜悦？

——尼

11

人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

——尼

12

受苦的人，没有悲观的权利。一个受苦的人，如果悲观了，就没有了面对现实的勇气，也没有了与苦难抗争的力量，结果是他将受到更大的苦。

——尼

13

不要停在平原，不要登上高山，从半山上看，世界显得最美。

——尼

14

“他沉沦，他跌倒。”你们一再嘲笑，须知，他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲，可他的强光紧接你们的黑暗。

——尼

15

无需时刻保持敏感，迟钝有时即为美德。尤其与人交往时，即便看透了对方的某种行为或者想法的动机，也需装出一副迟钝的样子。此乃社交之诀窍，亦是对人的怜恤。

——尼

16

世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

——尼

17

聪明的人只要能掌握自己，便什么也不会失去。

——尼

18

同情他人是把他人当作弱者而使他人感到羞愧。对所爱的人，应锻炼他，使他提高，这才是真正的爱。

19

人最终喜爱的是自己的欲望，不是自己想要的东西！

20

要真正体验生命,你必须站在生命之上。

21

愚昧无知是一切痛苦之源。

22

成熟不过是个性被磨去了棱角，变得世故而圆滑了。

23

我们走得太快，是该停下来等等自己的灵魂了。

24

如果你想走到高处，就要使用自己的两条腿！不要让别人把你抬到高处；不要坐在别人的背上和头上。

25

没有真理，只有解释。

26

许多人浪费了整整一生去等待符合他们心愿的机会。

27

我要单独而绝对的拥有你。不光要单独的爱，而且要单独的被爱。爱真是一种伟大的自私。

28

人可以控制行为，却不能约束感情，因为感情是变化无常的。

29

一件事的荒谬，不能成为驳斥它存在的论据。相反，这恰恰是它存在的条件。

30

一个人需要朋友是因为他无法单独。只要一个人需要朋友，他就不太能够成为一个朋友——因为这种需求把别人贬为一种对象。只有能够单独的人才能够成为一个朋友。友谊不是他的需求，而是他的喜悦；那不是他的饥渴，而是他想要分享的丰富之爱。

31

生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

32

一个伟大的人往往受到排挤、压抑、甚至被人斥为哗众取宠而陷于孤独中。

33

当某一动物,某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。

34

坚信比谎言更是真理的敌人。

35

我已经写够了这个世界，现在让这个世界来写我吧！

36

在疯人院随便逛一下你就能了解，信仰什么也证明不了。

37

人类伟大之处在于它是桥，而非目的。人值得被爱——在于他是过渡，是没落。

38

我们的眼睛就是我们的监狱，而目光所及之处就是监狱的围墙。

39

只有不断引起疼痛的东西，才不会忘记。疼痛是本能，是维持记忆力最强有力的手段。

40

英雄不但要知道适时而生，更应知道适时而死。

41

如果人们将极端行为归咎于虚荣，将中庸行为归咎于习惯，将小题大作的归咎于恐惧，那是很少会有错的。

42

当我们疲倦时，我们就会受到早已征服的想法的袭击。

43

生命僵死之处必然有法则堆积。

44

这个时代的特性是——分裂——这个时代再也没有真实感了。人们再也无法找到自信以立足于这个世界。每个人都活在明天里，然而这些人再也没有明天。

45

不想沦为芸芸众生的人只需做一件事，便是对自己不再散漫；他应当听从良知的呼唤：“成为你自己！”

46

真正的思想家最最向往的是闲暇。与此相比平凡的学者却回避它，因为他不知道如何处理闲暇，而此时安慰他的是书籍。

47

我祈祷我的高傲陪伴我的智慧！

48

孤独并不是好事。孤独会让你堕落。孤独会让人类腐朽变质。去吧，走出房间，上街去吧！

49

迟到的青春是持久的青春。

50

在需要面前，一切理想主义都是虚伪的。

51

当女人爱时，男人当知畏惧：因为这时她牺牲一切，别的一切她都认为毫无价值。

52

如果这世界上真有奇迹，那只是努力的另一个名字。生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

53

希望是最大的灾难，因为他延续了人的苦难。

54

自由的保证是什么?是对自己不再感到羞耻。

55

人是一根系在动物和超人之间的绳子。也就是深渊上方的绳索。走过去危险，停在中途也危险，颤抖也危险，停住也危险。

56

总有一天，孤独会令你疲惫。总有一天，你的骄傲会蜷缩，你的勇气会崩溃。总有一天，你会不再看到你的高贵之处，却十分亲近你的卑贱之处。

57

人生乃是一面镜子。在镜子里认识自己。我要称之为头等大事，哪怕随后就离开人世。

58

何为恶？侮辱他人便是恶。何为人性？不让任何人蒙羞便是人性。何为人所能得到的自由？那便是无论取何种行为，都不会令自己蒙羞。

59

害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命。批评家也一样他们需要我们的血而不是痛苦。

60

对自己的害怕成了哲学的灵魂。

1、每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

2、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。

3、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。

4、那些不能杀死我们的，使我们更强大。

5、那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。

6、人生没有目的，只有过程，所谓的终极目的是虚无的。人的情况和树相同。它愈想开向高处和明亮处，它的根愈要向下，向泥土，向黑暗处，向深处，向恶---千万不要忘记。我们飞翔得越高，我们在那些不能飞翔的人眼中的形象越是渺小。--尼 《查拉图斯特拉如是说》

7、人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

8、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。-《善恶的彼岸》

9、白昼的光，如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？

10、一切美好的事物都是曲折地接近自己的目标，一切笔直都是骗人的，所有真理都是弯曲的，时间本身就是一个圆圈 --尼

11、所谓高贵的灵魂，即对自己怀有敬畏之心。《善恶的彼岸》

12、没有可怕的深度，就没有美丽的水面。《尼遗稿选》

13、信仰就是不想知道真相是什么。

14、人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

15、使有神，我怎能忍受我不是那神，所以没有神！

16、理想主义者是不可救药的：如果他被扔出了他的天堂，他会再制造出一个理想的地狱。

17、世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。《不合时宜的考察》